বর্তমানে গ্রামাঞ্চলে টেট উৎসব অতীতের তুলনায় কীভাবে ভিন্ন?

যদিও তাঁরা শহরের একই স্কুলে পড়ান, বেশিরভাগ শিক্ষকেরই প্রতি বসন্তে বেড়াতে যাওয়ার জন্য নিজ নিজ শহর থাকে। আর প্রতিবার টেট (চন্দ্র নববর্ষ) এলেই শিক্ষকরা একে অপরকে উত্তেজিতভাবে জিজ্ঞাসা করেন: "আপনি কি এই বছর আপনার নিজ শহরে ফিরে যাচ্ছেন? কবে ফিরবেন?"

বছরের শেষে এক কাপ চা খেতে খেতে আমরা শিক্ষকরা একে অপরের সাথে গল্প করার আরেকটি সুযোগ পেলাম। আর আমাদের নিজ নিজ শহরে এখনকার ও অতীতের টেট উৎসবের গল্পগুলো স্মৃতিতে ভিড় করে এল...

আগেকার দিনে লোকেরা জিনিসপত্র কিনতে বাজারে যেত/আজকাল শুধু একটা ফোন করলেই সাথে সাথে পেয়ে যায়...

আমাদের প্রজন্মের স্মৃতিতে, বিগত দিনের গ্রামাঞ্চলের টেট ছিল এক পবিত্র, ধীরগতির সময়, প্রতিবেশীদের মধ্যে সৌহার্দ্যপূর্ণ বন্ধন তৈরির এক উপলক্ষ। এটি ছিল বছরের শেষ দিন, যখন পুরো পরিবার বান চুং (ঐতিহ্যবাহী চালের পিঠা) মোড়ানোর জন্য জড়ো হতো; সারারাত ধরে আগুনের উপর পিঠার হাঁড়ি মৃদু আঁচে ফুটত; উঠোন ঝাড়ু দিয়ে ঝাড়ার শব্দ, খড়ের ধোঁয়ার গন্ধ, কলাপাতার সুবাস, আর ঠান্ডা বাতাসে ভেসে আসা আচারি পেঁয়াজের ঘ্রাণ।

শিশুরা অধীর আগ্রহে তাদের নতুন পোশাক এবং নববর্ষে বড়দের সাথে প্রতিটি বাড়িতে বেড়াতে যাওয়ার সুযোগের জন্য অপেক্ষা করে। তাই, টেটের আবহ কেবল একটি উৎসবই নয়, বরং পরিবার ও প্রতিবেশীদের মধ্যে বন্ধন দৃঢ় করার একটি মাধ্যমও বটে।

গ্রামাঞ্চলে টেট বাড়ির দিকে যাওয়ার রাস্তাটি রঙিন ফুলে ও শান্তিময় দৃশ্যে পরিপূর্ণ, সাথে রয়েছে সবুজ ধানক্ষেত—যা টেটের এক চিরায়ত অভিজ্ঞতা।

ছবি: টিএনটি

মধ্য ভিয়েতনামের একজন গণিত শিক্ষক মন্তব্য করেছেন: "আধুনিক জীবনের গতির সাথে তাল মিলিয়ে আজকের গ্রামাঞ্চলের টেট উৎসব বদলে গেছে। প্রথমত, জিনিসপত্র তৈরির পদ্ধতিতে পরিবর্তন এসেছে। অতীতে যেখানে চাল ছেঁচে নেওয়া, পিঠা মোড়ানো, সবজির আচার তৈরি করা—সবকিছুই হাতে করা হতো, এখন অনেক পরিবার সময় বাঁচাতে তৈরি জিনিসপত্র কেনা পছন্দ করে। টেটের বাজারগুলো এখনও ভিড়ে ঠাসা থাকে, কিন্তু ঐতিহ্যবাহী স্টলগুলোর পাশাপাশি সর্বত্র সুপারমার্কেট, সুবিধার দোকান এবং অনলাইন অর্ডারের পরিষেবা গড়ে উঠছে। সারারাত ধরে আগুনে চটচটে চালের পিঠা রান্না করার পুরোনো পদ্ধতিটি এখন বিরল হয়ে পড়ছে, যা শিল্পজীবনের গতি এবং সুবিধার কাছে জায়গা করে দিচ্ছে।" তাই, আজকের গ্রামাঞ্চলের টেট উৎসব নিয়ে কিছু মজাদার পদ্য প্রচলিত আছে: "আগে জিনিসপত্র কিনতে বাজারে যেতে হতো / আজকাল শুধু একটা ফোন করলেই সঙ্গে সঙ্গে পেয়ে যান..."

বিন ফুওক (বর্তমানে ডং নাই প্রদেশ) থেকে আগত একজন নারী সাহিত্য শিক্ষিকা বেশ অন্তর্দৃষ্টির সাথে উল্লেখ করেছেন যে, সবচেয়ে বড় পার্থক্যটি হলো পারিবারিক পুনর্মিলনের পরিসরে। অতীতে, টেট (চন্দ্র নববর্ষ) যৌথ পরিবারের সঙ্গে জড়িত ছিল, যেখানে বহু প্রজন্ম তাদের পৈতৃক বাড়িতে ফিরে আসত। আজকাল, কাজ এবং ভৌগোলিক দূরত্বের কারণে, সবাই দীর্ঘ সময়ের জন্য বাড়িতে ফিরতে পারে না। ফোন কল, টেক্সট মেসেজ এবং সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে নববর্ষের শুভেচ্ছা জানানো সাধারণ হয়ে উঠেছে। প্রযুক্তির সুবিধা তথ্যের মাধ্যমে মানুষকে কাছাকাছি আনলেও, কখনও কখনও আত্মীয়স্বজন ও পরিবারের সাথে করমর্দন বা পুনর্মিলনের খাবারের উষ্ণতাকে ম্লান করে দেয়।

শান্তিপূর্ণ পরিবেশে গ্রামাঞ্চলে টেট উৎসব।

ছবি: টিএনটি

টেট (চন্দ্র নববর্ষ) উদযাপনের পদ্ধতিতেও ব্যাপক ভিন্নতা দেখা যায়। উদাহরণস্বরূপ, অতীতের শিশুরা লোকখেলা, আতশবাজি ফোটানো, ক্যাচ খেলা এবং ও আন কুয়ান (একটি ঐতিহ্যবাহী বোর্ড গেম) খেলায় মেতে থাকত। আজকের শিশুদের কাছে টেটের সময় মোবাইল ফোন, ভিডিও গেম এবং ভ্রমণের মতো আরও অনেক আধুনিক বিনোদনের সুযোগ রয়েছে। কিছু গ্রামীণ গ্রামে ঐতিহ্যবাহী উৎসবের আমেজ ততটা প্রাণবন্ত নয়, যদিও অনেক জায়গা তাদের সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষার জন্য ঐতিহ্যবাহী উৎসবগুলোকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করছে।

গ্রামাঞ্চলে টেট উৎসব বিলুপ্ত হচ্ছে না, বরং ঐতিহ্য ও আধুনিকতার সংমিশ্রণে তা রূপান্তরিত হচ্ছে।

অনেকের মতে, গ্রামাঞ্চলে চান্দ্র নববর্ষের রীতিতে অনেক পরিবর্তন এসেছে এবং এটি কোনো ভালো বা সুখকর লক্ষণ নয়। তবে, গ্রামাঞ্চলে চান্দ্র নববর্ষের চল হারিয়ে যাচ্ছে বলাটা অনুচিত। উন্নত জীবনযাত্রার ফলে অনেক পরিবার খাদ্য বা বস্ত্রের অভাবের চিন্তা ছাড়াই আরও পরিপূর্ণভাবে নববর্ষ উদযাপন করতে পারছে। প্রশস্ত বাড়ি, আলোকিত গ্রামের রাস্তা এবং সুবিধাজনক পরিবহন ব্যবস্থা বসন্ত ঋতুকে আরও প্রাণবন্ত করে তোলে। এর চেয়েও গুরুত্বপূর্ণ হলো, পূর্বপুরুষদের স্মরণ, শান্তির জন্য প্রার্থনা এবং পারিবারিক পুনর্মিলনের মতো মৌলিক মূল্যবোধগুলো এখনও গ্রামাঞ্চলের ভিয়েতনামি মানুষের হৃদয়ে সংরক্ষিত রয়েছে।

গ্রামাঞ্চলে টেট উৎসব শৈশবের বন্ধুদের পুনর্মিলনের একটি সুযোগ।

ছবি: টিএনটি

সুতরাং, গ্রামাঞ্চলে চান্দ্র নববর্ষ বিলুপ্ত হচ্ছে না, বরং ঐতিহ্য ও আধুনিকতার মধ্যে রূপান্তরিত হচ্ছে। যা প্রয়োজন তা হলো অতীত নিয়ে অনুশোচনা না করে, বরং আজকের এই নতুন জীবনধারায় পুনর্মিলন, পিতৃভক্তি এবং সামাজিক চেতনাকে কীভাবে রক্ষা করা যায় তা জানা। যতদিন মানুষ পরিবার ও তাদের শিকড়কে মূল্য দেবে, চান্দ্র নববর্ষ যতই পরিবর্তিত হোক না কেন, তা সর্বদা উষ্ণ ও চিরস্থায়ী থাকবে।

উৎস: https://thanhnien.vn/tet-que-thoi-nay-khac-gi-ngay-xua-185260211164532707.htm