আজকের তরুণ কবিরা তাঁদের পূর্বসূরিদের চেয়ে একটি বাড়তি সুবিধা পাচ্ছেন, আর তা হলো সোশ্যাল মিডিয়ার ব্যাপক প্রসারের ফলে তাঁরা নিজেদের সৃষ্টিকর্ম ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে দিতে পারেন। নগুয়েন ফং ভিয়েত, নগুয়েন থিয়েন গান, নগুয়েন থে হোয়াং লিন প্রমুখ কবিরা প্রায়শই সোশ্যাল মিডিয়ায় তাঁদের কবিতা পোস্ট করে বিশাল পাঠকগোষ্ঠীর সঙ্গে যোগাযোগ স্থাপন করেন। ভক্তদের এই গোষ্ঠী তৈরি হওয়ার ফলে প্রথাগত মুদ্রিত কবিতার সংকলনগুলোর বিক্রিও ভালো হয়।

তরুণ কবি নগুয়েন থিয়েন নগানের বই প্রকাশনা অনুষ্ঠানের কিছু দৃশ্য। ছবি: মাই আন

কবিতার প্রচারের মাধ্যম থেকে সামাজিক মাধ্যম এমন এক পরিবেশে পরিণত হয়েছে, যেখানে তরুণ কবিরা তথাকথিত খ্যাতির লক্ষ্যে উপস্থিত হওয়ার জন্য প্রতিযোগিতা করে। এটি একটি নেতিবাচক দিক, কারণ এটি কবিতার মূল মর্মের পরিপন্থী। প্রাচীনকাল থেকে বর্তমান পর্যন্ত প্রকৃত কবিরা কখনো খ্যাতি বা প্রতিপত্তির জন্য কবিতা লেখেননি, বরং পরিশীলিত ভাষার মাধ্যমে নিজেদের আধ্যাত্মিক জীবন, বিশ্বদৃষ্টি এবং জীবনদর্শনকে প্রকাশ করার জন্যই কবিতা লিখেছেন।

দ্রুত খ্যাতি লাভের আকাঙ্ক্ষায় চালিত হয়ে অনেক তরুণ লেখক কবিতাকে ডিজিটাল কন্টেন্ট তৈরির একটি মাধ্যমে পরিণত করেছেন, যেমন: "এমন মানুষ আছে যাদের আমি ভালোবাসি / কিন্তু আমি তাদের কাছে থাকতে পারি না / এমন মানুষ আছে যারা আমাকে ভালোবাসে / কিন্তু আমি তার প্রতিদান দিতে পারি না।" এই ধরনের পঙক্তিগুলো অর্থে প্রভাবশালী এবং সরাসরি শক্তিশালী প্রভাব ফেললেও, নেটিজেনরা প্রায়শই এগুলোকে অত্যন্ত আকর্ষণীয় কন্টেন্ট হিসেবে ব্যবহার করে। তবে, বাস্তবে এগুলো কবিতার চেয়ে ছড়ার মতোই বেশি, কারণ এগুলোতে বিষয়বস্তুর গভীরতা এবং শৈল্পিক রূপ উভয়েরই অভাব রয়েছে।

এই ধরনের ‘শিল্পায়িত’ কবিতা অল্প সময়েই হাজার হাজার ভিউ, লাইক ও শেয়ার পেতে পারে। তবে, এই চাকচিক্যময় আবরণের আড়ালে এক কঠোর বাস্তবতা লুকিয়ে আছে: সমসাময়িক তরুণ কবিরা যেমন দ্রুত খ্যাতি লাভ করেন, তেমনই দ্রুত হারিয়েও যান। এর কারণ হলো, সামাজিক মাধ্যমের প্রশংসা অগভীর, এবং বিপুল সংখ্যক মিথস্ক্রিয়া এই নিশ্চয়তা দেয় না যে কবিতাটি জনসাধারণের স্মৃতিতে গেঁথে থাকবে।

সমসাময়িক তরুণ কবিদের দুর্বলতা হলো যুগান্তকারী রচনার অভাব, যা তাদের স্বতন্ত্র শৈলীর অনুপস্থিতিতে প্রতিফলিত হয়। ভিয়েতনামের কবিতার ইতিহাসের দিকে ফিরে তাকালে দেখা যায়, নব্য কবিতা আন্দোলন, মার্কিন-বিরোধী যুদ্ধ কবিতা থেকে শুরু করে সংস্কার যুগের প্রথম দিকের কবিতা পর্যন্ত অসংখ্য অসামান্য প্রতিভা ও ব্যক্তিত্বসম্পন্ন তরুণ কবির আবির্ভাব ঘটেছিল। তাদের আবির্ভাবের শুরু থেকেই তারা একে অপরের থেকে স্বতন্ত্র ছিলেন; তাদের কবিতা পড়ার সময় জুয়ান দিউ এবং হান মাক তু-এর কবিতা সহজেই চেনা যেত; পরবর্তীকালে, লে আন জুয়ানের কবিতা ফাম তিয়েন দুয়াতের কবিতা থেকে অনেকটাই আলাদা ছিল; এবং অতি সম্প্রতি, নগুয়েন কোয়াং থিউ-এর কবিতা হোয়াং নুয়ান কাম-এর কবিতা থেকে ভিন্ন ছিল...

যখন কোনো তরুণ কবি থাকেন, তখন তিনি কতদূর যাবেন তা নিশ্চিতভাবে বলা অসম্ভব, কিন্তু তাদের প্রকাশিত রচনাগুলোর দিকে তাকালে এমন কোনো লেখককে দেখা কঠিন, যিনি আজীবন কাব্যিক খ্যাতির অধিকারী হবেন। অন্যান্য অনেক শিল্পকলার মতোই কবিতার জন্যও প্রয়োজন এক সহজাত প্রতিভা—একটি সংবেদনশীল আত্মা, ভাষাকে উপলব্ধি ও ব্যবহার করার ক্ষমতা; কিন্তু এর জন্য আরও প্রয়োজন একটি শক্তিশালী সাংস্কৃতিক ভিত্তি, চিন্তার গভীরতা এবং প্রগাঢ় দর্শন। সমসাময়িক তরুণ কবিতা সত্যিই এক কোলাহলপূর্ণ সমবেত সঙ্গীত, কিন্তু এর মধ্যে কোনো অসামান্য স্বতন্ত্রতা খুঁজে পাওয়া কঠিন। তরুণ কবিতার সাধারণ পরিমণ্ডলটি প্রকৃত প্রতিভার পরিবর্তে বাহ্যিকতার ব্যবহার করে ব্যক্তিগত অনুভূতির উপর অতিমাত্রায় মনোনিবেশ করে। সৃজনশীলতার অন্বেষণ প্রায়শই অচলাবস্থায় নিয়ে যায়, এবং কখনও কখনও তাদের সৃষ্টিকর্মে সত্য, মঙ্গল ও সৌন্দর্যের আলো অনুপস্থিত থাকে।

কবিতায় প্রত্যেক লেখকের নিজস্ব পথ রয়েছে; কবিতা কীভাবে লিখতে হয় তা কেউ শেখাতে পারে না। কিন্তু এটা স্পষ্ট যে, কবিদের বিনোদন জগতের তারকার মতো কোনো অবস্থান খোঁজার চেষ্টা করা উচিত নয়; কবিতা কোনো সাংস্কৃতিক শিল্পের পণ্য নয়, যার মূল্য মুনাফা দিয়ে মাপা যায়। তরুণ কবিদের হয়তো শান্ত হওয়া, মনকে স্থির করা এবং আধুনিক ধারার পেছনে না ছোটা উচিত। কবিতা আদতে আত্মার কণ্ঠস্বর; এর প্রতিটি পঙক্তি, প্রতিটি শব্দ অবশ্যই নিজের অন্তরের ভাবনা থেকে উৎসারিত হতে হবে, নিজের কণ্ঠে উচ্চারিত হতে হবে, স্থূল রুচিকে খুশি করার জন্য নয়।

    উৎস: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tho-tre-thoi-nay-de-noi-nhanh-chim-1028791