মেঘে ঢাকা পর্বতশৃঙ্গে আমাপ শিঙার ধ্বনি।

প্রায় ২,৬০০ মিটার উচ্চতায়, ট্রুং সন পর্বতশ্রেণীর সাদা মেঘের মাঝে নগোক লিন শৃঙ্গটি নিঃশব্দে দাঁড়িয়ে আছে। এই পর্বতশ্রেণীর পাদদেশে, শো ডাং জাতিগোষ্ঠীর একটি শাখা, কা ডং সম্প্রদায়, প্রজন্ম ধরে তাদের অনন্য জীবনধারাকে অবিচলভাবে সংরক্ষণ করে আসছে।

Ngoc Linh পর্বতশ্রেণী। ছবি: ভিএনজি

অতীতের তুলনায় মানুষের জীবনে অনেক পরিবর্তন এসেছে।

কিন্তু সামগ্রিকভাবে, এই মেঘে ঢাকা পর্বতশৃঙ্গের চারপাশের পার্বত্য অঞ্চলের অধিবাসীদের চিন্তাভাবনা ও কর্মকাণ্ডের ওপর তাদের মৌলিক ঐতিহ্যগুলোর এখনও এক প্রভাবশালী ভূমিকা রয়েছে।

ধানের আত্মা, জলের দেবতা এবং কা ডং জনগোষ্ঠীর জীবনের ছন্দ।

বার্ষিক বর্ষা মৌসুমের দ্বিতীয়ার্ধে, নগোক লিন পর্বতশ্রেণীর পূর্ব ঢালে, কা দং জনগোষ্ঠী তাদের বর্ষাকালে ধান চাষের মৌসুম শুরু করে।

কৃষিকাজের পর কা ডং পরিবারকে আরও অনেক কাজ করতে হয়। তাদের বেশিরভাগই কৃষি ও বনজ কাজের জন্য নিজেদের সরঞ্জাম তৈরি করে নেয়।

জলদেবতা উইং এবং ইয়া কো সুবিশাল পর্বত ও অরণ্য জুড়ে রাজত্ব করেন; পরিবেশবিদদের মতে, "যতদিন অরণ্যে গাছ থাকবে, ততদিন জলও থাকবে।"

পানির উৎস ও সেচ খালের গুরুত্ব শুধু স্থানীয় মানুষের জীবনধারণের জন্যই অপরিহার্য নয়, বরং তা তাদের মানসিকতাকেও গভীরভাবে প্রভাবিত করে।

আজকাল খাড়া পাহাড়ি ঢালে ঝুম চাষ আগের মতো প্রচলিত না থাকলেও, কা ডং জনগোষ্ঠী এখনও পাহাড়ি ধানকে খাদ্য মজুদের একটি স্থিতিশীল উৎস হিসেবে বিবেচনা করে।

মৌসুমের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত ধান চাষের সঙ্গে অনেক ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান জড়িত। এই আচার-অনুষ্ঠানগুলোতে ধানের দেবতার স্থান সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ।

কা ডং জনগোষ্ঠীর বিশ্বাস, ধানের আত্মা সেই গৃহকর্তার প্রতি প্রসন্ন হন যিনি মৌসুমের শুরুতে শস্যভাণ্ডার থেকে ধানের আত্মাকে মাঠে নিয়ে আসা, ছাঁটাই করা এবং ফসল কাটার প্রথম দিনে মাঠ থেকে ধানের আত্মাকে শস্যভাণ্ডারে পুনরায় স্বাগত জানানোর মতো আচার-অনুষ্ঠানগুলো সঠিকভাবে পালন করতে জানেন।

নতুন ধান কাটার উৎসব। ছবি: ভিএনজি

আমাপ শিং

কা ডং জনগোষ্ঠী আমাপ শিঙার প্রতি অনুরক্ত; এটি ফার্নের ডাঁটা দিয়ে তৈরি একটি প্রাচীন ও অনাড়ম্বর বাদ্যযন্ত্র, কিন্তু এর কোমল ও সূক্ষ্ম ধ্বনি তাদের সম্প্রদায় এবং আশেপাশের বনভূমি জুড়ে বহুদূর পর্যন্ত অনুরণিত হতে পারে।

তারা সাংস্কৃতিক উৎসবে, বিশেষ করে বসন্ত উৎসবে আমাপ শিঙা বাজায়।

যখন নগোক লিন পর্বতের চূড়া তখনও সাদা মেঘে ঢাকা ছিল, তখন আমাপ শিঙার সুর ভেসে এল। শিঙার সেই সুর, যা কখনও পাহাড়ি বাতাসের মতো চড়াই বেয়ে উঠছিল, আবার কখনও কলকল করে বয়ে চলা ঝর্ণার মতো গভীর ও প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল, তা কা দং সম্প্রদায়ের ছেলেমেয়েদের তাদের নতুন ঐতিহ্যবাহী পোশাক পরতে উদ্বুদ্ধ করছিল।

গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তিটি বছরের প্রথম ধূপকাঠিটি জ্বালালেন। স্নিগ্ধ বাতাসে ঢোল ও কাঁসকাটার শব্দ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল।

পাহাড়ের ঢালের কোথাও আমাপ শিঙার ধ্বনি প্রতিধ্বনিত হয়, যা বয়ে আনে গাছপালার প্রাণরস, দীর্ঘ, শুষ্ক, শীতল ঋতুর পর বিশাল অরণ্যের নীরব ছন্দ।

যখন কা ডং সম্প্রদায়ের লোকেরা আমাপ শিঙার শব্দ শোনে, তখন তারা গ্রামের যুবক-যুবতীদের মধ্যকার অনুভূতি, সম্প্রদায়ের আত্মীয়-স্বজনদের মধ্যকার সম্পর্ক এবং বনজগতের সাথে তাদের সংযোগও বুঝতে পারে।

নির্মল পর্বতমালায় বাতাসের মৃদু মর্মর ধ্বনির সাথে তূর্যধ্বনি মিশে গিয়ে তাদেরকে সাময়িকভাবে দৈনন্দিন জীবনের কষ্ট ভুলিয়ে দিচ্ছিল।

পাহাড় ও বনের সাথে মিলেমিশে বসবাস

বর্ষাকাল শেষ হয়ে গেলে এবং ধান কাটা ও সংরক্ষণ করা হয়ে গেলে, কা ডং সম্প্রদায়ের লোকেরা তাদের বাগান ও বেড়া প্রস্তুত করে এবং নিজেদের বাড়ির যত্ন নেয়।

নগোক লিন পর্বতশ্রেণীর পূর্ব ঢালে বসবাসকারী কা দং সম্প্রদায়ের জীবনে যদি কোনো গভীর অর্থ খুঁজে পাওয়া যায়, তবে তা হবে তাদের দুর্গম পার্বত্য পরিবেশের সাথে নিজেদের মানিয়ে নেওয়ার আত্মবিশ্বাসী পদ্ধতি।

তাদের পূর্ববর্তী বিশ্বাস ও জীবনযাত্রার তুলনায় অনেক মৌলিক পরিবর্তন এসেছে, কিন্তু তাদের হৃদয়ের গভীরে তারা এখনও তাদের বসবাসের প্রাকৃতিক পরিবেশের সাথে বন্ধুত্ব ও সম্প্রীতির অনুভূতি ধরে রেখেছে।

যেকোনো প্রতিকূল পাহাড়ি পরিবেশে, তারা টিকে থাকার জন্য আদিম পদ্ধতি ব্যবহার করে প্রতিবন্ধকতাগুলো কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছে, অথবা অন্ততপক্ষে তারা সেখানকার অনন্য জীবনযাত্রার সাথে নিজেদের মানিয়ে নিয়েছে এবং স্বাভাবিকভাবেই তা সহ্য করেছে।

আজ, জীবনযাত্রা ও বনভূমির বাস্তুতন্ত্র আগের মতো আর রহস্যময় না হওয়ায় পার্বত্য অঞ্চলের বাসিন্দারা অতিপ্রাকৃত শক্তির ওপর পুরোপুরি নির্ভরশীল হয়ে পড়লেও, তাদের জাতিগত সংস্কৃতির গভীরে যা অবশিষ্ট আছে, তা-ই তাদের জীবনযাত্রার পরিস্থিতির সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার জন্য যথেষ্ট।

তাদের কাছে, দৈনন্দিন জীবনধারণের সমস্ত সংগ্রামের পর, মানুষে মানুষে এবং মানুষ ও অতিপ্রাকৃত জগতের মধ্যেকার যোগাযোগের মধ্যে আরও অনেক বেশি পবিত্র ও গভীর কিছু রয়েছে।

যদিও আজ জীবনযাত্রা বদলে গেছে, প্রাচীন বিশ্বাস ও প্রথাগুলো এক অদৃশ্য, নীরব সুতোর মতো তাদেরকে পাহাড় ও জঙ্গলের সাথে সংযুক্ত করে রেখেছে।

এই সবকিছু এক শান্ত অথচ চিরস্থায়ী আধ্যাত্মিক জগতের প্রতিফলন ঘটায়, যেখানে মানুষ টিকে থাকতে, ভালোবাসতে ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য রক্ষা করতে প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্য বিধান করে এবং একই সাথে সমসাময়িক জীবনে এখনও বিদ্যমান জাতিগত পরিচয়ের গভীরতাকেও তুলে ধরে।

সূত্র: https://baodanang.vn/tieng-ken-amap-บน-dinh-may-phu-3323544.html