 |
| শ্রীমতি ত্রিউ থি ডুং একটি ঐতিহ্যবাহী তাই তাঁতে নীল রঙের কাপড় বুনছেন। |
যখন ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প বিলুপ্ত হয়ে যাচ্ছে
থাই নগুয়েনের অনেক তাই গ্রামের মতো, পাক নগোই-তেও তাঁতের শব্দ একসময় ছিল এক পরিচিত ধ্বনি; জীবনের এক ছন্দ, যা পরিশ্রমী ও নম্র মা এবং দাদি-নানিদের ছবির সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত। সময়ের সাথে সাথে, তাঁতগুলো ক্রমশ দুর্লভ হয়ে উঠেছে, নীরবে স্মৃতির আড়ালে বিলীন হয়ে যাচ্ছে।
তার পুরোনো তাঁতের পাশে, শ্রীমতী ত্রিয়েউ থি দুং অক্লান্তভাবে বুনে চলেছিলেন আর পেছনের শিশুটিকে ঘুমপাড়ানি গান শোনাচ্ছিলেন। তাঁতের ক্যাঁচক্যাঁচ শব্দের সাথে মিশে তার মৃদু গান দর্শকদের বহু বছর আগের স্মৃতিতে ফিরিয়ে নিয়ে যেত। সেই সময় কাপড় ছিল দুষ্প্রাপ্য ও দুর্লভ, যে কারণে প্রায় প্রতিটি তাই পরিবারেরই একটি করে তাঁত ছিল।
মিসেস ডাং-এর মতে, বয়নশিল্প কেবল একটি শ্রম দক্ষতা নয়, বরং তাই জাতিগোষ্ঠীর একটি বহু পুরনো সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যও বটে। নীল রঙের শার্ট, ওড়না, টেবিলের চাদর, কম্বল এবং ব্যাগের মতো বস্ত্রজাত পণ্যগুলো শুধু দৈনন্দিন জীবনেই ব্যবহৃত হয় না, বরং এগুলো ঐতিহ্যবাহী রীতিনীতি ও আচার-অনুষ্ঠানের সাথেও ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। তাই মেয়েদের অল্প বয়স থেকেই বয়ন শেখানো হতো, যাতে প্রাপ্তবয়স্ক হয়ে তারা তাদের নতুন পরিবারের জন্য বিয়ের পোশাক ও কম্বল তৈরির উদ্দেশ্যে নিজেদের কাপড় বুনতে পারে।
এক টুকরো কাপড় তৈরি করতে অনেক সূক্ষ্ম ধাপ অনুসরণ করতে হয়। প্রথমে তুলা চাষ করা হয়। যখন খেত সাদা তুলায় ভরে যায়, তখন তা কাটা হয়, শুকানো হয়, বীজগুলো আলাদা করা হয় এবং তুলা ফুলিয়ে সুতোয় পরিণত করা হয়। যত্ন সহকারে সুতো কাটার পর, তাতে নীল রং করা হয়। কাপড় রং করার জন্য সাধারণত প্রতিটি পরিবারের কাছে নীল রঙের একটি পাত্র প্রস্তুত থাকে। এই রং করার প্রক্রিয়ায় ধৈর্যের প্রয়োজন হয়: একটি টেকসই ও সমান নীল রং পাওয়ার জন্য সুতোকে বারবার ডুবিয়ে, শুকিয়ে, আবার ডোবাতে হয় এবং এই প্রক্রিয়াটির পুনরাবৃত্তি করতে হয়। সবশেষে, তাঁতে যত্ন সহকারে ও দক্ষতার সাথে হাতে কাপড় বোনা হয়।
মিসেস ডুং জানান যে, এতে অনেকগুলো ধাপ জড়িত থাকার কারণে অতীতে এক বছরে মাত্র ৬-৭ সেট পোশাক বা ৩-৪টি লেপ বোনা যেত। তখনকার নারীদের জন্য বুনন কেবল গৃহস্থালীর জিনিস তৈরি করাই ছিল না, বরং এটি ছিল অনেক আবেগ প্রকাশের একটি মাধ্যম। মায়েরা এবং দাদি-নানিরা তাদের স্বামী ও সন্তানদের জন্য কাপড় বুনতেন, যাতে তাদের ভালো পোশাক এবং গরম কম্বল থাকে। যুবতী মেয়েদের বিয়ের আগে পুরো এক বছর ধরে প্রস্তুতি নিতে হতো, কারণ যেদিন তারা স্বামীর বাড়িতে যেত, সেদিন প্রত্যেককে সাথে নিতে হতো: এক সেট তাই পোশাক, একটি লেপ, একটি মশারি... যেহেতু এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল, তাই সুন্দর কাপড় বোনা ছিল অতীতের তাই মেয়েদের অন্যতম একটি আকাঙ্ক্ষা ও গর্বের বিষয়।
বুনন সম্পর্কে আমাদের আরও জানাতে, শ্রীমতী ডাং উৎসাহের সাথে আমাদের প্যাক নগোই সাংস্কৃতিক কেন্দ্রের বড় উঠোনে নিয়ে গেলেন, যেখানে তাঁর প্রতিবেশী (শ্রীমতী ডুয়ং থি ল্যান) আগের দিনের সদ্য সেদ্ধ করা সুতো যত্ন করে শুকাচ্ছিলেন। শ্রীমতী ল্যান মৃদু হেসে বললেন: “আমি অনেক আগেই বুনন ছেড়ে দিয়েছিলাম, কারণ কাপড় কেনা সহজ ও সস্তা ছিল। কিন্তু যখনই গ্রামে কাউকে বসে বুনতে দেখতাম, আমার মন খারাপ হয়ে যেত, তাই আমি একটি নতুন তাঁত বানিয়ে নিয়েছি।”
গত প্রায় ২০ বছরে প্যাক নগোই-তে বুননশিল্প ক্রমশ হ্রাস পেয়েছে। আমাদের কথোপকথনে মহিলারা বলেন যে, বুননের জন্য সূক্ষ্মতার প্রয়োজন; মনোযোগ দিলে এটি খুব দ্রুত করা যায়, কিন্তু খুব কম লোকই এটি শিখতে আগ্রহী, কারণ বুনন একটি সময়সাপেক্ষ কাজ এবং তৈরি জিনিস বিক্রি করা কঠিন ও ভালো দাম পাওয়া যায় না।
"অতীতে প্রায় প্রতিটি বাড়িতেই তাঁত ছিল, কিন্তু এখন মাত্র কয়েকটি পরিবার এই শিল্পটি চর্চা করে," মিসেস ডুং আক্ষেপের সাথে বললেন। বর্তমানে প্যাক নগোইতে প্রায় ১০০টি পরিবার রয়েছে, কিন্তু মাত্র ৯টি তাঁত অবশিষ্ট আছে।
গোষ্ঠী পর্যটনের মাধ্যমে ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্পের পুনরুজ্জীবন।
তাঁতের শব্দ যাতে স্মৃতিতে হারিয়ে না যায়, সেইজন্য স্থানীয় জনগণ ও কর্তৃপক্ষ গ্রামের গোষ্ঠী পর্যটনের শক্তিকে কাজে লাগিয়ে বয়নশিল্পকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করছেন। ২০২২ সালে, জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত ‘তাই জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প বয়ন’ নামক অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মূল্য সংরক্ষণ ও প্রচারের উপর একটি প্রশিক্ষণ কোর্স এই কমিউনে অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে প্রায় ৩০ জন প্রশিক্ষণার্থী অংশগ্রহণ করেন। এই কোর্সের মাধ্যমে অতিরিক্ত তাঁত কেনার জন্য সহায়তা প্রদান করা হয় এবং গ্রামবাসীদের পর্যটকদের প্রয়োজন অনুযায়ী কিছু স্মারক পণ্য বুননের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়।
 |
| ঐতিহ্যবাহী বয়ন পদ্ধতিতে সুতা শুকানো একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রস্তুতিমূলক ধাপ। |
বর্তমানে, প্যাক নগোই গ্রামের পরিবারগুলো এখনও ঐতিহ্যবাহী হস্তনির্মিত বয়নশিল্পকে টিকিয়ে রেখেছে ও এর প্রচার করছে, যা পর্যটকদের এই শিল্প উপভোগ করতে আকৃষ্ট করে। অনেক হোমস্টে তাদের সজ্জা ও পর্যটন অভিজ্ঞতার অংশ হিসেবে নীল রঙে রাঙানো পোশাক এবং হাতে বোনা পণ্য অন্তর্ভুক্ত করেছে। এটি পর্যটকদের ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্প বুঝতে সাহায্য করে এবং পণ্যগুলোর জন্য একটি বিক্রয়কেন্দ্র তৈরি করে।
বা বে কম্যুনের গণ কমিটির চেয়ারম্যান জনাব ফাম নগোক থিনের মতে: পাক নগোই-এর তাই জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী হস্তনির্মিত বয়নশিল্প ২০১৪ সালে সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় কর্তৃক জাতীয় অমূর্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করে।
বর্তমানে, বা বে কম্যুনের গণ কমিটি স্থানীয় পর্যটনকে সহায়তা করার জন্য স্থানীয় জনগণকে বয়নশিল্প বজায় রাখতে, গবেষণা করতে, শিখতে এবং ঐতিহ্যবাহী ও পর্যটকদের রুচি ও চাহিদার উপযোগী পণ্য বুনতে উৎসাহিত করতে বিশেষায়িত সংস্থাগুলোকে নির্দেশ দিয়ে চলেছে। জাতিগত সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণের জন্য দক্ষ বয়নশিল্পীদের তাদের জ্ঞান পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে দিতে উৎসাহিত করা হচ্ছে। একই সাথে, পণ্যগুলোর জন্য স্থিতিশীল বাজার তৈরির লক্ষ্যে ওসিওপি (এক কম্যুন এক পণ্য) এবং কমিউনিটি পর্যটন সহায়তা কর্মসূচির সাথে সংযোগ স্থাপন করা হচ্ছে।
প্যাক নগোই গ্রামের বা বে গ্রিন হোমস্টে-তে, মনোরম পরিবেশের পাশাপাশি, তাঁতটি রাখা ছোট্ট কোণটিও অনেক পর্যটককে আকর্ষণ করে, যারা এটি দেখতে ও এর অভিজ্ঞতা নিতে আসেন। জানা যায় যে, এই তাঁতটি মিসেস ট্রিয়েউ থি ডাম (৩৭ বছর বয়সী)-এর। তাই জাতিগোষ্ঠীর এই নারী ১৫ বছর বয়স থেকেই বুনতে জানতেন, কিন্তু দীর্ঘদিন তিনি এই শিল্পটি চালিয়ে যাননি। ২০২০ সালে, তিনি প্রায় ৪০ লক্ষ VND ব্যয়ে একটি নতুন তাঁত তৈরি করান এবং তখন থেকেই আবার বুননের কাজে যুক্ত হয়েছেন।
মিসেস ড্যাম বলেন: "হোমস্টেটি চালানো শুরু করার পর আমি লক্ষ্য করলাম যে বিদেশি পর্যটকরা হস্তশিল্প খুব পছন্দ করেন, তাই আমি সাজানোর ও বিক্রি করার জন্য আবার বুনতে শুরু করি। আমি প্রতি মাসে কয়েকটি জিনিস বিক্রি করি, প্রধানত স্কার্ফ এবং ছোট ব্যাগ। কিন্তু সবচেয়ে আনন্দের বিষয় হলো, দেশি ও বিদেশি উভয় পর্যটকই তাঁতের প্রতি খুব আগ্রহী এবং তাই জাতিগোষ্ঠীর এই ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্প সম্পর্কে আরও জানতে চান।"
নানা প্রতিকূলতা সত্ত্বেও, যেখানে ব্যাগ, মানিব্যাগ এবং রুমালের মতো পণ্য অল্প পরিমাণে গড়ে প্রতিটি প্রায় ২,০০,০০০ VND মূল্যে বিক্রি হয়, এখানকার তাই সম্প্রদায়ের মহিলারা এখনও আশা ধরে রেখেছেন। তারা আশা করেন যে, এই ঐতিহ্যবাহী বয়নশিল্প শুধু পারিবারিক ব্যবসা বা কয়েকটি ছোট দোকানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকবে না, বরং ধীরে ধীরে আরও প্রসারিত হবে, পর্যটন ও বাণিজ্যের সাথে যুক্ত হবে এবং সম্প্রদায়ের জন্য একটি টেকসই জীবিকার উৎস হয়ে উঠবে।
উৎস: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202508/tieng-khung-cuivang-trong-long-ban-cu-1f330ec/
