বেন হাই নদীতে ঐতিহ্যবাহী নৌকা বাইচ প্রতিযোগিতা - ছবি: এম.ডি.
একটি ঐক্যবদ্ধ সাংস্কৃতিক প্রবাহ
কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিনকে দীর্ঘদিন ধরে উত্তর মধ্য পরিবারের মধ্যে দুটি "ভ্রাতৃপ্রতিম" অঞ্চল হিসেবে বিবেচনা করা হয়ে আসছে - যেখানে কিন সংস্কৃতি ব্রু-ভান কিউ, পা কো, চুট এবং মা কুং-এর মতো জাতিগত সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সংস্কৃতির সাথে মিশে গেছে...
প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসা বাস্তব এবং অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ, যেমন লোকসঙ্গীত, মন্ত্রোচ্চারণ, ধান কাটার গান, মাতৃদেবীকে পূজা করার রীতি, নতুন ধান কাটার উৎসব, মাছ ধরার উৎসব এবং গ্রামীণ উৎসব, একটি ঐক্যবদ্ধ সাংস্কৃতিক স্থান তৈরি করে যা সমৃদ্ধ এবং স্থানীয় পরিচয়ে পরিপূর্ণ।
উপকূলীয় সমভূমি থেকে শুরু করে উঁচু পাহাড় পর্যন্ত, বসন্ত উৎসবের সময় ঢোলের প্রাণবন্ত শব্দে, প্রতিটি সম্প্রদায়ের ঘর এবং মন্দিরে ঐতিহ্যবাহী গ্রামীণ সংস্কৃতির ছাপ গভীরভাবে প্রোথিত রয়েছে। পার্বত্য অঞ্চলে, জাতিগত সংখ্যালঘুদের গ্রামগুলি এখনও তাদের স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ যেমন লোকনৃত্য, বাঁশি, গং, ব্রোকেড বুনন এবং জীবনচক্রের আচার-অনুষ্ঠান অক্ষুণ্ণ রেখেছে... যা কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিন প্রদেশের সাংস্কৃতিক টেপেস্ট্রিতে একটি অপরিহার্য অংশ তৈরি করে।
কেবল তাদের উচ্চারণভঙ্গিই নয়, তাদের জীবনযাত্রা, চিন্তাভাবনা এবং অন্যদের সাথে আচরণের ধরণও গভীর স্নেহ এবং সৌহার্দ্যে পরিপূর্ণ। যুদ্ধ এবং শান্তির সময়ে, কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিনের লোকেরা তাদের অটল মনোভাব, স্থিতিস্থাপকতা এবং পরিশ্রম বজায় রেখেছে, সর্বদা ব্যক্তিগত লাভের চেয়ে সাধারণ কল্যাণকে অগ্রাধিকার দিয়েছে... কোয়াং ত্রি প্রাচীন দুর্গ থেকে আটটি মেয়েদের গুহা পর্যন্ত, ডক মিউ থেকে দেও নগাং পাস পর্যন্ত, প্রতিটি স্থান তাদের সাহস, ত্যাগ এবং অটল ভ্রাতৃত্বের সাক্ষ্য দেয়।
কোয়াং ট্রাই এবং কোয়াং বিনের রান্না সহজ কিন্তু সমৃদ্ধ, ঠিক এই অঞ্চলের মানুষের মতোই। ট্যাপিওকা ডাম্পলিং, ভাত ভাতের কেক, ভাতের দোল, হলুদ দিয়ে তৈরি মাছের স্টু, গাঁজানো মাছের সস... এর মতো খাবারগুলি কেবল একটি বস্তুগত প্রয়োজনীয়তাই নয় বরং সাংস্কৃতিক প্রতীকও, যা স্বদেশের স্মৃতি সংরক্ষণ করে, পারিবারিক স্নেহে ভরা নম্র কিন্তু উষ্ণ খাবার। কেউ যত দূরেই ভ্রমণ করুক না কেন, মরিচের মসলাযুক্ত তাপ এবং মাছের সসের সমৃদ্ধ স্বাদের স্বাদ গ্রহণ করা যেন একটি শান্তিপূর্ণ গ্রামের খড়ের তৈরি বাড়িতে ফিরে আসার মতো।
অনুরণনের শক্তি
যুদ্ধের সময়, কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিন উভয় অঞ্চলই প্রচণ্ড ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছিল, কিন্তু যুদ্ধের আগুনের মধ্যে দুটি প্রদেশ একসাথে তাদের ইতিহাসে গৌরবময় অধ্যায় রচনা করেছিল। এবং সেই অতীত থেকেই এই দুটি অঞ্চলের মানুষ আরও ঘনিষ্ঠভাবে একে অপরের সাথে আবদ্ধ হয়েছে, কষ্ট ভাগ করে নিয়েছে এবং পুনর্গঠন ও উন্নয়নের জন্য প্রচেষ্টা চালিয়েছে।
যুদ্ধের পরের প্রথম দিকে, কোয়াং বিনের লোকেরা যুদ্ধের ধোঁয়ায় রঞ্জিত প্রাচীন দুর্গের সাথে ভাগাভাগি করার জন্য মুষ্টিমেয় লবণ এবং কেজি চাল নিয়ে এসেছিল। কোয়াং ত্রির লোকেরা, কষ্ট সত্ত্বেও, তাদের জীবন, ঘরবাড়ি, শিক্ষা এবং নিজেদের প্রতিষ্ঠিত করার জন্য কোয়াং বিন-এ চলে গিয়েছিল।
আজ, সংস্কার ও সংহতকরণের প্রক্রিয়ায়, প্রতিটি সহযোগিতা কর্মসূচি এবং আন্তঃআঞ্চলিক উন্নয়ন প্রকল্পে সেই চেতনা বিদ্যমান। সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ, ঐতিহ্য এবং আধ্যাত্মিক পর্যটন বিকাশ, সমুদ্র ও বন থেকে সম্পদ আহরণ থেকে শুরু করে মেলালেউকা এসেনশিয়াল অয়েল, ব্রোকেড, বন মধু এবং ঐতিহ্যবাহী মাছের সসের মতো স্থানীয় পণ্যের উপর ভিত্তি করে উদ্ভাবনী স্টার্টআপ প্রোগ্রাম, সবই একটি ভাগ করা সাংস্কৃতিক প্রবাহের উভয় পক্ষের সমন্বয়মূলক শক্তির প্রমাণ।
এই দুটি প্রদেশের মানুষের উচ্চারণে মধ্য ভিয়েতনামের এক স্বতন্ত্র, গভীর এবং কিছুটা ঝাপসা স্বভাব রয়েছে - শুনলেই মনে পড়বে, মনে থাকবে। এই উচ্চারণ কেবল যোগাযোগের মাধ্যমই নয় বরং সমগ্র অঞ্চলের আত্মাকেও বহন করে। এটি তাদের চরিত্রকে প্রতিফলিত করে: অকৃত্রিম, সরল, কোমল, কিন্তু সহজে দমন করা যায় না। এই উচ্চারণ থেকেই এই ভূখণ্ডের কবিতা, লোকগীতি এবং মন্ত্রগুলি একটি গভীর, মর্মস্পর্শী অনুরণন বহন করে, যা জীবন এবং মানুষের সারাংশে মিশে থাকে।
উন্নয়নের জন্য একটি স্থানের দিকে
আঞ্চলিক উন্নয়ন এবং প্রশাসনিক ও অর্থনৈতিক স্থান পুনর্গঠনের প্রেক্ষাপটে, কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিনের মধ্যে সংযোগ জোরদার করা অপরিহার্য। সংস্কৃতি এবং মানুষের মধ্যে গভীর মিল হল "আঠা" যা দুটি এলাকাকে একত্রিত করে একটি ঐক্যবদ্ধ এবং টেকসই উন্নয়ন স্থান তৈরি করে - এমন একটি জায়গা যেখানে প্রশাসনিক সীমানা আর বিদ্যমান নেই, কেবল অগ্রগতির জন্য একটি ভাগ করা আকাঙ্ক্ষা।
পরিবহন অবকাঠামোর সংযোগ স্থাপন এবং কৃষি-পর্যটন-প্রক্রিয়াকরণ শিল্পের মূল্য শৃঙ্খল উন্নয়ন থেকে শুরু করে শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ, ডিজিটাল রূপান্তর এবং পরিবেশ সুরক্ষায় সমন্বয় সাধন, সবকিছুই প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে নির্মিত ভাগ করা সংস্কৃতি এবং বিশ্বাসের ভিত্তিতে সুচারুভাবে বাস্তবায়ন করা যেতে পারে।
অদূর ভবিষ্যতে, কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিন দুটি প্রদেশ একটি একক প্রশাসনিক ইউনিটে পরিণত হবে। এটি একটি ঐতিহাসিক মোড় হবে, যা এই অঞ্চলের উন্নয়নের জন্য একটি নতুন অধ্যায়ের সূচনা করবে। এই একীভূতকরণ কেবল এলাকা, জনসংখ্যা এবং বাজেটের সমন্বয়ের বিষয়ে নয়, বরং অগ্রগতির জন্য চেতনা, পরিচয় এবং আকাঙ্ক্ষার উপরও মিলিত হবে।
এই একীভূতকরণ সম্পদ মুক্ত করতে, শাসনব্যবস্থাকে সর্বোত্তম করতে, প্রশাসনিক যন্ত্রপাতিতে দ্বিগুণতা কমাতে এবং প্রতিযোগিতা ও সংহতকরণে সক্ষম একটি শক্তিশালী অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক সত্তা তৈরি করতে সহায়তা করবে। দীর্ঘ উপকূলরেখা, গভীর জলের বন্দর, পূর্ব-পশ্চিম অর্থনৈতিক করিডোর এবং প্রচুর প্রাকৃতিক সম্পদের সুবিধার সাথে, একীভূত প্রদেশ কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিন উত্তর-মধ্য অঞ্চলে একটি সরবরাহ, পর্যটন, শক্তি এবং উচ্চ-প্রযুক্তি কৃষি কেন্দ্র হয়ে ওঠার সম্ভাবনা রাখে।
অভিন্ন সাংস্কৃতিক ভিত্তি, সমমনা মানুষ এবং একটি সাধারণ অতীতের উপর ভিত্তি করে, নতুন প্রদেশের পরিচয় গড়ে তোলা কোনও চ্যালেঞ্জ নয়; বিপরীতে, এটি ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ, চিন্তাভাবনায় আধুনিক এবং একীকরণে শক্তিশালী একটি নতুন গ্রামীণ এলাকা গঠনের জন্য একটি শক্ত ভিত্তি হতে পারে।
ভাগ করা মাতৃভূমি কেবল দুটি এলাকার মধ্যে বন্ধনের প্রতীকই নয় বরং কষ্টের ঊর্ধ্বে ওঠার আকাঙ্ক্ষারও প্রতিনিধিত্ব করে, সংস্কৃতির নরম শক্তির প্রমাণ, যেখানে পরিচয় কেবল একটি "ঐতিহ্য" নয় বরং উন্নয়নের জন্য একটি "সম্পদ"ও। কোয়াং ত্রি এবং কোয়াং বিন দুটি শক্তিশালী কাঁধের মতো, একসাথে বোঝা বহন করে, একটি স্থিতিস্থাপক এবং সহানুভূতিশীল মধ্য ভিয়েতনাম গড়ে তোলে।
আগামীকাল যদি দুটি বীরত্বপূর্ণ ভূমি থেকে একটি নতুন প্রদেশ তৈরি হয়, তাহলে আজ প্রতিটি নাগরিকের জন্য বিশ্বাস গড়ে তোলার, অতীতের মূল্যবোধ লালন করার, ভাগ করা সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ করার এবং সম্প্রীতি, উন্নয়ন, করুণা এবং সমৃদ্ধির ভবিষ্যত গড়ে তোলার সময়।
চি লিন
সূত্র: https://baoquangtri.vn/tinh-que-lien-dai-194203.htm






মন্তব্য (0)