মনোরম কুয়া হা এলাকা দর্শনার্থীদের মন জয় করে। ছবি: খান লক
স্থানীয় নথি ও লোককথা অনুসারে, ষোড়শ শতাব্দীর আগে ক্যাম ফং এলাকাটি শান্ত নদী ও পাহাড়ের মাঝে আদিম ও নির্মল ছিল। সপ্তদশ শতাব্দীর দিকে, বা থুওক (পূর্বতন) থেকে আসা কিছু মুওং জাতিগোষ্ঠীর মানুষ স্থানীয় সর্দারদের নিপীড়ন থেকে বাঁচতে এখানে আশ্রয় নিয়ে একটি বসতি স্থাপন করে। প্রায় একই সময়ে, ভিন লক থেকে আসা কিছু কিন জাতিগোষ্ঠীর মানুষও—লোককথা অনুসারে, তারা ছিল অতীতে হো রাজবংশের দুর্গ নির্মাণে অবদান রাখা সৈন্যদের বংশধর—মা নদী বেয়ে এই এলাকায় বসতি স্থাপনের জন্য চলে আসে। প্রথমে তারা থুং ব্যাং-এ বাস করত, পরে ফং ই-তে চলে যায়।
মূলত এটি ছিল এক বুনো ও আগাছায় ভরা এলাকা, যেখানে প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে পরিশ্রমী মানুষেরা বন্যপ্রাণীদের সাথে যুদ্ধ করে অক্লান্ত পরিশ্রমে শান্তিপূর্ণ গ্রাম গড়ে তুলেছিলেন। তবে, উনিশ শতকের শেষভাগ এবং বিশ শতকের শুরুর দিকেই এই এলাকাটি সত্যিকার অর্থে দূর-দূরান্ত থেকে আসা মানুষের গন্তব্যে পরিণত হয়। সেই সময়ে, তাদের ঔপনিবেশিক শোষণ ও শাসনের স্বার্থে ফরাসিরা থান হোয়া শহর থেকে ক্যাম ফং-এর মধ্য দিয়ে বা থুওক এবং কুয়ান হোয়া-র প্রাক্তন জেলাগুলো পর্যন্ত একটি রাস্তা তৈরি করেছিল। আর ঠিক ক্যাম ফং-এই ফরাসিরা সামরিক ফাঁড়ি, হাসপাতাল এবং স্কুল তৈরি করেছিল...
এখান থেকে থান হোয়া প্রদেশের নিম্নভূমি অঞ্চলের লোকজন, কিছু ভারতীয় এবং চীনা অভিবাসী বাণিজ্য করার জন্য কাম ফং-এ আসতেন, যাদের বেশিরভাগই কুয়া হা-তে কেন্দ্রীভূত ছিলেন... কুয়া হা একটি ব্যস্ত বাণিজ্য শহরে পরিণত হয়েছিল, যেখানে সর্বত্র নৌকা ও জাহাজ দেখা যেত। কুয়া হা শুধু কাম থুই জেলার আর্থ -সামাজিক কেন্দ্রই ছিল না, বরং এটি ছিল থান হোয়ার সমগ্র পার্বত্য অঞ্চলের অর্থনৈতিক কেন্দ্র; এটি ছিল উচ্চভূমি, প্রতিবেশী লাওস এবং থান হোয়ার সমভূমিতে বাণিজ্যের প্রবেশদ্বার।
ফরাসি ঔপনিবেশিকতার বিরুদ্ধে প্রতিরোধ চলাকালে, মা নদীর তীরবর্তী ক্যাম ফং এলাকাটি উত্তরাঞ্চলীয় প্রদেশগুলো থেকে আসা মানুষের জন্য একটি আশ্রয়স্থলে পরিণত হয়েছিল। এবং যখন প্রতিরোধ বিজয়ী হয়, তখন অনেকেই ক্যাম ফং-এর গ্রামগুলোতে থেকে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন।
মূলত দেশের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে আসা মানুষের বসতিস্থল হওয়ায় ক্যাম ফং-এর গ্রামগুলো এক বৈচিত্র্যময় চরিত্র ধারণ করত। এই বৈচিত্র্য কেবল তাদের সাংস্কৃতিক জীবনেই নয়, বরং তাদের মানসিকতা এবং অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডেও সুস্পষ্ট ছিল। প্রথম প্রজন্মের বসতি স্থাপনকারীরা গ্রামগুলোর উন্নয়ন ও প্রতিষ্ঠায় অবদান রাখলেও, পরবর্তী প্রজন্ম তাদের সাথে নিয়ে আসে উৎপাদনের অভিজ্ঞতা, ঐতিহ্যবাহী কারুশিল্প এবং ব্যবসায়িক প্রজ্ঞা। সম্মিলিতভাবে, তারা ক্যাম ফং-কে দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি প্রাণবন্ত ও সমৃদ্ধ অঞ্চলে রূপান্তরিত করেছিল। আজও ক্যাম ফং-এর ‘কুয়া হা’ এবং ‘ফং ই’ নাম দুটি স্মৃতি জাগানিয়া স্থাননাম হিসেবে রয়ে গেছে।
ক্যাম ফং-এর কথা বলতে গেলে, এর কুয়া হা ঘাট এবং ফং ই গ্রামের প্রসঙ্গে, ফরাসিদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধে, বিশেষ করে ডিয়েন বিয়েন ফু অভিযানের সময়, এর অবদানের কথা উল্লেখ না করে পারা যায় না। সুবিধাজনক পরিবহন ব্যবস্থার কারণে, ক্যাম ফং-এর কুয়া হা ঘাটটি পার্বত্য অঞ্চল এবং প্রতিবেশী লাওসে সহজে যাতায়াতের সুযোগ করে দিত। তাই, ডিয়েন বিয়েন ফু অভিযানের সময়, কুয়া হা ঘাটটি সৈন্য, বেসামরিক শ্রমিক এবং অভিযানকে সমর্থন করার জন্য রসদ সংগ্রহের একটি কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।
গ্রামের বয়োজ্যেষ্ঠদের মতে, সেই দিনগুলিতে শত্রুর চোখে পড়া এড়াতে প্রতি রাতে সৈন্য ও বেসামরিক কর্মীরা কুয়া হা খেয়াঘাট পার হয়ে রওনা দিত, আর তাদের পদশব্দ সারারাত ধরে প্রতিধ্বনিত হতো। পুরো যুদ্ধ মৌসুম জুড়ে ক্যাম ফং-এর মানুষের নৌকাগুলো রাতারাতি মা নদী পার করে সৈন্য ও বেসামরিক কর্মীদের যুদ্ধক্ষেত্রে নিয়ে যেত, একটার পর একটা দল আসত।
দিয়েন বিয়েন ফু অভিযানের সময়, ক্যাম ফং-এর জনগণ সম্মুখ সমরে সহায়তার জন্য একজোট হয়ে জনবল ও সম্পদ দিয়ে অবদান রেখেছিল। সৈন্যদের পাশাপাশি, ক্যাম ফং-এর শত শত বাসিন্দা বেসামরিক শ্রমশক্তিতে অংশ নিয়েছিল এবং খাদ্য ও গোলাবারুদ পরিবহন করেছিল। ছোট নৌকার পাশাপাশি, প্রতিরোধকে সমর্থন করার জন্য ক্যাম ফং-এর জনগণ যে সকল পরিবহন মাধ্যমকে পূর্ণমাত্রায় কাজে লাগিয়েছিল, তার মধ্যে সাইকেলও অন্যতম ছিল।
ফ্রান্স ও যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে দুটি প্রতিরোধ যুদ্ধ এবং সময়ের উত্থান-পতনের মধ্য দিয়ে, একসময়ের ব্যস্ত ডক ও বাণিজ্যিক কর্মকাণ্ড সমৃদ্ধ প্রাক্তন ক্যাম ফং এলাকা—যা এখন ক্যাম থুই কম্যুনের অংশ—অনেক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে। মা নদীর ওপরের বড় সেতুতে দাঁড়িয়ে কুয়া হা ঘাট ও কুয়া হা গুহার দিকে তাকিয়ে, ক্যাম থুই কম্যুনের পার্টি সেক্রেটারি এবং কুয়া হা গ্রামের প্রধান জনাব দো ভান দুং বলেন: “সময় অনেক কিছুই বদলে দেয়, এবং এই জায়গাটিও তার ব্যতিক্রম নয়। ৭০ বা ৮০ বছর আগে কুয়া হা ঘাট আজকের চেয়ে অনেক আলাদা ছিল। তা সত্ত্বেও, আমাদের পূর্বপুরুষদের ছাপ ও অবদান, সেইসাথে এই ভূমির নাম ও স্থানের নামগুলো আমাদের স্মৃতির এক অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং উত্তরসূরি প্রজন্মের জন্য গর্বের উৎস হয়ে উঠেছে।”
খানহ লোক
এই নিবন্ধটি কালচার অ্যান্ড ইনফরমেশন পাবলিশিং হাউস কর্তৃক ২০১৩ সালে প্রকাশিত 'ক্যাম ফং কম্যুনের পার্টি কমিটির ইতিহাস' নামক বই থেকে বিষয়বস্তু ব্যবহার করেছে।
উৎস: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-cam-phong-258246.htm
