তুয়ান নগু নদীর (মা নদীর একটি শাখা) তীরে অবস্থিত, কোয়ান নয়ি গ্রাম, লং আন ওয়ার্ড ( থান হোয়া শহর) পূর্বে হোয়াং আন কমিউনের (হোয়াং হোয়া জেলা) অন্তর্গত ছিল। এই জমিটি দীর্ঘদিন ধরে হোয়াং হোয়া জেলার কেন্দ্রস্থল ছিল। আজ কোয়ান নয়ি ভূমিতে একটি গ্রামীণ সাংস্কৃতিক স্থান রয়েছে যেখানে প্রাচীন ভূমির গঠন এবং বিকাশের সাথে সম্পর্কিত স্থানের নাম এবং ধ্বংসাবশেষ রয়েছে।
কোয়ান নোইয়ের সাম্প্রদায়িক বাড়ি - মন্দিরের ধ্বংসাবশেষে, প্রাচীন স্থাপত্যের চিহ্নগুলি এখনও সংরক্ষিত আছে। ছবি: খান লোক
স্থানীয় নথি এবং কিংবদন্তি অনুসারে, কোয়ান নোই গ্রামটি লি-ট্রান রাজবংশের সময় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। জনশ্রুতি আছে যে গ্রামটি কিন বাক অঞ্চলের একজন ব্যক্তি মিঃ দাও তিন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। যখন তিনি তুয়ান নু নদীর তীরে এসে উর্বর ও সমতল ভূমি দেখেন, তখন তিনি থামতে এবং বসতি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নেন।
অনুকূল অবস্থানের সাথে: "তুয়ান নদী একটি দীর্ঘ রেখা / নৌকাগুলি উপরে এবং নীচে যায়, নৌকাগুলি তারা ছড়িয়ে ছিটিয়ে ফিরে আসে", সম্ভবত সেই কারণেই অতীতে, উন্নয়ন প্রক্রিয়ার সময়, কোয়ান নোই হোয়াং হোয়া জেলার রাজধানী হয়ে ওঠে। কোয়ান নোই গ্রামের জমিতে, "জেলা বাজার" রয়েছে - এই অঞ্চলের সবচেয়ে ব্যস্ততম ব্যবসায়িক ঠিকানা। বাজারটি সাধারণত অধিবেশনের দিনগুলিতে (৩য়, ৮ম, ১৩তম, ১৮তম, ২৩তম, ২৮তম) মিলিত হয় এবং সারা দেশ থেকে বিপুল সংখ্যক ব্যবসায়ীকে আকর্ষণ করে। ব্যস্ত এবং ব্যস্ত জেলা বাজারের অধিবেশনগুলি এখনও গ্রামের প্রবীণদের দ্বারা প্রায়শই স্মরণ করা সুন্দর স্মৃতি।
"জেলা বাজারের সাথে সংযুক্ত রয়েছে কুয়ান নোই গ্রামের নৌকা ব্যবসার পেশা। ঐতিহাসিক নথি থেকে জানা যায় যে, যখন মা নদী তখনও হাম রং-এ প্রবাহিত হয়নি, তখন জেলা বাজারটি খুবই ব্যস্ত ছিল। ১৪ শতক থেকে নৌকা ব্যবসার জন্মের সাথে সাথে এটি হোয়াং হোয়া-এর একটি প্রধান বাণিজ্যিক বন্দর হিসেবে বিবেচিত হত। কোয়ান নোই নৌকাগুলি কাঠের তৈরি, প্রায় ১৫-২০ মিটার লম্বা এবং প্রায় ৫ টন পণ্য বহন করতে পারত। প্রতিটি মালিকের কাছে একটি নৌকা ছিল, কারও কারও কাছে ২-৩টি নৌকা ছিল। সেই সময়ে কমিউনে ৫০-৬০টি করে নৌকা ছিল। নৌকাগুলি এখানে-সেখানে যাতায়াত করত, কখনও উত্তরে, কখনও দক্ষিণে, জেলা বাজার এবং অঞ্চলের অন্যান্য বাজারে পাইকারি বা খুচরা বিক্রি করার জন্য পণ্য কিনে... টেটের সময়, জেলা বাজার অনেক বেশি ভিড় করে, ঘাটে এবং নৌকার নীচে, বাদামী পালগুলি কুয়ান নোই থেকে কাউ তাও পর্যন্ত ছড়িয়ে ছিল... নৌকা ব্যবসার বিকাশের কারণে, কোয়ান নোই গ্রাম এমন একটি গ্রাম হয়ে ওঠে যেখানে অনেক ধনী পরিবার রয়েছে... জেলা”। (হোয়াং আন কমিউনের জনগণের পার্টি কমিটির ইতিহাস এবং বিপ্লবী আন্দোলনের বই)।
ব্যবসা-বাণিজ্যের প্রাথমিক বিকাশের জন্য ধন্যবাদ, তুয়ান নদীর তীরবর্তী ভূমির অর্থনীতি কেবল বিকশিত হয়নি, বরং এটি কোয়ান নোই গ্রামে মূল্যবান সাংস্কৃতিক স্থাপত্যকর্ম সহ একটি অনন্য গ্রামীণ স্থান তৈরিতেও অবদান রেখেছে।
কোয়ান নোই গ্রামের "ছবি" বর্ণনা করা হয়েছে: "গ্রামের শুরুতে একটি পুরানো বাজার রয়েছে, যা দীর্ঘ ইতিহাস সহ একটি গ্রামীণ এলাকার চিরস্থায়ী চিহ্ন। গ্রামের শেষ প্রান্তে দাঁড়িয়ে দক্ষিণ ক্ষেতের দিকে তাকিয়ে কৃষির দেবতার (বর্তমানে "বটগাছ" নামে পরিচিত) একটি বেদী রয়েছে। প্রাচীন রীতিনীতি অনুসারে, পূর্ণিমা এবং প্রতি মাসের প্রথম দিনে, গ্রামবাসীরা প্রায়শই ধূপ জ্বালাতে এবং কৃষির দেবতার কাছে ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করতে বেরিয়ে আসে। পশ্চিম দিকে তাকালে, লং খান প্যাগোডা রয়েছে যেখানে বুদ্ধ এবং সাধুদের পূজা করা হয়... উত্তর-পূর্বে, হুয়েন বাজারের পাশে, চার পবিত্র মহিলার পূজা করা একটি বৃহৎ, প্রাচীন মন্দির রয়েছে।" (বইটি হোয়াং আন কমিউনের জনগণের পার্টি কমিটি এবং বিপ্লবী আন্দোলনের ইতিহাস)।
বিশেষ করে, প্রাক্তন কোয়ান নোই গ্রামে, স্থানীয় জনগণের একজন সাহসী এবং দেশপ্রেমিক মা সম্পর্কে গর্বের সাথে সম্পর্কিত একটি কোওক মাউ মন্দিরও ছিল। জনশ্রুতি আছে যে, ১৫ শতকের গোড়ার দিকে, কোয়ান নোইতে, হা থি কাই নামে এক মহিলা ছিলেন। যখন তিনি বৃদ্ধ হয়েছিলেন, কারণ তার কোন সন্তান ছিল না, তখন তিনি মা নদী পার হয়ে সো গ্রামে (বর্তমানে নঘিয়া হুওং গ্রাম, হোয়াং জুয়ান কমিউন, হোয়াং হোয়া) গিয়ে বাঁধের পাশে একটি জলের দোকান খুলতেন। সেই সময়, বিন দিন রাজা লে লোই আক্রমণকারী মিং সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য বিদ্রোহের পতাকা উত্তোলন করেন। একবার, যখন শত্রুরা তাকে তাড়া করছিল, মা নদী পার হওয়ার সময়, তিনি হা থি কাইয়ের জলের দোকানের সাথে দেখা করেন এবং লাম সন বিদ্রোহের নেতা তার বুদ্ধিমত্তার দ্বারা পালিয়ে যেতে সাহায্য করেন। সিংহাসনে আরোহণের পর, অতীতে জল বিক্রেতার সাহায্য ভুলে না গিয়ে, রাজা লে থাই টো তাকে রাজধানী থাং লং-এ আমন্ত্রণ জানাতে কাউকে পাঠান। যখন তিনি মারা যান, তখন তাকে মরণোত্তরভাবে কোওক মাউ উপাধিতে ভূষিত করা হয়, রাজা কোয়ান নোই এবং ঙহিয়া হুওং (সো গ্রাম) এর জনগণকে তার পূজার জন্য একটি মন্দির নির্মাণের নির্দেশ দেন। তারপর থেকে, দুটি গ্রামের একে অপরের সাথে "বন্ধুত্বপূর্ণ" সম্পর্ক রয়েছে।
কোয়ান নোই গ্রামের ডাক থান কা মন্দিরটি সংস্কার ও সজ্জিত করা হয়েছিল।
সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তন এবং উত্থান-পতনের সাথে সাথে, কোয়ান নোই গ্রামের কিছু স্থাপত্যকর্মের ক্ষতি অনিবার্য। তবে, তাদের পূর্বপুরুষদের ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের প্রতি গর্ব এবং শ্রদ্ধার সাথে, কোয়ান নোই লোকেরা ধ্বংসাবশেষ পুনরুদ্ধার এবং অলঙ্কৃত করার জন্য তহবিল প্রদান করেছে। এবং তাই, আজ কোয়ান নোইতে, আধ্যাত্মিক জীবনের সাথে সম্পর্কিত অনেক স্থাপত্যকর্ম, সাংস্কৃতিক "হাইলাইট" - স্থানীয় জনগণের আধ্যাত্মিক "সমর্থন" হিসাবে মূল্যবানভাবে প্রচার করা হচ্ছে।
এটি হলো ডাক থান কা মন্দির, যেখানে চার পবিত্র নারীর পূজা করা হয়। টুয়ান নদীর তীরে অবস্থিত এই রাজকীয় মন্দিরটি লে রাজবংশের আমলে নির্মিত হয়েছিল। ২০১১ সালে, মন্দিরটি পুরাতন ভিত্তির উপর সংস্কার করা হয়েছিল। ডাক থান কা মন্দিরের দেখাশোনা এবং ধূপদানকারী কুয়ান নোই গ্রামবাসী মিসেস লে থি সোট গর্বের সাথে বলেন: "ইতিহাসে, ডাক থান কা মন্দির স্থানীয় জনগণের বহু প্রজন্ম ধরে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, একটি অনন্য সংস্কৃতি তৈরিতে অবদান রেখেছে - কোয়ান নোইয়ের ভূমি এবং জনগণের সূক্ষ্ম রীতিনীতি। অতএব, যখন ধ্বংসাবশেষ পুনরুদ্ধারের নীতিমালা তৈরি হয়েছিল, তখন লোকেরা অবদান রাখতে খুব উত্তেজিত এবং উৎসাহী ছিল। ধ্বংসাবশেষ পুনরুদ্ধার মাত্র এক বছরের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল। ডাক থান কা মন্দিরে, প্রতি বছর প্রথম চন্দ্র মাসের ১৫ তারিখে, একটি উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে অনেক মানুষ, কাছের এবং দূরের বংশধররা অংশগ্রহণ করে।"
ডুক থান কা মন্দিরের পাশাপাশি, কোয়ান নোই কমিউনাল হাউস - মন্দিরের ধ্বংসাবশেষও প্রাচীন ভূমির একটি সাংস্কৃতিক আকর্ষণ। সামনের দিকে সাম্প্রদায়িক বাড়ির স্থাপত্য এবং পিছনে মন্দিরের স্থাপত্যের কারণে, ধ্বংসাবশেষটির নির্মাণের ইতিহাস অনেক পর্যায়ের মধ্য দিয়ে বিস্তৃত। বিশেষ করে, কোয়ান নোই মন্দির এখনও অতীতের অনেক স্থাপত্য নিদর্শন সংরক্ষণ করে। লং আন ওয়ার্ডের সাংস্কৃতিক ও সামাজিক কর্মকর্তা মিসেস নগুয়েন থি দিউ বলেন: "কোয়ান নোই কমিউনাল হাউস - মন্দিরে অনেক চরিত্রের (দেবদূত এবং দেবতাদের) পূজা করা হয় যাদের মানুষ সম্মান করে। এই কারণেই ধ্বংসাবশেষের অনেকগুলি ভিন্ন নাম রয়েছে যেমন কমিউনাল হাউস - ভূমির দেবতার পূজা করা মন্দির, তারপর কমিউনাল হাউস - কোয়ান হাউসের মন্দির, প্রতিটি নামের আলাদা আলাদা ব্যাখ্যা রয়েছে। তবে, এটি ধ্বংসাবশেষের মূল্যকে প্রভাবিত করে না বা হারায় না"...
ব্যস্ত জীবনের প্রবাহের মধ্যেও, এখানকার মানুষ এখনও ঐতিহ্যবাহী সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ লালন করে। এগুলো হল গ্রামের দরজা, গ্রামের কূপ, সম্প্রদায়িক বাড়ি, মন্দির এবং প্যাগোডা। এগুলো সব একসাথে বিদ্যমান, যা কোয়ান নোই গ্রামের সৌন্দর্য তৈরি করে।
প্রবন্ধ এবং ছবি: খান লোক
উৎস
মন্তব্য (0)