একটি প্রাণবন্ত বসন্ত উৎসব

তুয়েন কোয়াং, যেখানে ২০টিরও বেশি জাতিগোষ্ঠী একসাথে বসবাস করে, তা পার্বত্য সংস্কৃতির এক প্রাণবন্ত চিত্রপট। প্রতিটি জাতিগোষ্ঠীর নিজস্ব ঐতিহ্যের ভান্ডার রয়েছে, পোশাক ও রীতিনীতি থেকে শুরু করে ঐতিহ্যবাহী উৎসব পর্যন্ত, যা যে কোনো পরিদর্শকের মনে এক স্থায়ী ও অবিস্মরণীয় ছাপ ফেলে যায়।

লোলো সম্প্রদায়ের মানুষ তাদের ঐতিহ্যবাহী বসন্তকালীন পোশাকে।

স্বতন্ত্র পোশাক

যারা পার্বত্য অঞ্চল ভালোবাসেন, তাদের মনে প্রথম যে ধারণাটি আসে তা প্রায়শই আসে জাতিগত পোশাক থেকে। উৎসবের প্রাণবন্ত আবহে, তুয়েন কোয়াং-এর মেয়েরা যেন বিশাল অরণ্যের মাঝে ফুটে থাকা উজ্জ্বল ফুল, যা এক সতেজ ও প্রাণবন্ত বসন্তের আবহ নিয়ে আসে।

তাই, নুং, দাও এবং সান চি জাতিগোষ্ঠীর লঙ তং উৎসব, যা ধান রোপণ উৎসব নামেও পরিচিত, চলাকালীন সময়ে জমকালো নীল রঙে রাঙানো আও দাই (ভিয়েতনামের ঐতিহ্যবাহী পোশাক) পরিহিত তাই মেয়েদের ছবিটি কোমলতার প্রতীক হয়ে উঠেছে। থুওং নং কিন্ডারগার্টেনের শিক্ষিকা নগুয়েন থি থুয়েন বলেন: “আমার দাদি ও মায়ের আমল থেকেই শেখানো হয়েছে যে তাই মেয়েদের অবশ্যই সেলাই ও সূচিকর্ম জানতে হবে। এটি শুধু একটি গুণই নয়, বরং তাই নারীদের জন্য গর্বেরও একটি উৎস।”

টে জনগোষ্ঠীর ঐতিহ্যবাহী পোশাকে যেখানে প্রশান্তির আবহ ফুটে ওঠে, সেখানে মং মেয়েদের পোশাক বসন্তের প্রথম দিকের সূর্যের মতোই প্রাণবন্ত। প্রতিটি পোশাকই নিপুণভাবে হাতে বোনা এক একটি অনবদ্য শিল্পকর্ম, যা এই নারীদের দক্ষতা ও অধ্যবসায়ের পরিচয় বহন করে।

পা থেন জনগোষ্ঠীর রহস্যময় অগ্নি নৃত্য উৎসবের সময়, তাদের পোশাকের উজ্জ্বল লাল রঙ পবিত্র রাতের আকাশের বিপরীতে বিশেষভাবে ফুটে ওঠে। লাল কাপড়ের উপর সাদা, কালো, হলুদ এবং সবুজ রঙের সূক্ষ্ম সুতো নিপুণভাবে মিশে গিয়ে এক সুরেলা ও চোখধাঁধানো সামগ্রিক রূপ তৈরি করে। মিন কোয়াং কম্যুনের থুং মিন গ্রামের বাসিন্দা ফু থি শে বলেন: “ছোটবেলা থেকেই মেয়েরা ব্রোকেড বুনতে ও নকশা করতে শেখে, যাতে তারা পরে নিজেদের বিয়ের পোশাক তৈরি করতে পারে। প্রতি বছর, পা থেন নারীরা সাধারণত উৎসব, নববর্ষ উদযাপন বা গুরুত্বপূর্ণ অনুষ্ঠানে পরার জন্য এক বা দুই সেট পোশাক তৈরি করে।”

সূচিকর্মের দীর্ঘদিনের ঐতিহ্যের স্থান না হ্যাং কম্যুনের না চাক গ্রামে, রেড দাও নারীরা এখনও সযত্নে প্রাচীন কৌশলগুলো সংরক্ষণ করছেন।

সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন বিভাগের উপ-পরিচালক কমরেড নগুয়েন ভ্যান হোয়া নিশ্চিত করেছেন: “জাতিগোষ্ঠীগুলোর সাংস্কৃতিক পরিচয় সংরক্ষণ ও প্রচার করা কেবল সম্প্রদায়ের দায়িত্বই নয়, বরং টেকসই উন্নয়নের ক্ষেত্রেও এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ। এই বর্ণাঢ্য পোশাকগুলো ‘সাংস্কৃতিক দূত’ হিসেবে দেশীয় ও আন্তর্জাতিক বন্ধুদের কাছে ঐতিহ্যবাহী মূল্যবোধ ছড়িয়ে দেয়।”

লাম বিন কম্যুনের সংখ্যালঘু জাতিগোষ্ঠীর তরুণীরা লং টং উৎসবে অংশগ্রহণ করেন।

অনন্য উৎসব

উত্তরের পার্বত্য অঞ্চলের অনেক কোলাহলপূর্ণ উৎসবের মতো নয়, লো লো জনগোষ্ঠী বসন্তকে একটি সরল অথচ পবিত্র বৃষ্টি-প্রার্থনা উৎসবের মাধ্যমে উদযাপন করে, যা সাধারণত অনুকূল আবহাওয়া এবং প্রচুর ফসলের জন্য প্রার্থনা করতে চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসে অনুষ্ঠিত হয়। তারা বিশ্বাস করে যে সৃষ্টির শুরু থেকেই ব্রোঞ্জের ঢোলের অস্তিত্ব রয়েছে, যা মহাবিশ্ব এবং মানবতার প্রতীক। লুং কু কম্যুনের পার্টি কমিটির সেক্রেটারি কমরেড ডুয়ং নগোক ডুক বলেন: "আকাশ-উপাসনার অনুষ্ঠানে, লো লো জনগোষ্ঠী তাদের পূর্বপুরুষদের পবিত্র সম্পদ হিসেবে পুরুষ ও মহিলা ঢোলসহ 'মো দান' ঢোল ব্যবহার করে।"

বসন্তকালে তুয়েন কোয়াং-এ আসা দর্শনার্থীরা খাও ভাই প্রেম বাজার উৎসবটি কোনোভাবেই এড়িয়ে যেতে পারেন না, যা এমন এক জায়গা যেখানে ভাষায় প্রকাশ করা কঠিন এমন সব অনুভূতি সংরক্ষিত থাকে। "খাও ভাই" শব্দের অর্থ "দুটি মেঘ", যা ঘনিষ্ঠ ও অন্তরঙ্গ সম্পর্কের চিত্র তুলে ধরে। মিন জুয়ান ওয়ার্ডের বাসিন্দা মিসেস নগুয়েন হাই হা বলেন: "আমি 'প্রেম বাজার' শব্দটির প্রতি কৌতূহলবশত এখানে এসেছিলাম, কিন্তু দেখলাম যে লোকেরা কেবল নির্দোষভাবে দেখা করতে ও গল্প করতে আসে। এমনকি বিবাহিত দম্পতিরাও কোনো রকম ঈর্ষা ছাড়াই তাদের প্রাক্তন প্রেমিক-প্রেমিকাদের সাথে দেখা করতে এখানে আসেন।"

হমং জনগোষ্ঠীর কাছে গাউ তাও উৎসবের অর্থ হলো ‘পাহাড়ের উৎসব’, যা বছরের সবচেয়ে বড় বসন্তকালীন উদযাপন। চান্দ্র নববর্ষের দ্বিতীয় দিনের পর এই উৎসবটি পাহাড়ের সমতল ঢালে অনুষ্ঠিত হয়। ইয়েন মিন কম্যুনের শামান সুং নো গিয়ার মতে, “উদ্বোধনী অনুষ্ঠানটি হলো খেনে নৃত্য, যার পরে লোকসংগীত পরিবেশিত হয়। অনুষ্ঠান শেষ হলে পুরো গ্রাম এই প্রাণবন্ত উৎসবে যোগ দেয়, যা প্রথম চান্দ্র মাসের পূর্ণিমা পর্যন্ত চলে।”

দাও জনগোষ্ঠীর একটি বয়ঃপ্রাপ্তি অনুষ্ঠান রয়েছে – এটি একজন পুরুষের পরিপক্কতা চিহ্নিত করার একটি আচার। যদি কোনো পুরুষ আনুষ্ঠানিকভাবে দীক্ষা গ্রহণ না করে, তবে তাকে পরিণত বয়সেও পরিপক্ক বলে গণ্য করা হয় না; যে যুবকেরা এই অনুষ্ঠানে অংশ নেয়, তারা সমাজে স্বীকৃতি লাভ করে। এই বয়ঃপ্রাপ্তি অনুষ্ঠানটি একদিকে যেমন পবিত্র, তেমনই এটি দাও জনগোষ্ঠীর জন্য নতুন বছরের আনন্দে মিলিত হওয়া, মেলামেশা করা এবং গান গাওয়ার একটি সুযোগ।

তুয়েন কোয়াং পর্যটনের নতুন অবস্থা।

২০২৫ সালের অক্টোবরে, তুয়েন কোয়াং পর্যটন অসংখ্য মর্যাদাপূর্ণ আঞ্চলিক ও বৈশ্বিক পুরস্কার লাভ করে। ইউনেস্কো গ্লোবাল জিওপার্ক ডং ভান কার্স্ট মালভূমি ওয়ার্ল্ড ট্র্যাভেল অ্যাওয়ার্ডস (ডব্লিউটিএ) কর্তৃক “এশিয়ার শীর্ষস্থানীয় সাংস্কৃতিক গন্তব্য ২০২৫” হিসেবে সম্মানিত হয়; এবং পানহো রিট্রিট থং নগুয়েন “এশিয়ার শীর্ষস্থানীয় সবুজ রিসোর্ট ২০২৫” পুরস্কারে ভূষিত হয়। এই সম্মাননাগুলো স্থানীয় সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং টেকসই পর্যটন বিকাশের প্রচেষ্টার প্রমাণ, যা তুয়েন কোয়াংকে বিশ্বের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি “ব্র্যান্ড পাসপোর্ট” হিসেবে বিবেচিত।

২০২৫ সালের ১৭ই অক্টোবর, চীনের হুঝৌ শহরে, জাতিসংঘ পর্যটন সংস্থা "বিশ্বের সেরা পর্যটন গ্রাম ২০২৫"-এর তালিকা ঘোষণা করে, যেখানে লুং কু কম্যুনের লো লো চাই গ্রামকে সম্মানিত করা হয়। এই অর্জনটি প্রকৃতি ও সংস্কৃতি সংরক্ষণ এবং সবুজ পর্যটন বিকাশে সম্প্রদায়ের অধ্যবসায়কে প্রতিফলিত করে, যা তুয়েন কোয়াংকে একটি বন্ধুত্বপূর্ণ, স্বতন্ত্র এবং সৃজনশীল গন্তব্য হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে অবদান রাখে।

প্রতি বসন্তে, প্রাণবন্ত ঢাকের বাদ্যি আর ঐতিহ্যবাহী পোশাকের উজ্জ্বল রঙের মাঝে তুয়েন কোয়াং এক নতুন রূপে সেজে ওঠে। এই বসন্ত উৎসবগুলো শুধু উদযাপনই নয়, বরং এই পার্বত্য অঞ্চলের সাংস্কৃতিক আত্মাকে সংরক্ষণের এক যাত্রাও বটে, যেখানে মানুষ আর প্রকৃতি বসন্তের রঙের এক চোখধাঁধানো সিম্ফনিতে একাত্ম হয়ে যায়।

লে ডুয়ি-র নোট

উৎস: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202602/tung-bung-hoi-xuan-1a9111a/