হুং হোয়া প্রদেশের সাহিত্য মন্দির

তাম নং জেলার হুং হোয়া শহরের ট্রুক ফে গ্রামে (বর্তমানে জোন ৩) ট্রুক পর্বতের চূড়ায়, একসময় হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দির ছিল, যা সেই সময়ের স্থানীয় জনগণের মধ্যে পাণ্ডিত্য এবং শিক্ষকদের সম্মান করার ঐতিহ্যের প্রতীক ছিল।

যদিও হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরটি বর্তমানে কেবল ঐতিহাসিক নথিতে বিদ্যমান, তবুও এটি এই বিরল ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন পুনরুদ্ধারের পরিকল্পনায় তাম নং জেলার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশিকা হিসেবে কাজ করবে।

লোককাহিনী গবেষক নগুয়েন ট্রং বিন, হুং হোয়া শহরের নেতাদের সাথে, হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দির সম্পর্কে নথি এবং রেকর্ড অধ্যয়ন করেছেন।

১৮৫৬ সালে বিন থিন কর্তৃক চীনা অক্ষরে সংকলিত "হুং হোয়া কি লুওক" (হুং হোয়া-এর সংক্ষিপ্ত ইতিহাস) বই অনুসারে, রাজা লে থান টং-এর কোয়াং থুয়ান রাজত্বকালে প্রতিষ্ঠিত ১৩টি প্রশাসনিক বিভাগের মধ্যে হুং হোয়া ছিল একটি। নগুয়েন রাজবংশের শুরুতে, মিন মেন-এর ১২তম বছরে (১৮৩১), হুং হোয়া ছিল ৩টি প্রিফেকচার, ৫টি জেলা এবং ১৬টি উপ-জেলা বিশিষ্ট একটি প্রদেশ, যেখানে বর্তমান ফু থো, ইয়েন বাই, টুয়েন কোয়াং, লাই চাউ এবং সন লা প্রদেশের বেশিরভাগ ভূমি ছিল একটি মোটামুটি বড় অঞ্চল।

ঐতিহাসিক নথিপত্র এবং প্রাচীন হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরের নিদর্শন অনুসন্ধানের সময়, আমরা লোকশিল্প গবেষক নগুয়েন ট্রং বিনের সাথে দেখা করি। তিনি হ্যানয় সিটি ফোক আর্ট অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য এবং হুং হোয়া-এর বাসিন্দা। তার নিজ শহরে অবসর নেওয়ার পর, তিনি এবং আরও অনেক প্রবীণ অধ্যবসায়ের সাথে নথি সংগ্রহ করেছিলেন যা প্রমাণ করে যে হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরটি একটি ঐতিহাসিক স্থাপত্য কাঠামো ছিল, যা ভিয়েতনামের ২৮টি প্রাদেশিক-স্তরের কনফুসিয়ান মন্দিরের মধ্যে একটি।

হুং হোয়া দুর্গের মধ্যে সাহিত্য মন্দিরের অবস্থান দং খান ভৌগোলিক গেজেটিয়ারে (১৮৮৭ সালে নগুয়েন রাজবংশের সম্রাট দং খানের রাজত্বকালে সংকলিত) তাম নং জেলার একটি প্রাচীন মানচিত্রে দেখানো হয়েছে।

১৯৯৮ সালে হান নম স্টাডিজ ইনস্টিটিউট কর্তৃক প্রকাশিত নথি অনুসারে, হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরটি হুং হোয়া প্রাদেশিক রাজধানী (হুং হোয়া শহর) এর উত্তর-পশ্চিমে, ট্রুক পর্বতের চূড়ায় নির্মিত হয়েছিল, মিন মেনের রাজত্বের ১১তম বছরে (১৮৩০), অর্থাৎ প্রদেশটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগেই। মন্দিরটি আকারে তুলনামূলকভাবে বিশাল ছিল। ১৮৮২ সালের মধ্যে, যুদ্ধ শুরু হয়, প্রাদেশিক রাজধানী ধ্বংস হয়ে যায় এবং মন্দিরটি প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়, কেবলমাত্র কয়েকটি প্রধান হল অবশিষ্ট থাকে, যেগুলি প্রদেশটি সামরিক ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহার করত। তারপর থেকে, যুদ্ধের ধোঁয়া এবং আগুন ধীরে ধীরে দেবতাদের উদ্দেশ্যে ধূপদানের পরিমাণ কমিয়ে দেয়।

১৮৯২ সালে, গভর্নর লে (হ্যানয়ের তু লিয়েম জেলার নাহান মুক গ্রামের বাসিন্দা) দায়িত্ব গ্রহণ করেন এবং তার অধস্তনদের পুরাতন মন্দিরটি পরিদর্শনে নিয়ে যান। মন্দিরের জীর্ণ অবস্থা দেখে গভীরভাবে অনুপ্রাণিত হয়ে, গভর্নর লে তাৎক্ষণিকভাবে এটি পুনরুদ্ধারের জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করেন। কাজ দ্রুত এগিয়ে যায়, ১৮৯৩ সালের জুনের প্রথম দিকে শুরু হয় এবং একই বছরের জুলাইয়ের মাঝামাঝি সময়ে সম্পন্ন হয়।

সাহিত্য মন্দিরের স্কেল সম্পূর্ণরূপে পুরানো ভূমির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে: ঋষিদের উদ্দেশ্যে নিবেদিত প্রধান হল, যার ভিতরে ছিল শ্রদ্ধেয় গুরু কনফুসিয়াসের সিংহাসন, চার শিষ্যের বেদী, বাহাত্তর ঋষির বেদী এবং স্থানীয় ঋষিদের বেদী; উভয় পাশে দুটি সারি পার্শ্ব ভবন ছিল; সামনে ছিল তিন-খিলানযুক্ত গেট, ঘণ্টা টাওয়ার এবং ড্রাম টাওয়ার; পিছনে ছিল জল মণ্ডপ - যেখানে পণ্ডিতরা পড়াশোনা করতেন; এবং চারটি দিক ল্যাটেরাইট ইটের দেয়াল দ্বারা বেষ্টিত ছিল। সমাপ্তির পরে, প্রাদেশিক কর্মকর্তারা একটি উদ্বোধন অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন এবং ঘটনাগুলি লিপিবদ্ধ করার জন্য একটি পাথরের স্টিল খোদাই করেছিলেন। দুঃখের বিষয় হল, আজ, সাহিত্য মন্দির আর নেই, এবং স্টিলটি হারিয়ে গেছে।

হুং হোয়া প্রদেশের সাহিত্য মন্দির সম্পর্কে ঐতিহাসিক নথি এখনও বেশ সম্পূর্ণ এবং বিস্তারিত।

১৮৯৩ সালে সংকলিত লে পরিবারের (হুং হোয়া প্রদেশের সাহিত্য মন্দির পুনরুদ্ধারকারী লে গভর্নরের পরিবার) হাতে লেখা চীন-ভিয়েতনামী বই "Sắc vân thi trướng đối liên"-এ, স্টিলের বিষয়বস্তু লিপিবদ্ধ করে একটি অনুচ্ছেদ রয়েছে: "আমি আমার অধীনস্থদের বলেছিলাম: এই পৃথিবীতে, সাফল্য এবং ব্যর্থতা, উত্থান এবং পতন, একে অপরকে অবিরাম অনুসরণ করে। অতীতে, যখন সাহিত্য মন্দিরটি প্রথম নির্মিত হয়েছিল, তখন কে ভেবেছিল যে পরে এটি জীর্ণ এবং ধ্বংসপ্রাপ্ত হবে, এমনকি একটি সামরিক গ্যারিসন হিসাবেও ব্যবহৃত হবে।"

কে ভেবেছিল যে এখন আমাদের কাছে সাহিত্যের নতুন মন্দির তৈরি করার শক্তি আছে? পৃথিবী ঘুরছে, সবকিছু বদলে যাচ্ছে। এই উদযাপনের মধ্যেই লুকিয়ে আছে এক লুকানো দুঃখ। আমাদের পথ বিশাল এবং প্রাণশক্তিতে পূর্ণ; ভাগ্যের উত্থান-পতন দ্বারা এটি পরিবর্তন করা যায় না। মন্দির আছে কি নেই তার উপর আমাদের অস্তিত্ব নির্ভর করে না। এটি কেবল শিষ্টাচার প্রকাশের একটি স্থান, যা উপাসনার আচার-অনুষ্ঠানের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত।

অতএব, প্রতিটি এলাকায়, নৈতিক শৃঙ্খলা বজায় রাখার জন্য একটি কনফুসীয় মন্দির নির্মাণ করা হয়, এবং জরাজীর্ণ স্থানগুলি পুনরুদ্ধার করা প্রয়োজন। যেহেতু কনফুসীয় মন্দিরটি দুর্ঘটনাক্রমে জরাজীর্ণ হয়ে পড়েছে, তাই এটি পুনরুদ্ধার করা আরও বেশি প্রয়োজনীয়। সুতরাং, যদি এই কনফুসীয় মন্দিরের পুনরুদ্ধারের দায়িত্ব ভূমির অভিভাবকের না হয়, তাহলে এটি কার উপর ন্যস্ত করা উচিত? এই দেশে এসে এই দায়িত্ব অর্পণ করা আমার জন্য সত্যিই সম্মানের! তারপর, আমি পাথর খোদাইকারীদের এই শব্দগুলি খোদাই করার নির্দেশ দিয়েছিলাম, যাতে ভবিষ্যতে এই কনফুসীয় মন্দিরে আসা দর্শনার্থীরা বিষয়টির সাধারণ বিবরণ জানতে পারেন।"

"Sắc vân thi trướng đối liên" বইয়ের একটি অনুলিপি হুং হোয়া প্রদেশের সাহিত্যের মন্দিরে স্টিলের বিষয়বস্তু রেকর্ড করে।

হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরের মহিমা একসময় ১৩টি উপাসনা স্থানে সাজানো আটটি অনুভূমিক ফলক এবং ৫৮টি পংক্তিতে স্পষ্ট ছিল। "স্যাক ভ্যান থি ট্রুং দোই লিয়েন" বইটিতে ৫৮টি পংক্তির অবস্থান বিশেষভাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছে: "সম্মুখ হল: ৪ জোড়া, খাই থান হল: ১ জোড়া, তিয়েন থান হল: ৬ জোড়া, পূর্ব-পশ্চিম দিকের হল: ২০ জোড়া, প্রধান মন্দির: ৪ জোড়া, খাই মিউ মন্দির: ৩ জোড়া, তু ফোই বেদি: ১ জোড়া, থাপ ট্রিয়েট বেদি: ২ জোড়া, বাম এবং ডান দিকের হল: ২ জোড়া, তাম কোয়ান গেট: ৩ জোড়া, বেল টাওয়ার: ১ জোড়া, ড্রাম টাওয়ার: ১ জোড়া, জল মণ্ডপ: ১০ জোড়া।" এই ১৩টি পৃথক এলাকায় পংক্তিগুলির বিন্যাস আমাদের সেই সময়ে হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরের মহিমা এবং মহিমার এক ঝলক দেখায়।

লোকসাহিত্যিক নগুয়েন ত্রং বিন বলেন: “হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দিরের সমৃদ্ধি মাত্র ১০ বছর স্থায়ী হয়েছিল। ১৯০৩ সালের মধ্যে, ইন্দোচীনের গভর্নর-জেনারেলের আদেশে, প্রাদেশিক রাজধানী ফু থো শহরে স্থানান্তরিত করা হয় এবং ফু থো প্রদেশের নামকরণ করা হয়। অন্যান্য স্থাপত্যকর্মের মতো হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দিরও স্মৃতিতে বিলীন হয়ে যায়। প্রাদেশিক রাজধানী স্থানান্তরের সময়, কেউ জানে না কনফুসিয়াস মন্দিরের কোন অংশটি নেওয়া হয়েছিল বা ফেলে রাখা হয়েছিল, অথবা এটি এখনও রয়ে গেছে নাকি হারিয়ে গেছে।”

মিঃ বিন আমাকে মিসেস নগুয়েন থি ওনের (জোন ৩, হুং হোয়া শহর) বাড়িতে নিয়ে গেলেন, যা সাহিত্য মন্দিরের পূর্ব ভিত্তি। মিসেস ওন বলেন: “আমার পরিবার ১৯৫৪ সাল থেকে এখানে বসবাস করছে। আমরা যখন বাড়িটি তৈরি করছিলাম, তখন আমরা অনেক বড় ল্যাটেরাইট পাথর আবিষ্কার করি। প্রতিটি পাথর একজন প্রাপ্তবয়স্কের বাহু বিঘতের প্রায় অর্ধেক লম্বা ছিল। গেটে একটি খুব বড় ফ্রাঙ্গিপানি গাছ ছিল।”

মিসেস নগুয়েন থি ওয়ান - হুং হোয়া প্রাদেশিক মন্দিরের পুরাতন ভিত্তির উপর নির্মিত বাড়ির মালিক।

অসংখ্য ঐতিহাসিক নথি প্রমাণ করেছে যে প্রায় দুই শতাব্দী আগে, হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দির একসময় বিদ্যমান ছিল। ট্যাম নং জেলা বর্তমানে হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দির পুনরুদ্ধারের জন্য একটি গবেষণা প্রকল্প শুরু করেছে এবং এটি চালু করেছে। ট্যাম নং জেলার হুং হোয়া শহরের পিপলস কমিটির ভাইস চেয়ারম্যান মিঃ নগুয়েন নগক কিয়েন বলেছেন: "স্থানীয় কর্তৃপক্ষ গবেষক এবং বয়স্ক ব্যক্তিদের কাছ থেকে নথি সংগ্রহ করে জেলায় রিপোর্ট করার জন্য অনুরোধ করেছে যাতে তারা বিরল ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক মূল্যের এই স্থাপত্যকর্ম পুনরুদ্ধারের জন্য একটি পরিকল্পনা তৈরি করতে পারে। এটি ভবিষ্যত প্রজন্মকে শিক্ষকদের সম্মান করার এবং শিক্ষার মূল্য দেওয়ার ঐতিহ্য সম্পর্কে শিক্ষিত করতে অবদান রাখবে এবং এলাকায় শিক্ষার শক্তিশালী বিকাশকে উৎসাহিত করবে।"

হান নম স্টাডিজ ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক ডঃ নগুয়েন তা নি এবং স্থানীয় বাসিন্দা এবং হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দিরের প্রধান হলের পংক্তিগুলির লেখক অধ্যাপক ট্রান কি-এর নথি অনুসারে, নিম্নলিখিত পর্যবেক্ষণ করা হয়েছে: "এর পুনরুদ্ধারের পর, হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়াস মন্দিরটি স্থানীয়ভাবে বৃত্তি পুনরুজ্জীবিত করতে সত্যিই অবদান রেখেছিল, পণ্ডিতদের অধ্যবসায়ের সাথে অধ্যয়ন করতে উৎসাহিত করেছিল যাতে পরপর বেশ কয়েকটি প্রাদেশিক পরীক্ষায়, হুং হোয়া থেকে আসা শিক্ষার্থীদের তাদের নাম পরীক্ষা বোর্ডে পোস্ট করা দেখা যেত।"

"প্রতিভাবান ব্যক্তিরা জাতির প্রাণ" এই দর্শনে উদ্বুদ্ধ হয়ে, শিক্ষার মূলনীতি সর্বদা সকল স্তর এবং ক্ষেত্র দ্বারা অত্যন্ত মূল্যবান বলে বিবেচিত হয়েছে। সুদূর অতীতের প্রতিধ্বনিগুলি ট্যাম নং জেলাকে হুং হোয়া প্রাদেশিক কনফুসিয়ান মন্দিরের সংস্কারের জন্য গবেষণা এবং পরিকল্পনা করতে অনুপ্রাণিত করেছে যা বর্তমানে হুং হোয়া শহর। এইভাবে, ভবিষ্যত প্রজন্ম তাদের পূর্বপুরুষদের পড়াশোনা, পরীক্ষা এবং দেশের প্রতি অবদানের জন্য পরিদর্শন করতে, ধূপ জ্বালাতে এবং আশীর্বাদ এবং নির্দেশনার জন্য প্রার্থনা করতে সক্ষম হবে।

থুই ট্রাং

সূত্র: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm