সা লুং নদী হল বেন হাই নদীর বৃহত্তম উপনদী। ভিন লং কমিউনের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হওয়ার সাথে সাথে, সা লুং নদী সা লং নামক একটি ছোট গ্রামের উত্থান-পতন এবং ঘটনাগুলির সাক্ষী হয়েছে। এই ভূমিতে লে রাজবংশের রানী মাতার মন্দিরের পবিত্র ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক নিদর্শন রয়েছে, যা আজও স্থানীয় লোকেরা শ্রদ্ধা ও পূজা করে।
মিঃ লে ফুওক বাই রানী লে-র বেদিতে ধূপ জ্বালাচ্ছেন - ছবি: ট্রান টুয়েন
সা লুং নদী থেকে...
সা লুং নদীটি ট্রুং সোন পর্বতমালার পাদদেশে উৎপন্ন হয়েছে, বাই হা অঞ্চল (ভিন হা কমিউন) দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে এবং তারপর ভিন লং, ভিন থুই, ভিন লাম, ভিন সোন কমিউনের সমভূমিতে প্রবাহিত হয়েছে... মূলত, নদীর জন্ম নাম ছিল সা লং, যা প্রাগৈতিহাসিক যুগে "পতনশীল ড্রাগন" এর কিংবদন্তির সাথে যুক্ত।
অনেক দিন আগে, কেউ সঠিক সময়টি মনে করতে পারে না, এক সুন্দর রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে, হঠাৎ কালো মেঘ জড়ো হয়ে আকাশকে ঢেকে ফেলে, সাথে প্রচণ্ড বজ্রপাত, বিদ্যুৎ চমক, মুষলধারে বৃষ্টি এবং বাতাস। একটি ড্রাগন আবির্ভূত হয়, কালো মেঘের উপর চড়ে, প্রচণ্ড ঝড়ের সাথে সমুদ্রের ভেতর থেকে উড়ে আসে।
হো জা এলাকা পেরিয়ে যাওয়ার পর, ক্লান্ত ড্রাগনটি ঝাঁপিয়ে পড়ে। কিছুক্ষণ পর, আবার উড়তে না পেরে ট্রুং সন পর্বতমালার দিকে এগিয়ে গেল। ড্রাগনটি ট্রুং সন পর্বতের পাদদেশে পৌঁছানোর সাথে সাথেই হঠাৎ বৃষ্টি থেমে গেল, বাতাস কমে গেল, আকাশ পরিষ্কার এবং নীল হয়ে গেল এবং সূর্য উজ্জ্বলভাবে আলোকিত হল।
প্রসবের প্রস্তুতি নিতে ড্রাগনটি এখানে নেমে এসেছিল। যন্ত্রণায় কাতরাচ্ছিল, তার দুটি সামনের পা মাটিতে আটকে গিয়েছিল, যার ফলে দুটি বড় পুকুর তৈরি হয়েছিল যেখান থেকে মাটি থেকে জল বেরিয়ে আসছিল। সন্তান জন্ম দেওয়ার পর, ড্রাগনটি ক্লান্ত হয়ে মারা গিয়েছিল, তার আকৃতি পাথর এবং মাটিতে খোদাই করে রেখেছিল।
ড্রাগনের মাথা যেখান থেকে নীচে নেমে আসে, সেখান থেকে তার শরীরের উপর দিয়ে জল প্রবাহিত হয়, যা একটি নদী তৈরি করে যা তার নিম্ন প্রান্তে মিন লুং নদীতে (আজকের বেন হাই নদী) প্রবাহিত হয়। সা লং নদী (যার অর্থ "ড্রাগন পতন") নামটি এখান থেকেই এসেছে।
মা ড্রাগন যখন সন্তান প্রসবের সময় লড়াই করে এবং নখর নাড়ায়, তখন যে দুটি হ্রদ তৈরি হয়েছিল, সেখানে মানুষ পরবর্তীতে ভূগর্ভস্থ পানির উৎস উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়ে ভিন লিন জেলার সমভূমির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দুটি বৃহৎ সেচ প্রকল্প তৈরি করে।
এগুলো হলো লা নগা হ্রদ এবং বাও দাই হ্রদ। ভিন চ্যাপ কমিউনে আরেকটি হ্রদ আছে, যাকে স্থানীয়রা সাও সা বে বলে। বলা হয় যে, সেই উপসাগরটি জন্মের সময় ঝাঁপিয়ে পড়া একটি ড্রাগনের লেজ।
সা নাম গ্রাম (পূর্বে সা লং গ্রামের অংশ) সা লুং নদীর ডান তীরে অবস্থিত - ছবি: ট্রান টুয়েন
বংশ পরম্পরায়, সা লং নদী ভিন লিন জেলার একটি বিস্তীর্ণ, উর্বর সমভূমিতে জল এবং পলিমাটির মাটি সরবরাহ করে আসছে। এই কারণেই উত্তর থেকে অভিবাসীদের দল এখানে বসতি স্থাপন করে, শান্তিপূর্ণ গ্রাম তৈরি করে, যার মধ্যে রয়েছে সা লং গ্রাম।
সা লং গ্রামে পৌঁছেছি
সা লং গ্রামের নামটির উৎপত্তি জানতে, আমি ভিন লং কমিউনের সা নাম গ্রামে গিয়েছিলাম মিঃ লে ফুওক বাই (৭১ বছর বয়সী) এর সাথে দেখা করতে। মিঃ বাই পূর্বে সেনাবাহিনীতে কাজ করতেন এবং ২০১৩ সালে লেফটেন্যান্ট কর্নেল পদে অবসর গ্রহণ করেন।
অবসর গ্রহণের পর, তিনি তার নিজ শহরে ফিরে আসেন এবং টানা ১০ বছর ধরে সা নাম গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। বর্তমানে, তিনি ভিন লিন জেলার লে পরিবার পরিষদের চেয়ারম্যান, সা নাম গ্রামের লে ফুওক বংশের উপ-প্রধান এবং লে পরিবারের রানী মাতার মন্দিরের ব্যবস্থাপনা বোর্ডের প্রধান। মিঃ বাই সা লং গ্রামের লে ফুওক বংশের ১৬ তম প্রজন্মের বংশধর।
Cảnh Trị (1663) থেকে Thiệu Trị-এর রাজত্বকাল পর্যন্ত লেখা Lê পরিবারের বংশতালিকা (যাদেরকে Sa Long গ্রামের পথিকৃৎ হিসেবে বিবেচনা করা হয়) অনুসারে, দ্বাদশ প্রজন্মের বংশধর, ডক্টর Lê Đức (যিনি 1841 সালে ডক্টরেট পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং পরে হানলিন একাডেমির সংকলক, জাতীয় একাডেমির পরিচালক এবং Vĩnh Long প্রদেশের গভর্নর-জেনারেল হিসেবে নিযুক্ত হন), লে পরিবারের উৎপত্তি যাচাই করার জন্য তার পৈতৃক নিবাস, Sa Long গ্রামে (Sa Long কমিউন, Nam Trực জেলা, Nam Định প্রদেশ) ফিরে আসার পর বংশতালিকাটি গবেষণা ও সংশোধন করেন। তিনি দেখতে পান যে Lê পরিবারের প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষের নাম Lê Viết Thức (Nam Trực জেলা, Nam Định প্রদেশ থেকে), যিনি Sa Long গ্রাম (Minh Linh জেলা) প্রতিষ্ঠায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন। তার তিনটি সন্তান ছিল, "প্রতিভাবান পুত্র এবং মহৎ কন্যা, যারা সরাসরি বসতি স্থাপনের পথপ্রদর্শক ছিলেন, মানুষকে গ্রাম প্রতিষ্ঠার জন্য আকৃষ্ট করেছিলেন, এবং প্রচুর অবদান রেখে গেছেন যা আগামী প্রজন্মের জন্য অপরিবর্তিত থাকবে।"
সা লং গ্রামে পাঁচটি গোষ্ঠী রয়েছে যাদের অগ্রগামী এবং সহ-চাষী হিসেবে বিবেচনা করা হয়: লে দা, লে ভ্যান, লে ফুওক, ভো এবং হো। তাদের মধ্যে, লে দা বংশের পূর্বপুরুষ হলেন মিঃ লে দাই ল্যাং (যারা লে কোয়াং ফু নামেও পরিচিত), যার সমাধি লে রানী মায়ের মন্দির এলাকায় (লোই জো রোতে) অবস্থিত এবং গ্রামবাসীরা তাকে জমি পুনরুদ্ধারকারী প্রথম ব্যক্তি হিসেবে সম্মান করে। মিঃ লে কোয়াং ফু ছিলেন মামা এবং মিসেস লে কুই ফি-এর তিন ভাইবোনকে তাদের বাবা-মায়ের অকাল মৃত্যুর পর সরাসরি লালন-পালন করেছিলেন।
মিঃ লে ভিয়েত দাও ছিলেন লে ভ্যান বংশের প্রতিষ্ঠাতা এবং মিঃ লে (অজ্ঞাতনামা) ছিলেন লে ফুওক বংশের প্রতিষ্ঠাতা। গ্রামবাসীরা উভয়কেই এই ভূমির পথিকৃৎ হিসেবে শ্রদ্ধা করত। তাদের নতুন জন্মভূমিতে বসতি স্থাপনের পর, তারা তাদের পূর্বপুরুষের গ্রামে ফিরে আসেন মিঃ লে ভিয়েত থুক এবং তার স্ত্রীর দেহাবশেষ লোই তাই মাং-এ একসাথে সমাহিত করার জন্য।
Dương Văn An-এর "Ô Châu Cận Lục" বই অনুসারে, 1555 সালে লিখিত, পরবর্তী লে রাজবংশের সময়, রাজা লে থান টোং-এর এই অঞ্চল সম্প্রসারণ এবং জনগণকে বসতি স্থাপনের জন্য চাউ-এ নিয়ে আসার নীতি ছিল। সম্রাজ্ঞী লে কুই ফি তার ভাই লে ভিয়েট ডাও এবং লে (নাম অজানা), যাদেরকে রাজার দ্বারা উপাধি দেওয়া হয়েছিল, জমি চাষের জন্য দক্ষিণে একটি অবসরের নেতৃত্ব দেন।
ট্রুং না হো (হো জা সীমান্তবর্তী) পৌঁছানোর পর, সম্রাজ্ঞী লে কুই ফি এবং তার সফরসঙ্গীরা ঘন গাছপালা সমৃদ্ধ একটি অঞ্চলে পরিণত হন। আরও এগিয়ে গিয়ে, তারা সা লং নদীর মুখোমুখি হন। স্থানটির শুভ শক্তি অনুভব করে, সম্রাজ্ঞী এবং তার সফরসঙ্গীরা সেখানে বসতি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নেন, বিভিন্ন স্থান থেকে (প্রাথমিকভাবে উত্তর থেকে) লোকদের একত্রিত করে একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেন।
কো কিয়েং (ভিন খে কমিউন), সেন থুই ( কোয়াং বিন প্রদেশ) থেকে ভিন লিন জেলার সমগ্র সমভূমি পর্যন্ত বিস্তৃত একটি বিশাল এলাকা ধান ও অন্যান্য ফসল, এবং পশুপালন ও হাঁস-মুরগি পালনের জন্য চাষ করা হত, যা মানুষের জন্য একটি সমৃদ্ধ জীবনযাপনের দিকে পরিচালিত করত। সম্রাজ্ঞী এবং কর্মকর্তারা জনগণকে শিখিয়েছিলেন কিভাবে ঘর তৈরি করতে হয়, কিভাবে একত্রিত হতে হয়, একে অপরকে ভালোবাসতে হয় এবং বন্য প্রাণী, চোর এবং আক্রমণকারীদের হাত থেকে রক্ষা করতে হয়।
এভাবে, সা লং গ্রামটি ১৫ শতকের শেষের দিকে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং সা লং নামটি উত্তরে অবস্থিত এর আসল নাম, সা লং গ্রাম, সা লং কমিউন, নাম দিন প্রদেশের নাম ট্রুক জেলার নাম থেকে নেওয়া হয়েছে। এই গ্রামের পথিকৃৎ হিসেবে কৃতিত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি হলেন মিঃ লে কোয়াং ফু। তার স্ত্রী, লে পরিবারের রাজকুমারী, তার ভাই মিঃ লে ভিয়েত দাও এবং তার ছোট ভাই মিঃ লে (অজ্ঞাতনামা) দক্ষিণে অঞ্চল সম্প্রসারণে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন।
সা লং নদী এবং সা লং গ্রাম নামগুলি ইতিহাসে দীর্ঘকাল ধরে বিদ্যমান। রাজা গিয়া লং-এর রাজত্বকালে, সমস্ত স্থানের নাম, গ্রামের নাম এমনকি ব্যক্তিগত নাম লং রাখা নিষিদ্ধ ছিল। যদি ভুলবশত নামকরণ করা হত, তাহলে নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন এড়াতে তাদের পরিবর্তন করতে হত। অতএব, সা লং নদীর নাম পরিবর্তন করে সা লুং রাখতে হত এবং সা লং গ্রামের নামকরণ করা হত সা ট্রুং। "সময়ের সাথে সাথে, সা ট্রুং গ্রামের জনসংখ্যা বৃদ্ধি পায়, তাই পরবর্তীতে, সা ট্রুং গ্রামকে চারটি ছোট গ্রামে বিভক্ত করা হয়: সা নাম, সা বাক, হোয়া নাম এবং ট্রুং ল্যাপ," মিঃ বাই বলেন।
এবং রানী লে-র মন্দির
লেডি লে-র পরিচয় সম্পর্কে, ডুওং ভ্যান আন-এর "ও চাউ ক্যান লুক" বইটিতে নিম্নলিখিত বিষয়গুলি উল্লেখ করা হয়েছে: "লেডি লে: তিনি মূলত মিন লিন জেলার সা লুং কমিউনের বাসিন্দা ছিলেন এবং প্রাসাদে কর্মরত এক কন্যা ছিলেন। যখন ম্যান লে ভুওং (অর্থাৎ, রাজা লে উয় মুক) এখনও রাজকীয় বাসভবনে (সিংহাসনে আরোহণের আগে রাজকুমারদের বাসভবন) ছিলেন এবং রাজকীয় গৃহশিক্ষকের সাথে পড়াশোনা করছিলেন, তখন তিনিও সেখানে পড়াশোনা করতে এসেছিলেন। রাজা তার প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছিলেন এবং দুজনে একে অপরের প্রতি অনুরাগী হয়ে ওঠেন।"
একদিন, ওয়াং খেলোয়াড়ের মতো তার পায়ে লাথি মারল। বাড়ি ফিরে এসে সে তার শিক্ষককে ঘটনাটি জানালো, এবং শিক্ষক বললেন, "ওয়াং তোমাকে পরীক্ষা করছিল। যদি তুমি আর কখনও ওয়াংকে এমন করতে দেখো, তাহলে তোমার স্নেহ প্রকাশ করার জন্য তার পায়ের দুই হাত দিয়ে ঢেকে দাও।"
পরের দিন, সে তার শিক্ষকের পরিকল্পনা ঠিক অনুসরণ করেছিল, যা রাজার জন্য খুবই আনন্দের ছিল, এবং তারপর থেকে, রাজা আর ইচ্ছাকৃতভাবে তাকে জ্বালাতন করেননি। তিনিও তাদের সুন্দর প্রেমের সম্পর্ক গোপন রেখেছিলেন, কখনও তা প্রকাশ করেননি। রাজা যখন সিংহাসনে আরোহণ করেন, তখন তাকে রাজকীয় হারেমে যোগদানের জন্য নির্বাচিত করা হয়। বুদ্ধিমত্তার কারণে, তিনি অন্য সকলের চেয়ে বেশি সম্মানিত ছিলেন এবং এইভাবে তাকে উপপত্নীর পদে উন্নীত করা হয়।
রাজা লে উয় মুক রাজকুমারী লেকে রাজকীয় হারেমে নিয়ে আসেন এবং তার স্ত্রী হিসেবে মনোনীত করেন। রাজা লে তুওং ডুক লে উয় মুককে সিংহাসনচ্যুত করে ম্যান লে প্রিন্স পদে পদোন্নতি দেওয়ার পর, পরবর্তী ঐতিহাসিক রেকর্ডগুলিতে প্রায়শই রাজকুমারী লেকে ম্যান লে ফি নামে উল্লেখ করা হয়।
জমি পুনরুদ্ধার এবং গ্রাম প্রতিষ্ঠার সময়কালে লেডি লে সা লং গ্রামেই বসবাস করতেন। তার মহান অবদানের স্মরণে, সা লং গ্রামের লোকেরা তার মৃত্যুর পরপরই একটি মন্দির নির্মাণ করে। মিন মাং, থিউ ট্রি এবং তু ডুক-এর রাজত্বকালে, লেডি লে-কে মন্দিরে রাজকীয় ডিক্রি এবং উপহার প্রদান করা হত (বর্তমানে, যুদ্ধের ক্ষয়ক্ষতি এবং কিছু ক্ষতির কারণে এই ডিক্রি এবং উপহারগুলি আর বিদ্যমান নেই)। লেডি লে-এর মাজারটি প্রাদেশিক গণ কমিটি দ্বারা একটি ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসাবে স্বীকৃত। প্রতি বছর, তৃতীয় চন্দ্র মাসের ২৭ তম দিনে, সা লং গ্রামের লোকেরা প্রাচীন দরবারের রীতিনীতি অনুসারে লেডি লে-এর পূজা করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।
ট্রান টুয়েন
উৎস
মন্তব্য (0)