সা লং অঞ্চলে

সা লুং নদী হলো বেন হাই নদীর বৃহত্তম উপনদী। ভিন লং কম্যুনের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হওয়ার পথে, সা লুং নদী সা লং নামক একটি ছোট গ্রামের উত্থান-পতন ও ঘটনাবলীর সাক্ষী হয়েছে। এই ভূমিতেই রয়েছে লে রাজবংশের রাজমাতার মন্দিরের পবিত্র ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন, যা আজও স্থানীয় জনগণের দ্বারা শ্রদ্ধেয় ও পূজিত হয়।

সা লং অঞ্চলে

জনাব লে ফুওক বাই রানী লে-র বেদীতে ধূপ জ্বালাচ্ছেন - ছবি: ট্রান তুয়েন

সা লুং নদী থেকে...

সা লুং নদী ট্রুং সন পর্বতশ্রেণীর পাদদেশ থেকে উৎপন্ন হয়ে বাই হা এলাকা (ভিন হা কম্যুন)-এর মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয় এবং তারপর ভিন লং, ভিন থুই, ভিন লাম, ভিন সন ইত্যাদি কম্যুনের সমভূমিতে গিয়ে মেশে। মূলত, নদীটির জন্ম নাম ছিল সা লং, যা প্রাগৈতিহাসিক কালের 'পতনশীল ড্রাগন'-এর কিংবদন্তির সাথে জড়িত।

বহুদিন আগে, ঠিক সময়টা কারো মনে নেই, এক সুন্দর রৌদ্রোজ্জ্বল দিনে হঠাৎ কালো মেঘ জমে আকাশ ঢেকে দিল, সাথে ছিল প্রচণ্ড বজ্রপাত, বিদ্যুৎ চমক, মুষলধারে বৃষ্টি আর ঝড়ো হাওয়া। কালো মেঘের উপর চড়ে একটি ড্রাগন আবির্ভূত হলো, যা সেই প্রচণ্ড ঝড়ের সাথে সমুদ্র থেকে স্থলভাগের দিকে উড়ে আসছিল।

হো শা এলাকা পার হওয়ার পর, ড্রাগনটি ক্লান্ত হয়ে নিচে নেমে এল। কিছুক্ষণ পর, এটি আবার উড়তে প্রাণপণ চেষ্টা করল এবং ট্রুং সন পর্বতশ্রেণীর দিকে রওনা দিল। ড্রাগনটি যেইমাত্র ট্রুং সন পর্বতের পাদদেশ স্পর্শ করল, অমনি বৃষ্টি থেমে গেল, বাতাস শান্ত হয়ে গেল, আকাশ পরিষ্কার ও নীল হয়ে উঠল এবং সূর্য উজ্জ্বলভাবে কিরণ দিতে লাগল।

ড্রাগনটি সন্তান প্রসবের প্রস্তুতি নিতে এখানে নেমে এসেছিল। যন্ত্রণায় ছটফট করতে করতে তার সামনের দুটি থাবা মাটিতে আঁচড় কাটল, যার ফলে দুটি বড় জলাশয় তৈরি হলো এবং সেখান থেকে মাটি ফুঁড়ে জল বেরিয়ে এল। সন্তান প্রসবের পর ড্রাগনটি ক্লান্ত হয়ে মারা গেল এবং তার অবয়ব শিলা ও মাটিতে খোদাই হয়ে রইল।

যেখান থেকে ড্রাগনের মাথাটি নিচে নেমে গেছে, সেখান থেকে জল তার শরীর বেয়ে প্রবাহিত হয়ে একটি নদী তৈরি করে, যা নিম্নপ্রান্তে মিন লুয়ং নদীতে (বর্তমানে বেন হাই নদী) গিয়ে মেশে। এই ঘটনা থেকেই সা লং নদী (যার অর্থ "পতনশীল ড্রাগন") নামটি এসেছে।

প্রসবকালে মা ড্রাগনের ছটফটানি ও আঁচড়ের ফলে যে দুটি হ্রদ তৈরি হয়েছিল, পরবর্তীকালে মানুষেরা সেই ভূগর্ভস্থ জলের উৎস উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়ে ভিন লিন জেলার সমভূমির জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দুটি বৃহৎ সেচ প্রকল্প নির্মাণ করে।

সেগুলো হলো লা এনগা হ্রদ এবং বাও দাই হ্রদ। ভিন চাপ কমিউনে আরও একটি হ্রদ আছে, যাকে স্থানীয়রা সাও সা উপসাগর বলে। বলা হয়, ওই উপসাগরটি হলো জন্মের সময় ছটফট করতে থাকা একটি ড্রাগনের লেজ।

সা লং অঞ্চলে

সা নাম গ্রাম (পূর্বে সা লং গ্রামের অংশ ছিল) সা লুং নদীর ডান তীরে অবস্থিত। - ছবি: ট্রান তুয়েন

বহু প্রজন্ম ধরে সা লং নদী ভিন লিন জেলার এক বিশাল উর্বর সমভূমিতে জল ও পলিমাটি জুগিয়ে আসছে। এই কারণেই উত্তর থেকে আসা অভিবাসীদের দল এখানে বসতি স্থাপন করে এবং সা লং গ্রামসহ শান্তিপূর্ণ গ্রাম গড়ে তোলে।

সা লং গ্রামে পৌঁছানো

সা লং গ্রামের নামটির উৎস জানতে আমি ভিন লং কম্যুনের সা নাম গ্রামে জনাব লে ফুওক বাই (৭১ বছর বয়সী)-এর সাথে দেখা করতে গিয়েছিলাম। জনাব বাই পূর্বে সেনাবাহিনীতে কর্মরত ছিলেন এবং ২০১৩ সালে লেফটেন্যান্ট কর্নেল পদে অবসর গ্রহণ করেন।

অবসর গ্রহণের পর, তিনি নিজ শহরে ফিরে আসেন এবং টানা দশ বছর সা নাম গ্রামের পার্টি সেক্রেটারি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। বর্তমানে, তিনি ভিন লিন জেলার লে পরিবার পরিষদের চেয়ারম্যান, সা নাম গ্রামের লে ফুওক গোত্রের উপ-প্রধান এবং লে পরিবারের কুইন মাদার টেম্পলের ম্যানেজমেন্ট বোর্ডের প্রধান। জনাব বাই সা লং গ্রামের লে ফুওক গোত্রের ১৬তম প্রজন্মের বংশধর।

কান ত্রি-র (১৬৬৩) রাজত্বকাল থেকে থিউ ত্রি-র রাজত্বকাল পর্যন্ত রচিত লে পরিবারের বংশতালিকা (সা লং গ্রামের অগ্রদূত হিসেবে বিবেচিত একটি বংশ) অনুসারে, দ্বাদশ প্রজন্মের বংশধর ডক্টর লে ডুক (যিনি ১৮৪১ সালে ডক্টরেট পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং পরবর্তীতে হানলিন একাডেমির সংকলক, জাতীয় একাডেমির পরিচালক এবং ভিন লং প্রদেশের গভর্নর-জেনারেল হিসেবে নিযুক্ত হন), লে পরিবারের উৎস যাচাই করার জন্য তাঁর পৈতৃক নিবাস সা লং গ্রামে (সা লং কম্যুন, নাম ট্রুক জেলা, নাম দিন প্রদেশ) ফিরে এসে এই বংশতালিকাটি গবেষণা ও সংশোধন করেন। তিনি জানতে পারেন যে লে পরিবারের প্রতিষ্ঠাতা পূর্বপুরুষের নাম ছিল লে ভিয়েত থুক (নাম দিন প্রদেশের নাম ত্রুক জেলার অধিবাসী), যিনি সা লং গ্রাম (মিন লিন জেলা) প্রতিষ্ঠায় মুখ্য ভূমিকা পালন করেছিলেন। তাঁর তিন সন্তান ছিল—"মেধাবী পুত্র ও মহৎ কন্যা, যাঁরা সরাসরি বসতি স্থাপনের পথপ্রদর্শক হয়েছিলেন, গ্রাম প্রতিষ্ঠায় মানুষকে আকৃষ্ট করেছিলেন এবং এমন অপরিমেয় অবদান রেখে গেছেন যা আগামী প্রজন্মের জন্য অপরিবর্তিত থাকবে।"

সা লং গ্রামে পাঁচটি গোষ্ঠী রয়েছে যাদেরকে অগ্রদূত এবং সহ-চাষী হিসেবে বিবেচনা করা হয়: লে দা, লে ভান, লে ফুওক, ভো এবং হো। এদের মধ্যে, লে দা গোষ্ঠীর পূর্বপুরুষ হলেন জনাব লে দাই লাং (যিনি লে কুয়াং ফু নামেও পরিচিত), যার সমাধি লে রাজমাতার মন্দিরের (লই শো রো-তে) এলাকায় অবস্থিত এবং যিনি গ্রামবাসীদের কাছে প্রথম ভূমি পুনরুদ্ধারকারী হিসেবে পূজনীয়। জনাব লে কুয়াং ফু ছিলেন শ্রীমতী লে কুই ফি-র মামা এবং তিনিই তাদের বাবা-মায়ের অকাল মৃত্যুর পর তাঁর তিন ভাইবোনকে সরাসরি লালন-পালন করেছিলেন।

জনাব লে ভিয়েত দাও ছিলেন লে ভান গোত্রের প্রতিষ্ঠাতা এবং জনাব লে (নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক) ছিলেন লে ফুওক গোত্রের প্রতিষ্ঠাতা। গ্রামবাসীরা উভয়কেই এই অঞ্চলের পথিকৃৎ হিসেবে শ্রদ্ধা করত। নিজেদের নতুন মাতৃভূমিতে বসতি স্থাপনের পর, তাঁরা জনাব লে ভিয়েত থুক এবং তাঁর স্ত্রীর দেহাবশেষ লোই তাই মাং-এ একত্রে সমাধিস্থ করার জন্য তাঁদের পৈতৃক গ্রামে ফিরে আসেন।

Dương Văn An-এর "Ô Châu Cận Lục" বই অনুসারে, 1555 সালে লিখিত, পরবর্তী লে রাজবংশের সময়, রাজা লে থান টোং-এর এই অঞ্চল সম্প্রসারণ এবং জনগণকে বসতি স্থাপনের জন্য চাউ-এ নিয়ে আসার নীতি ছিল। সম্রাজ্ঞী লে কুই ফি তার ভাই লে ভিয়েট ডাও এবং লে (নাম অজানা), যাদেরকে রাজার দ্বারা উপাধি দেওয়া হয়েছিল, জমি চাষের জন্য দক্ষিণে একটি অবসরের নেতৃত্ব দেন।

ট্রুং না হো (হো সা-র সীমান্তবর্তী) পৌঁছানোর পর, সম্রাজ্ঞী লে কুই ফি এবং তাঁর সঙ্গীরা ঘন গাছপালাযুক্ত একটি এলাকায় প্রবেশ করলেন। আরও এগিয়ে গেলে তাঁরা সা লং নদীর দেখা পেলেন। স্থানটির শুভ শক্তি অনুভব করে, সম্রাজ্ঞী ও তাঁর সঙ্গীরা সেখানে বসতি স্থাপনের সিদ্ধান্ত নিলেন এবং একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করার জন্য বিভিন্ন স্থান (প্রধানত উত্তর থেকে) থেকে লোক জড়ো করলেন।

কো কিয়েং (ভিন খে কম্যুন), সেন থুই ( কোয়াং বিন প্রদেশ) থেকে ভিন লিন জেলার সমগ্র সমভূমি পর্যন্ত বিস্তৃত এক বিশাল এলাকায় ধান ও অন্যান্য ফসল এবং গবাদি পশু ও হাঁস-মুরগি পালন করা হতো, যা সেখানকার মানুষের জন্য এক সমৃদ্ধ জীবন নিশ্চিত করেছিল। সম্রাজ্ঞী ও কর্মকর্তারা জনগণকে শিখিয়েছিলেন কীভাবে ঘরবাড়ি তৈরি করতে হয় এবং কীভাবে বন্য পশু, চোর ও আক্রমণকারীদের বিরুদ্ধে সুরক্ষার জন্য একে অপরকে ঐক্যবদ্ধ, ভালোবাসতে ও সমর্থন করতে হয়।

এইভাবে, পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষের দিকে সা লং গ্রাম প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এবং সা লং নামটি এর উত্তরের আসল নাম, নাম দিন প্রদেশের নাম ট্রুক জেলার সা লং কম্যুনের সা লং গ্রাম থেকে নেওয়া হয়েছে। গ্রামটি প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রে অগ্রণী ভূমিকা পালনকারী ব্যক্তি হিসেবে জনাব লে কুয়াং ফু-কে কৃতিত্ব দেওয়া হয়। তাঁর স্ত্রী, লে পরিবারের রাজকুমারী, তাঁর ভাই জনাব লে ভিয়েত দাও এবং তাঁর ছোট ভাই জনাব লে (নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক)-এর সাথে মিলে দক্ষিণ দিকে অঞ্চল সম্প্রসারণে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন।

ইতিহাসে সা লং নদী এবং সা লং গ্রাম নাম দুটির অস্তিত্ব দীর্ঘকাল ধরে রয়েছে। রাজা গিয়া লং-এর রাজত্বকালে, সমস্ত স্থানের নাম, গ্রামের নাম, এমনকি ব্যক্তিগত নামও 'লং' দিয়ে শুরু করা নিষিদ্ধ ছিল। যদি ভুলবশত এই নামে নামকরণ করা হতো, তবে নিষেধাজ্ঞা লঙ্ঘন এড়াতে নামগুলো পরিবর্তন করতে হতো। তাই, সা লং নদীর নাম পরিবর্তন করে সা লুং রাখা হয়েছিল এবং সা লং গ্রামের নতুন নাম রাখা হয়েছিল সা ট্রুং। মিঃ বাই বলেন, "সময়ের সাথে সাথে সা ট্রুং গ্রামের জনসংখ্যা বৃদ্ধি পাওয়ায়, পরবর্তীকালে সা ট্রুং গ্রামকে চারটি ছোট গ্রামে বিভক্ত করা হয়: সা নাম, সা বাক, হোয়া নাম এবং ট্রুং ল্যাপ।"

এবং রানী লের মন্দির

লেডি লে-র পরিচয় সম্পর্কে দুয়ং ভান আন রচিত "ও চাও কান লুক" বইটিতে নিম্নলিখিত বিবরণ উল্লেখ করা হয়েছে: "লেডি লে: তিনি মূলত মিন লিন জেলার সা লুং কম্যুনের বাসিন্দা ছিলেন এবং রাজপ্রাসাদে পরিচারিকা হিসেবে কর্মরত এক কন্যা ছিলেন। যখন মান লে ভুয়ং (অর্থাৎ রাজা লে উই মুক) রাজকীয় বাসভবনে (সিংহাসনে আরোহণের পূর্বে রাজপুত্রদের বাসস্থান) রাজকীয় গৃহশিক্ষকের কাছে অধ্যয়ন করছিলেন, তখন তিনিও সেখানে পড়তে আসেন। রাজা তার প্রতি সন্তুষ্ট হন এবং দুজনের মধ্যে স্নেহ জন্মায়।"

একদিন ওয়াং খেলার ছলে তার পায়ে লাথি মারল। বাড়ি ফিরে সে তার শিক্ষককে ঘটনাটি বলল, এবং শিক্ষক বললেন, "ওয়াং তোমাকে পরীক্ষা করছিল। তুমি যদি ওয়াংকে আবার কখনো এমন করতে দেখো, তাহলে স্নেহ প্রকাশ করার জন্য দুই হাত দিয়ে তার পা ঢেকে দেবে।"

পরের দিন, সে তার শিক্ষকের পরিকল্পনা অক্ষরে অক্ষরে পালন করল, যা দেখে রাজা অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং তারপর থেকে তিনি আর ইচ্ছাকৃতভাবে তাকে জ্বালাতন করতেন না। সে-ও তাদের সুন্দর প্রেমের সম্পর্কটি গোপন রেখেছিল, কখনো তা প্রকাশ করেনি। রাজা যখন সিংহাসনে আরোহণ করলেন, তখন তাকে রাজকীয় হারেমে অন্তর্ভুক্ত করার জন্য নির্বাচিত করা হলো। বুদ্ধিমতী হওয়ায় সে অন্য সকলের চেয়ে বেশি অনুগ্রহ লাভ করল এবং এভাবেই তাকে উপপত্নীর পদে উন্নীত করা হলো।

রাজা লে উই মুক রাজকুমারী লে-কে রাজহারে নিয়ে আসেন এবং তাঁর উপপত্নী বানান। রাজা লে তুওং ডুক যখন লে উই মুককে সিংহাসনচ্যুত করেন এবং তাঁকে মান লে রাজকুমারের পদে নামিয়ে দেন, তখন পরবর্তী ঐতিহাসিক নথিপত্রে প্রায়শই রাজকুমারী লে-কে মান লে ফি নামে উল্লেখ করা হতো।

ভূমি পুনরুদ্ধার ও গ্রাম প্রতিষ্ঠার সময়কালে সা লং গ্রামেই লেডি লে বসবাস করতেন। তাঁর মহান অবদানের স্মরণে, তাঁর মৃত্যুর পরপরই সা লং গ্রামের লোকেরা একটি মন্দির নির্মাণ করে। মিন মাং, থিউ ত্রি এবং তু দুকের রাজত্বকালে, এই মন্দিরে লেডি লে-কে রাজকীয় ফরমান ও উপহার প্রদান করা হতো (বর্তমানে, যুদ্ধকালীন ক্ষতি এবং কিছু জিনিসপত্র হারিয়ে যাওয়ার কারণে এই ফরমান ও উপহারগুলো আর বিদ্যমান নেই)। প্রাদেশিক গণসমিতি কর্তৃক লেডি লে-র মন্দিরটিকে একটি ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন হিসেবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছে। প্রতি বছর, চান্দ্র মাসের তৃতীয় মাসের ২৭ তারিখে, সা লং গ্রামের লোকেরা প্রাচীন রাজসভার রীতি অনুসারে লেডি লে-কে পূজা করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে।

ট্রান তুয়েন

উৎস