ভু ল্যান - কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য জীবনের একটি যাত্রা

মানব জীবনের ব্যস্ততার মধ্যে, সপ্তম চন্দ্র মাস গভীর থেকে একটি আহ্বানের মতো ফিরে আসে যা আমাদের মা এবং বাবার কাছে, জাতীয় প্রেমের অর্থের কাছে, ভালোবাসার উৎসের কাছে এবং কৃতজ্ঞতা এবং পিতামাতার ধার্মিকতার উৎসের কাছে ফিরে যাওয়ার কথা মনে করিয়ে দেয়।

ভু লান ধর্ম উৎসবে বৌদ্ধ আচার অনুষ্ঠান। ছবি: ডুক ফুওং/ভিএনএ

বৌদ্ধ ভু লান উৎসব দীর্ঘদিন ধরে পিতামাতার ধর্মপরায়ণতার দর্শন এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের সাথে জড়িত, "জল পান করার সময়, এর উৎসকে স্মরণ করো"। এটি প্রতিটি ব্যক্তির জন্য পিতামাতা, দাদা-দাদী এবং প্রিয়জনদের প্রতি পিতামাতার ধর্মপরায়ণতার ব্রত অনুশীলন এবং গভীর করার সময়, এবং একই সাথে, এটি ভিয়েতনামী জনগণের পূর্বপুরুষ, জাতীয় বীর, বীর শহীদ এবং পূর্বপুরুষদের স্মরণ এবং কৃতজ্ঞতা প্রকাশের সময়।

সমাজে পিতামাতার ধার্মিকতার মূল্যবোধ ছড়িয়ে দেওয়া

বৌদ্ধধর্মের ভু লান বন সূত্র থেকে ভু লানের উৎপত্তি। গল্প অনুসারে, বুদ্ধের সবচেয়ে অতিপ্রাকৃত শিষ্য, পূজনীয় মৌদগল্যায়ণ, তাঁর মাকে মৃত্যুর পর ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্যে পড়ে যেতে দেখেছিলেন, ক্ষুধার্ত ও তৃষ্ণার্ত অবস্থায়; তাঁর মায়ের প্রতি করুণাবশত, তিনি তাঁর অতিপ্রাকৃত শক্তি ব্যবহার করে তাঁকে ভাত উৎসর্গ করেছিলেন, কিন্তু ভাত লাল আগুনে পরিণত হয়েছিল, এবং তাঁর মা এখনও তা খেতে পারেননি। যন্ত্রণায়, মৌদগল্যায়ণ বুদ্ধের কাছে প্রার্থনা করতে চেয়েছিলেন। বুদ্ধ শিক্ষা দিয়েছিলেন যে: পিতামাতাকে কষ্ট থেকে বাঁচাতে, সংঘের শক্তির উপর নির্ভর করতে হবে - যারা বিশুদ্ধভাবে সাধনা করে এবং পূর্ণ যোগ্যতা অর্জন করে। সপ্তম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিনে, বর্ষাকাল শেষ হওয়ার পর, তাঁর ত্রিরত্নকে নৈবেদ্য প্রস্তুত করা উচিত। আত্ম-অনুষ্ঠানের দিনে সমস্ত দিক থেকে জড়ো হওয়া ভিক্ষুদের অতিপ্রাকৃত শক্তির জন্য, মৌদগল্যায়ণের মা মুক্তি পেয়েছিলেন। সেখান থেকেই ভু লান অনুষ্ঠানের জন্ম হয়েছিল।

আজকাল, ভু ল্যান কেবল একটি আচার-অনুষ্ঠানই নয় বরং মানুষের চেতনা ও ভালোবাসায় গভীরভাবে গেঁথে গেছে, যা জীবনের একটি পথ, একটি নিঃশ্বাস, সমস্ত ভিয়েতনামী হৃদয়ের জন্য একটি উৎস হয়ে উঠেছে। ২০২৫ সালে, ভু ল্যান ঋতু ২রা সেপ্টেম্বর জাতীয় দিবসের ৮০তম বার্ষিকী উপলক্ষে পালিত হয়, যা প্রতিটি বৌদ্ধের জন্য "জল পান করার সময়, এর উৎস মনে রাখবেন" এই ঐতিহ্যকে সম্মান করে, পিতামাতার ধার্মিকতা অনুশীলনের জন্য একটি পবিত্র সময় হয়ে ওঠে।

সারা দেশে, প্যাগোডা এবং উপাসনালয়ে, বাবা-মায়ের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য ভু ল্যান অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল, যেখানে গোলাপ ফুল দেওয়া, সূত্র জপ করা, ধূপ জ্বালানো, কৃতজ্ঞতা প্রকাশে মোমবাতি জ্বালানোর মতো আচার-অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়েছিল... বাবা-মায়ের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য এবং একই সাথে দেশ এবং জনগণের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশের দায়িত্বের কথা মানুষকে মনে করিয়ে দেওয়ার জন্য অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

তাম চুক প্যাগোডা (নিন বিন)-এ, "ভু লান - পিতামাতার করুণা এবং দেশের অর্থ" অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয় যেখানে ভিয়েতনামের মানচিত্র তৈরির জন্য লণ্ঠন জ্বালানোর আচার অনুষ্ঠিত হয়, যেখানে প্রায় ৫০০ জন শিক্ষার্থী এবং ২০০০ জনেরও বেশি বৌদ্ধ অংশগ্রহণ করেন; বাং প্যাগোডা - লিন তিয়েন তু ( হ্যানয় )-এ, ভু লান গ্র্যান্ড অনুষ্ঠান - গোলাপ পিনিং অনুষ্ঠানে হাজার হাজার বৌদ্ধ উপস্থিত ছিলেন; ট্রুক লাম হুং কোক প্যাগোডা (সন লা) ভু লান অনুষ্ঠানের আয়োজন করে, যেখানে সূত্র জপ, বুদ্ধের নাম পাঠ, ফুল নিবেদন এবং গোলাপ পিনিং করা হয়, যা পিতামাতার ধার্মিকতা এবং করুণার চেতনা ছড়িয়ে দেয়। ফুওক হোই প্যাগোডা (হো চি মিন সিটি), সন্ন্যাসী, সন্ন্যাসী এবং সমস্ত বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা উল্লাম্বন সূত্রটি আন্তরিকভাবে পাঠ করে পুত্র-ধর্মানুভূতি প্রদর্শন করেন, শ্রদ্ধেয় মৌদগল্যায়নের তাঁর মাকে কষ্ট থেকে রক্ষা করার গল্পটি স্মরণ করে, যার ফলে পুত্র-ধর্মানুভূতি এবং সন্ন্যাসীদের উদ্দেশ্যে নৈবেদ্য প্রদানের যোগ্যতা বৃদ্ধি পায়... শান্তিপূর্ণ পরিবেশে, মণ্ডলী একসাথে প্রার্থনা করে তাদের জীবিত পিতামাতার আশীর্বাদ এবং দীর্ঘায়ু বৃদ্ধির জন্য, তাদের মৃত পিতামাতার শীঘ্রই মুক্তির জন্য, এবং একই সাথে, প্রতিটি বৌদ্ধ শিশুর মধ্যে তাদের পিতামাতার যত্ন নেওয়ার, চারটি মহান অনুগ্রহ - পিতামাতা, শিক্ষক, দেশ এবং সংবেদনশীল প্রাণী - শোধ করার সচেতনতা অনুপ্রাণিত করে।

ভু ল্যান অনুষ্ঠানে সারা দেশের বিশ্ববিদ্যালয়ের ৫০০ জনেরও বেশি শিক্ষার্থী এবং প্রায় ২০০০ বৌদ্ধ ভিক্ষু ও সন্ন্যাসী উপস্থিত ছিলেন। ছবি: নগুয়েন চিন/ভিএনএ

বিশেষ করে, ২৫শে আগস্ট সন্ধ্যায় ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘ কর্তৃক আয়োজিত ভু ল্যান শিল্প বিনিময় রাত "পিতৃভূমির ধর্মপ্রাণতা এবং পবিত্র আত্মা", ভু ল্যান মৌসুম জুড়ে বিভিন্ন কার্যক্রমের সাথে (ট্রুং সন শহীদদের সমাধিক্ষেত্রে কৃতজ্ঞতা প্রকাশের জন্য ধূপ জ্বালানো - কোয়াং ত্রি ; উত্তর-পশ্চিম পাহাড় এবং বনাঞ্চলের শিক্ষার্থীদের নতুন স্কুল বছরের জন্য বই, স্কুল সরবরাহ, বৃত্তি প্রদানের জন্য "ভালোবাসা লালন" যাত্রা...) বিপুল সংখ্যক বৌদ্ধ এবং বৌদ্ধধর্মের প্রশংসাকারী জনসাধারণের উপর শক্তিশালী প্রভাব ফেলেছে; সমাজে পিতৃভূমির ধর্মপ্রাণতার মহৎ মানবতাবাদী - মানবিক - কার্যকারণ মূল্যবোধ ছড়িয়ে দিতে অবদান রেখেছে।

ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের কেন্দ্রীয় তথ্য ও যোগাযোগ বিভাগের প্রধান, নির্বাহী পরিষদের ভাইস চেয়ারম্যান, পরম শ্রদ্ধেয় থিচ গিয়া কোয়াং বলেন যে বৌদ্ধ শিক্ষায়, পিতামাতা এবং সন্তানদের মধ্যে স্নেহের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং চারটি মহান অনুগ্রহের মধ্যেও প্রসারিত: পিতামাতার প্রতি কৃতজ্ঞতা - সমস্ত পিতামাতার ধার্মিকতার মূল; তিন রত্নদের প্রতি কৃতজ্ঞতা - শিক্ষা এবং নির্দেশনার যোগ্যতা; জাতি ও সমাজের প্রতি কৃতজ্ঞতা - যারা দেশের জন্য ত্যাগ স্বীকার করেছেন তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা; সমস্ত জীবের প্রতি কৃতজ্ঞতা - জীবনে সমস্ত জীবের পারস্পরিক সহায়তার প্রতি কৃতজ্ঞতা। পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল তাদের পিতামাতার প্রতি শিশুদের কর্তব্য প্রকাশ করে না, বরং ধর্মের প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতা, সম্প্রদায় - জাতি - মানুষের প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতা, জীবনের প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতাও প্রসারিত করে।

পিতামাতার ধার্মিকতা জীবনের পথকে আলোকিত করে এমন মশাল হয়ে উঠুক।

ভিনহ নঘিয়েম প্যাগোডার বৌদ্ধ ভিক্ষু এবং সন্ন্যাসীরা দরিদ্র এবং কঠিন পরিস্থিতিতে থাকা মানুষদের উপহার দিচ্ছেন। ছবি: ভিএনএ

২০২৫ সালে ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘ কর্তৃক আয়োজিত ভু ল্যান - ফিলিয়াল ধর্মপ্রাণতা এবং জাতি কর্মসূচিতে আধুনিক জীবনে "ফিলিয়াল ধর্মপ্রাণতা"-র পাঁচটি মূল উপাদানের উপর জোর দেওয়া হয়েছে: ফিলিয়াল ধর্মপ্রাণতা, ফিলিয়াল সম্মান, বাধ্যতা, আনুগত্য এবং বিশ্বাস।

পিতামাতার ধর্মভীরুতা - আধ্যাত্মিক উৎপত্তি: "একজন পিতামাতার হৃদয় হল একজন বুদ্ধের হৃদয়, পিতামাতার আচরণ হল একজন বুদ্ধের আচরণ", এই শিক্ষা কেবল আমাদের শিশু হওয়ার পদ্ধতির কথাই মনে করিয়ে দেয় না, বরং ধর্ম অধ্যয়নকারীদের জন্য ভিত্তি হিসেবেও কাজ করে। পিতামাতার ধর্মভীরুতা হল বৌদ্ধদের জ্ঞান এবং করুণায় বেড়ে ওঠার মূল। পিতামাতার ধর্মভীরুতা উৎপন্ন হয় তিন রত্নদের প্রতি শ্রদ্ধা, সত্যের আলো এবং মানবিক নৈতিকতার দিকে অভিমুখী হওয়া থেকে। পিতামাতার ধর্মভীরুতা সম্পন্ন ব্যক্তি হলেন এমন একজন যিনি ঊর্ধ্বমুখী দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে জীবনযাপন করেন, জানেন কীভাবে সদ্গুণ এবং অনুশীলন সংরক্ষণ করতে হয় যাতে তিনি কেবল নিজের জন্যই নয়, বরং যাদের তিনি ভালোবাসেন এবং সম্মান করেন তাদের জন্যও উন্নত হতে পারেন।

পিতামাতার ধার্মিকতা - সম্পূর্ণ স্নেহ: পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল ভালোবাসাই নয়, কৃতজ্ঞতা এবং শ্রদ্ধাও। পিতামাতার ধার্মিকতা আমাদের নম্রভাবে, ভদ্রভাবে জীবনযাপন করতে এবং পরিবার ও সমাজে ঐতিহ্যবাহী নৈতিক মূল্যবোধকে লালন করতে শেখায়। পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল চিন্তাভাবনা বা কথায় সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং শ্রদ্ধাশীল চোখ, প্রেমময় কর্ম এবং কৃতজ্ঞতা ও ঋণ পরিশোধের জীবনে প্রকাশিত হয়। পিতামাতার ধার্মিকতা হল পিতামাতা, দাদা-দাদী, শিক্ষক এবং যারা আমাদের সমস্ত হৃদয় দিয়ে সমর্থন করেছেন তাদের প্রতি শ্রদ্ধাশীলভাবে জীবনযাপন করার একটি মনোভাব।

পিতামাতার ধর্মভীরুতা - সাংস্কৃতিক জীবনধারা: পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধাশীল আচরণ, কথাবার্তা, পিতামাতার প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়ার মাধ্যমে, বুদ্ধের উপাসনা এবং জাতির সাংস্কৃতিক জীবনে পবিত্র রীতিনীতির প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়ার মাধ্যমে পিতামাতার ধর্মভীরুতা প্রকাশ পায়। ভদ্রভাবে মাথা নত করতে জানা, সংযতভাবে কথা বলতে জানা, অন্যদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে জীবনযাপন করতে জানা, এটাই পিতামাতার ধর্মভীরুতার প্রকাশ। দৈনন্দিন জীবনের প্রতিটি ছোট জিনিসে কৌশল, নম্রতা এবং আচরণের সৌন্দর্য ছাড়া কোনও পিতামাতার ধর্মভীরুতা সত্যিই সম্পূর্ণ হয় না।

পিতামাতার ধর্মপরায়ণতা - জাতির প্রতি আনুগত্য: মাতৃভূমি হল পিতামাতার ধর্মপরায়ণতার প্রতিটি যাত্রার শুরু এবং শেষ। পিতামাতার ধর্মপরায়ণতা হল নীরব ত্যাগ, যারা অবদান রেখেছেন তাদের প্রতি কৃতজ্ঞতা, সম্প্রদায়ের জন্য এবং নিজের চেয়েও সুন্দর জিনিসের জন্য বেঁচে থাকার কাজ। পিতামাতার ধর্মপরায়ণতা হল দেশের প্রতি আনুগত্য, সম্প্রদায়ের প্রতি নিষ্ঠা, যখন একজন ব্যক্তি জানেন কিভাবে একটি বৃহত্তর উদ্দেশ্যে বাঁচতে হয়। আনুগত্য এবং পিতামাতার ধর্মপরায়ণতা অবিচ্ছেদ্য, যে ব্যক্তি তার পূর্বপুরুষদের প্রতি পিতামাতার মতো সে অবশ্যই এমন একজন ব্যক্তি হবে যে জাতির প্রতি নিবেদিতপ্রাণ, জনস্বার্থ এবং সাধারণ ভবিষ্যতের জন্য নিজেকে উৎসর্গ করতে ইচ্ছুক।

পিতামাতার ধর্মভীরুতা - বিশ্বাস রক্ষা করা: সৎ থাকা, কারণ ও পরিণতিতে গভীরভাবে বিশ্বাস করা, পিতামাতা এবং সমাজের প্রদত্ত আস্থার যোগ্য জীবনযাপন করা। একজন পিতামাতার সন্তান হলেন এমন একজন যিনি সৎভাবে জীবনযাপন করেন, তার কথা রাখেন এবং তার কর্তব্য পালন করেন - যেমন বুদ্ধ শিক্ষা দিয়েছিলেন: "বিশ্বাসের চেয়ে মহৎ আর কিছুই নেই, পিতামাতার ধর্মভীরুতার চেয়ে স্থায়ী আর কিছুই নেই"। পিতামাতার ধর্মভীরুতা হল নিজের কথা রাখা, ভালোবাসা এবং অর্থের সাথে জীবনযাপন করা। শিশু হওয়া, একজন ব্যক্তি হওয়া, এমনভাবে জীবনযাপন করা যা পিতামাতাকে নিরাপদ বোধ করে, যা সমাজকে আস্থাশীল করে তোলে, এটাই পিতামাতার ধর্মভীরুতা। এটি আন্তরিকতা এবং কর্ম, বিশ্বাস এবং সদ্গুণের স্ফটিকায়ন।

শ্রদ্ধেয় থিচ গিয়া কোয়াং-এর মতে, দেশের বর্তমান উন্নয়নে, পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতা অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। আমরা কেবল বস্তুগত জিনিসের পিছনে ছুটতে পারি না এবং সংস্কৃতি, নৈতিকতা এবং পিতামাতার ধার্মিকতার চেতনা ভুলে যেতে পারি না। পিতামাতার ধার্মিকতা কেবল পিতামাতা এবং আত্মীয়দের প্রতি নয়, বরং সমাজ এবং দেশের প্রতিও। নৈতিকতা এবং পিতামাতার ধার্মিকতা সমাজকে সম্পূর্ণ এবং সুন্দরভাবে বিকশিত করতে সহায়তা করে। আজকের তরুণ প্রজন্মের জন্য, তাদের নৈতিকতা এবং পিতামাতার ধার্মিকতার দিকে পরিচালিত করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। তাদের পিতামাতার জন্ম এবং লালন-পালনের প্রতি কৃতজ্ঞতা জানা এবং বুঝতে হবে; জেনে রাখুন যে আজকের মতো শান্তিপূর্ণ এবং সুখী জীবনযাপন করা তাদের পূর্বসূরীদের এবং পূর্বপুরুষদের কৃতজ্ঞতার জন্য ধন্যবাদ যারা দেশের জন্য আত্মত্যাগ করেছিলেন।

বৌদ্ধ শিক্ষা ধূপের অনুশীলনকে উৎসাহিত করে। সকল ধরণের ফুলের মধ্যে, এমনকি স্বর্গ ও পৃথিবীর সবচেয়ে সুগন্ধি ফুলের সুবাসের মধ্যেও, এর সুবাস কেবল বাতাসের দিকেই উড়ে যায়; কেবল হৃদয়ের ধূপই বাতাসের বিরুদ্ধে, সৃষ্টির নিয়মের বিরুদ্ধে, সমস্ত দিকে ছড়িয়ে পড়ে। ধূপের অন্যতম গুণ হল ধূপের একটি গুণ, কীভাবে হৃদয়ের ধূপকে ধর্ম, ত্বকের রঙ বা জাতি নির্বিশেষে প্রতিটি পরিবার, প্রতিটি ব্যক্তির জীবনে ছড়িয়ে দেওয়া যায় এবং ছড়িয়ে দেওয়া যায়। ভু ল্যান কেবল ছুটির মরসুম নয়, বরং কৃতজ্ঞতা প্রদর্শনের জন্য জীবনের একটি যাত্রা: যতক্ষণ সম্ভব ভালোবাসা, কর্মের মাধ্যমে ভ্রাতৃত্ব প্রদর্শন এবং ভ্রাতৃত্বকে জীবনের পথ আলোকিত করে এমন মশাল হয়ে উঠতে দিন - শ্রদ্ধেয় থিচ গিয়া কোয়াং নিশ্চিত করেছেন।

ভিএনএ অনুসারে

সূত্র: https://baoangiang.com.vn/vu-lan-hanh-trinh-song-de-tri-an-a460864.html