ভু লান-এর পিতামাতার ধার্মিকতার চেতনা ক্রমশ ছড়িয়ে পড়ছে। কেবল একজন ব্যক্তি বা পরিবারের মধ্যেই নয়, অনেক গোষ্ঠী এবং সামাজিক সংগঠনও কৃতজ্ঞতার কাজ ছড়িয়ে দেয় এবং একসাথে করে। একটি ভালো হৃদয় এবং সৎকর্ম ছাড়া, যতই খাবার পরিবেশন করা হোক বা যতই কাগজের টাকা পুড়িয়ে ফেলা হোক না কেন, সবকিছুই বৃথা।
শিকড়ে ফিরে আসার ছুটি
মৃদগল্যায়নের মায়ের মুক্তির গল্প থেকে ভু লান উৎসবের উৎপত্তি। সেই গল্পে, বুদ্ধ শিক্ষা দিয়েছিলেন যে সপ্তম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিনে ভিক্ষুদের এই অনুষ্ঠানটি করার জন্য আমন্ত্রণ জানান। মৃদগল্যায়নও একইভাবে তার মায়ের ক্ষুধার্ত ভূতের রাজ্য থেকে পালাতে সাহায্য করেন। তারপর থেকে, প্রতি ভু লান ঋতুতে, মৃদগল্যায়ণ তার পিতামাতার প্রতি গুণাবলী উৎসর্গ করার জন্য, ভিক্ষুদের প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য এবং আত্মা এবং মৃত ব্যক্তির দুঃখের সমুদ্র থেকে মুক্তির জন্য প্রার্থনা করার জন্য একটি অনুষ্ঠানের আয়োজন করেন। সেই সময় থেকেই ভু লান উৎসবের জন্ম এবং এটি পুত্র-ধর্ম্মভক্তি এবং কৃতজ্ঞতার প্রতীক হয়ে ওঠে।
ভিয়েতনামে ভু লান মৌসুমে পিতামাতার প্রতি পিতামাতার ধার্মিকতার চেতনা কেবল আমাদের পিতামাতার প্রতি ধার্মিকতার কথাই মনে করিয়ে দেয় না, বরং কৃতজ্ঞতা প্রকাশ এবং আমাদের দয়ার প্রতিদান দেওয়ার জন্য আমাদের শিকড়ের কাছে ফিরে যাওয়ার অর্থও বোঝায়। এই ধারণাটি ভিয়েতনামী মনের জলের উৎসকে স্মরণ করা, দয়ার প্রতিদান দেওয়া ইত্যাদির মানসিকতা এবং নৈতিকতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। পিতামাতার ধার্মিকতার মৌসুমে, লোকেরা তাদের দাদা-দাদী এবং পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে তাদের শিকড়ের কাছে ফিরে আসে।

ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের (ভিবিএস) কার্যনির্বাহী পরিষদের সহ-সভাপতি এবং ভিবিএস কেন্দ্রীয় কমিটির তথ্য ও যোগাযোগ বিভাগের প্রধান, পরম শ্রদ্ধেয় থিচ গিয়া কোয়াং নিশ্চিত করেছেন যে ভিয়েতনামের তিনটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক স্তম্ভ হল পরিবার, গ্রাম সম্প্রদায় এবং জাতি। বৌদ্ধ ধর্মে কৃতজ্ঞতা এবং পিতামাতার ধার্মিকতার গুণাবলী এই স্তম্ভগুলিকে একত্রিত করে এমন আঠা তৈরি করে। "হাজার হাজার বছর ধরে, পিতামাতার ধার্মিকতা সর্বদা একটি মহৎ নৈতিক মূল্যবোধ, জীবনের সকল উন্নয়নের ভিত্তি। ভু ল্যান উৎসব কেবল একটি পবিত্র ধর্মীয় উৎসব নয়, বরং মানবতার একটি বিশেষ অর্থপূর্ণ উৎসব, যা প্রতিটি ব্যক্তিকে জাতির শিকড়ে, পানীয় জল এবং এর উৎসকে স্মরণ করার নীতিতে ফিরে যেতে পরিচালিত করে," পরম শ্রদ্ধেয় থিচ গিয়া কোয়াং নিশ্চিত করেছেন।
সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ভু লান ঋতুতে, ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘ আধ্যাত্মিক সেবার আকারে নৈবেদ্য কেনার জন্য অর্থ সংগ্রহকারী, ধর্ম এবং ঐতিহ্যবাহী আচার-অনুষ্ঠান অনুসারে নয় এমন আচার-অনুষ্ঠান পালনকারী এবং পোড়ানো ধর্মোপদেশ। ২০২৪ সালে ভু লান ফিলিয়াল ধর্মপ্রাণ উৎসব আয়োজনের বিষয়ে ভিয়েতনাম বৌদ্ধ সংঘের ঘোষণা সকলকে ব্যবহারিক দাতব্য কাজ করতে উৎসাহিত করে, কঠিন পরিস্থিতিতে থাকা মানুষদের পূর্বপুরুষ এবং পিতামাতার প্রতি ফিলিয়াল ধার্মিকতা প্রদর্শনের জন্য সৎকর্মে রূপান্তরিত করতে সহায়তা করে।
অনেক প্যাগোডা এবং মঠ ধর্মীয় অনুষ্ঠান নিষিদ্ধ করেছে এবং এখন তা বন্ধ করার দিকে এগিয়ে চলেছে। ১ জুলাই, ২০২৪ থেকে, কন দাও জেলার ( বা রিয়া - ভুং তাউ প্রদেশ) ধ্বংসাবশেষ "ধর্মীয় অনুষ্ঠান নিষিদ্ধ" নীতি বাস্তবায়ন করেছে। বহু বছর ধরে, তাই হো প্রাসাদ ব্যবস্থাপনা বোর্ড ধর্মীয় অনুষ্ঠান নিষিদ্ধ করেছে। প্রাসাদে প্রতিটি দর্শনার্থীকে একটি করে ধূপকাঠি জ্বালাতে উৎসাহিত করা হয়। সংস্কৃতি, ক্রীড়া ও পর্যটন মন্ত্রণালয় আইনের বিধান অনুসারে ধর্মীয় উৎসব পরিচালনা ও আয়োজনের নির্দেশনা দেয়, যা জাতির সভ্য জীবনধারা, ঐতিহ্য, সংস্কৃতি এবং ভালো রীতিনীতি ও অনুশীলন অনুসারে নিরাপত্তা, শৃঙ্খলা, সুরক্ষা এবং সঞ্চয় নিশ্চিত করে।
ভালো করে ভাবো, সুন্দরভাবে বাঁচো, গভীরে যাও।
সপ্তম চন্দ্র মাসের ১৫তম দিন এবং মৃতদের ক্ষমা সম্পর্কে লোকবিশ্বাস অনুসারে, অনেক পরিবার মৃতদের জন্য পোড়ানোর জন্য প্রাসাদ, গাড়ি এবং কাগজের টাকা কিনে থাকে, এটিকে তাদের পিতার মতো ধার্মিকতা প্রদর্শনের একটি উপায় বলে মনে করে। অনেক পরিবার লক্ষ লক্ষ ডং নগদ অর্থ নৈবেদ্য কিনতে এবং প্রার্থনার জন্য বিস্তৃত ভোজের আয়োজনে বিনিয়োগ করে। এটি বৌদ্ধধর্মের শিক্ষা এবং চেতনার বিরুদ্ধে যায়। বাস্তবে, ভু ল্যানের মূল্য এবং চেতনা উচ্চমানের নৈবেদ্য এবং প্রচুর কাগজের টাকা পোড়ানোর মধ্যে নিহিত নয়।


সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ফাম নগক ট্রুং, সংস্কৃতি ও উন্নয়ন বিভাগের প্রাক্তন প্রধান (সাংবাদিকতা ও যোগাযোগ একাডেমি) নিশ্চিত করেছেন যে পার্টি এবং রাষ্ট্র বিশ্বাসের স্বাধীনতাকে সম্মান করে কিন্তু মানুষকে আধুনিক সভ্য জীবনধারা সংরক্ষণ এবং অনুশীলন করতে উৎসাহিত করে। "ভু ল্যান বৌদ্ধ ধারণা এবং ভিয়েতনামী লোক বিশ্বাসের মধ্যে সাংস্কৃতিক বিনিময় দেখায়। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, ভু ল্যান ঋতুতে অনেক মানুষ সচেতনতার ক্ষেত্রে দুর্দান্ত অগ্রগতি অর্জন করেছে। পূজা এবং ভোটিভ পেপার পোড়ানোর উপর মনোনিবেশ করার পরিবর্তে, দাতব্য কার্যক্রম এবং কৃতজ্ঞতা ব্যাপকভাবে প্রচার করা হয়েছে," সহযোগী অধ্যাপক ডঃ ফাম নগক ট্রুং বলেন।
প্রকৃতপক্ষে, বৌদ্ধধর্মের চেতনায় বিস্তৃত আচার-অনুষ্ঠান বা ব্যয়বহুল নৈবেদ্যের কথা উল্লেখ নেই। হৃদয় থেকে আসা সৎকর্মকে স্বাগত জানানো হয়। কখনও কখনও কেবল এক বাটি জল বা একটি ফুলই আন্তরিকতা প্রদর্শন করতে পারে। বুদ্ধের শিক্ষা অনুসারে, কৃতজ্ঞতা প্রকাশের বিভিন্ন উপায় রয়েছে। বৌদ্ধরা প্রায়শই নৈবেদ্য রাখেন, মৃতদের জন্য প্রার্থনা করেন, দান করেন, আশীর্বাদ সংগ্রহের জন্য পশুদের ছেড়ে দেন এবং শান্তির জন্য প্রার্থনা করেন, পিতামাতার আরও আশীর্বাদ এবং দীর্ঘায়ু কামনা করেন এবং খারাপ কর্মের সমাধান করেন...
অনেকেই স্বেচ্ছাসেবক কর্মকাণ্ড, শহীদদের কবর জিয়ারত, বিপ্লবী অবদানকারী পরিবারগুলিকে উপহার প্রদান অথবা কঠিন পরিস্থিতিতে সাহায্য করার মাধ্যমে তাদের আন্তরিকতা প্রকাশ করেন। সহযোগী অধ্যাপক, ডঃ ফাম নগক ট্রুং মন্তব্য করেছেন যে সবচেয়ে অর্থবহ কাজ হল নীতিগতভাবে জীবনযাপন করা, ভালোভাবে চিন্তা করা এবং সমাজে অবদান রাখতে ইচ্ছুক হওয়া। "ভু ল্যানের পিতামাতার ধার্মিকতার চেতনা ক্রমশ প্রসারিত হচ্ছে। কেবল একজন ব্যক্তি বা পরিবারের পরিধির মধ্যেই নয়, অনেক গোষ্ঠী এবং সামাজিক সংগঠনও একে অপরকে কৃতজ্ঞতার ভালো কাজ করার জন্য উৎসাহিত করে এবং ছড়িয়ে দেয়," বিশেষজ্ঞ বলেন।
জাতীয় পরিষদের সংস্কৃতি ও শিক্ষা বিষয়ক কমিটির স্থায়ী সদস্য সহযোগী অধ্যাপক ডঃ বুই হোই সন নিশ্চিত করেছেন যে ভোটপত্র পোড়ানো কমাতে অনেক প্রচারণামূলক ব্যবস্থা গ্রহণ করা প্রয়োজন - "এই পৃথিবীতে যেমন, পরকালেও তেমন" ধারণার একটি ভিন্নতা, যা পরিবেশ দূষণ এবং অপচয় ঘটায়। এই বিভ্রান্তি এবং ভিন্নতার একটি কারণ বলা হয় মানুষের একটি অংশের ধর্ম এবং বিশ্বাস সম্পর্কে ধারণার অভাব।
তিনি বিশ্বাস করেন যে মানুষ কেবল ঐতিহ্যবাহী অভ্যাসের কারণেই নয়, বরং জনতার প্রভাব এবং সামাজিক চাপের কারণেও প্রচুর ভোটপত্র পোড়ায়। কিছু ক্ষেত্রে, ভোটপত্র পোড়ানোর মতো কার্যকলাপে অংশগ্রহণ করা সামাজিক অভ্যাসের চাপ বা তুলনা এবং অনুকরণের কারণে হয়। ভোটপত্র কেনা এবং পোড়ানো এবং কুসংস্কারাচ্ছন্ন পরিষেবা অনুসরণ করার অর্থ গুণী ব্যক্তিদের সাথে দেখা করতে এবং উপহার দিতে, ভু ল্যানের অর্থ যোগ করার জন্য ভালো কাজ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। একটি ভালো হৃদয় এবং ভালো কাজ ছাড়া, যত উচ্চমানের খাবারই পোড়ানো হোক না কেন বা যত বেশি ভোটপত্র পোড়ানো হোক না কেন, তা অকেজো হবে।
উৎস
মন্তব্য (0)