
Noviny Nhan Dan a AnnGroup chtějí tohoto maskota rozvíjet jako duševní vlastnictví, které lze chránit, spravovat, licencovat, využívat a rozšiřovat do kreativního ekosystému.
Tento přístup prakticky reaguje na ducha usnesení politbyra č. 80-NQ/TW o rozvoji vietnamské kultury, které zdůrazňuje potřebu identifikovat a efektivně využívat kulturní zdroje, rozvíjet nové kulturní ekonomické modely, kreativní průmysl, místní značky a postupně formovat značky národní. Zároveň v kontextu usnesení č. 57-NQ/TW, které stanoví požadavek na průlomy v rozvoji vědy, techniky, inovací a národní digitální transformace, se může moderní maskot prospívat na digitálních platformách, v animaci, hrách, virtuálních asistentech, elektronickém obchodování, chytrém cestovním ruchu a multimediálních produktech.

Podle výzkumu interdisciplinárních expertů má Vietnam mnoho kulturních, historických a národních duchovních symbolů, ale chybí mu přátelská a snadno rozpoznatelná „tvář“ schopná pravidelně komunikovat s lidmi v jejich každodenním životě. Na základě této potřeby byl Anh Tre vyvinut jako systém vizuální komunikace, který lze uplatnit ve veřejných službách, dopravě, cestovním ruchu , vietnamském zboží a platformách digitálních médií.
Obrázek bambusu byl zvolen proto, že je ve vietnamské psychice symbolem trvalé síly. Bambus je spojován s venkovskými vesnicemi, legendou o svatém Gióngovi, historií budování národa a obrany a je také blízký flexibilnímu, přizpůsobivému a odolnému duchu Vietnamu v nové éře. Na tomto základě kombinuje design Anh Tre kuželovitý klobouk, červený oděv, šátek na krk inspirovaný bambusovými listy, motivy mýtického ptáka Lạc, lotosové květy, bambusové stromy a malou hvězdu na tváři. Tradiční detaily jsou zpracovány moderním designovým jazykem, přičemž holografický efekt na kuželovitém klobouku naznačuje přizpůsobivost digitálnímu prostředí.
Anh Tre je postaven a provozován s myšlením symbolického rozvoje a je považován za kulturní duševní vlastnost schopnou dlouhodobého fungování. Postava má specifickou osobnost, projevy, roli a kontext použití. Ve veřejných službách může Anh Tre vést postupy a upozorňovat na chyby; v dopravě může sdělovat bezpečnostní zprávy; v cestovním ruchu může vyprávět kulturní příběhy a nabízet místní zážitky; a u vietnamských produktů může podporovat identifikaci produktů, budovat důvěru a podporovat domácí spotřebu.

Zároveň lze tohoto maskota přizpůsobit regionu, kontextu a kulturnímu prostoru. Anh Tre může z obecného návrhu vyvíjet verze spojené se třemi regiony Vietnamu, moderními městy, historickými místy, školami, festivaly nebo diplomatickými akcemi. Tato možnost přizpůsobení pomáhá maskotovi zachovat jednotu národního symbolu a zároveň otevírá kreativní možnosti pro danou lokalitu, průmysl a kulturní produkty.
Za zmínku stojí, že demonstrace maskota Anh Tre se objevila na konci dubna v rámci série akcí oslavujících Světový den duševního vlastnictví 2026 s tématem „Duševní vlastnictví – hnací síla kreativní ekonomiky“. Maskot Anh Tre se setkal s vysokým ohlasem úředníků, odborníků na kulturní dědictví a duševní vlastnictví i veřejnosti.

Při pohledu na předchozí modely si maskoti uvědomují svou hodnotu pouze tehdy, jsou-li spravováni jako strategická aktiva. Merlion pomohl Singapuru udržet si turistickou identitu; soulské Hechi bylo přepracováno, aby se zapojilo do kultury K-kultury a kreativní spotřeby; americký kouřový medvěd prokázal odolnost amerického symbolu veřejné služby; Bing Dwen Dwen na olympijských hrách v Pekingu dokázala globální dosah maskota navrženého s využitím příběhu, technologií a médií.
Na základě těchto poznatků Anh Tre navrhuje nový přístup k budování image Vietnamu: transformaci kulturních symbolů do duševního vlastnictví, transformaci identity do současných mediálních produktů a transformaci ducha komunity do zdroje rozvoje, což přispívá k posílení národní měkké síly v éře hluboké integrace.
Zdroj: https://nhandan.vn/bao-nhan-dan-gioi-thieu-y-tuong-mascot-quoc-gia-anh-tre-post964058.html








Komentář (0)