Zachování a propagace národních kulturních hodnot na ostrově Phu Tuc

Na cestě integrace a rozvoje, kdy vlna modernizace a urbanizace zasahuje každou vesnici, se zachování a podpora kulturní identity etnických menšin stává naléhavým úkolem, strategickým i prodchnutým humanistickými hodnotami.

Země bohaté identity

Od sloučení obcí Ia Mlah, Dat Bang, Chu Ngoc, Phu Can a města Phu Tuc do nové obce Phu Tuc se zdejší kulturní scéna stala rozmanitější a bohatší. Obec je v současnosti domovem velkého počtu etnických skupin Gia Rai, jedné z etnických skupin s jedinečným kulturním životem, úzce spjatým s gongy, xoangy, festivaly a tradičními zvyky prodchnutými identitou Centrální vysočiny.

Podle Hoang Thuy Tranga, vedoucího odboru kultury a společnosti obce Phu Tuc, má celá obec v současnosti 154 sad gongů a 177 řemeslníků se účastní představení a kulturních výměn v oblasti i mimo ni. Za zmínku stojí řemeslník Nay Phai, kterému prezident udělil titul Zasloužilý řemeslník za jeho přínos v oblasti ladění gongů – jedinečného umění, které vyžaduje dovednosti a hluboké porozumění hudebním notám a lidovým kulturním tradicím.

Obřad modliteb za déšť lidí Gia Rai na ostrově Phu Tuc.

Gongy nejsou jen hudebními nástroji, ale také kulturní duší místního lidu Gia Rai. Zvuk gongů se ozývají v každé události životního cyklu člověka, od narození, dospělosti, svatby až po smrt. Je to také duchovní volání, které spojuje lidi s bohy a předky při festivalech, jako je obřad Pothi (opuštění hrobu), obřad uctívání na vodním molu, obřad modlitby za déšť, oslava nové rýže, obřad dospívání, obřad díkůvzdání, oslava vítězství...

Pan Ksor Kok, slavný ladič gongů ve vesnici Sai, se svěřil: „Zvuk gongů mají lidé z kmene Gia Rai v krvi už od dob, kdy je nosili na zádech svých matek. Naučil jsem se ladit gongy od svého otce a nyní je učím své děti a vnoučata. Každá sada gongů má svou vlastní duši, pokud je naladěna špatně, duše gongu se ztratí.“

Zachování těchto festivalů není jen zachováním rituálu, ale také zachováním pokladnice lidových znalostí, estetiky a domorodých přesvědčení. Aktivity jako hraní na gongy, lidové písně, tkaní, sochařství, tkaní brokátu... se stále pravidelně konají ve vesnicích Mlah, Du, Ket, Sai a H'Muk, kde mnoho zkušených řemeslníků denně učí mladší generaci.

Paní Ksor H'Djét (Buon Du), dlouholetá tkadlena brokátu, řekla: „Učím dívky ve vesnici tkát, od výběru nitě, barvení až po tkaní tradičních vzorů. Každý kousek brokátu je příběhem, součástí duše lidí Gia Rai.“

Posilování kulturních hodnot v novém kontextu

Phu Tuc se nezastavuje pouze u zachování památek, ale podniká proaktivní kroky k podpoře tradičních kulturních hodnot, spojené s rozvojem ekoturistiky a komunitní turistiky, v souladu s orientací strany a státu na udržitelný rozvoj oblastí s etnickými menšinami.

Obec se každoročně aktivně účastní soutěží, představení, kulturních a uměleckých festivalů, jako je festival gongu v centrální vysočině a festival etnické kultury provincie Gia Lai. To je příležitost k propagaci image, lidí a kulturní identity Phu Tuc širší komunitě a zároveň k potvrzení důležité role kultury v socioekonomickém rozvoji.

Stálý místopředseda Lidového výboru obce Phu Tuc Tran Van Luong prohlásil: „Ochranu kulturního dědictví jasně považujeme za běžný úkol, úzce spjatý s tradičním vzděláváním mladé generace. Kultura nemůže existovat bez svých ochránců. Obec proto vždy věnuje pozornost objevování, rozvíjení a uctívání týmu řemeslníků, kombinování kulturních aktivit s rozvojem místního cestovního ruchu a vytváření obživy pro lidi.“

Významným vrcholem je představení umělců Gia Rai, kteří zde žijí a vystupují ve vietnamské etnické kulturní a turistické vesnici v Dong Mo (Hanoj). V současné době je typickým představitelem Phu Tuc ve „společném domově“ etnických skupin pan Siu Muk (vesnice H'Muk), hráč na gong a folkový zpěvák. Nejenže vystupuje, ale také přímo učí a seznamuje s kulturou Gia Rai domácí i zahraniční turisty.

Bubnování a výroba bubnů jsou nepostradatelnými kulturními prvky ve vesnici Mlah v obci Phu Tuc.

Kromě dosažených úspěchů se práce na ochraně kulturního dědictví v Phu Tuc potýká také s mnoha obtížemi. Financování kulturních a sportovních aktivit je stále omezené a nestačí k pravidelnému pořádání výměnných programů a obnově festivalů. Tým kulturních pracovníků v obci je stále malý, zastává mnoho souběžných pracovních míst a nemá podmínky pro organizaci rozsáhlých aktivit.

Ještě znepokojivější je, že část mladých lidí si plně neuvědomuje odpovědnost za zachování a podporu kulturního dědictví. V proudu tržní ekonomiky moderní kultura postupně převyšuje tradiční hodnoty. Bez zásadních, dlouhodobých opatření je riziko zániku nevyhnutelné.

Tváří v tvář této realitě obec Phu Tuc studuje a navrhuje mobilizaci sociálních zdrojů pro kulturní aktivity a zároveň posílení koordinace mezi školami a mládežnickými svazy s cílem přinést etnickou kulturu do tříd a komunitních hřišť. Integrace tradičního vzdělávání do mimoškolních aktivit je udržitelným způsobem, jak u mladé generace pěstovat lásku ke kultuře.

Podle soudruha Hoang Thuy Tranga bude obec v nadcházejícím období pokračovat v hodnocení a započítávání řemeslníků, organizovat systematickou výuku, vytvářet dokumenty s návrhy na udělení titulu vynikající řemeslník typickým jednotlivcům a zároveň koordinovat s funkčními orgány obnovu festivalů, které mají potenciál rozvinout se v produkty kulturního cestovního ruchu a vytvořit tak obživu pro lidi.

Spolu s tím potřebují všechny úrovně a sektory specifické podpůrné politiky, pokud jde o financování, materiály, vzdělávání místních kulturních pracovníků a investice do kulturní infrastruktury, která bude sloužit komunitě. Pozornost a podpora státu jsou předpokladem pro to, aby se tradiční kultura nejen zachovala, ale aby se také stala hnací silou udržitelného rozvoje.

Z odlehlých vesnic Centrální vysočiny se rozlehlým lesem stále ozývá zvuk gongů, jako tlukot srdce hor a lesů, jako nit spojující minulost s přítomností. Phu Tuc se svými oddanými obyvateli a talentovanými řemeslníky každý den uchovává a vdechuje život národní kultuře, aby identita nejenže žila navždy v srdcích obyvatel Gia Rai, ale aby se také šířila a stala se společnou hrdostí celé vietnamské etnické komunity.

PÍSEŇ NGAN

Zdroj: https://nhandan.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-dan-toc-o-phu-tuc-post915773.html