Obloha uvnitř vajíčka

Její lyrické básně jako „Vlny“, „Loď a moře“ a „Milostná báseň na konci podzimu“... obstály ve zkoušce času a zaujaly si zvláštní místo v srdcích milovníků poezie.

„Loď a moře“ a „Milostná báseň na konci podzimu“, zhudebněné skladatelem Phan Huynh Dieuem a s úspěchem provedené mnoha zpěváky, se staly nadčasovými písněmi. V roce 2001 jí byla posmrtně udělena Státní cena za literaturu a umění a v roce 2017 Ho Či Minova cena za literaturu a umění.

Během svého života kromě psaní pro dospělé napsala také sedm děl (poezie i prózy) pro děti, včetně „Nebe uvnitř vejce“, její nejvýznamnější sbírky básní a jednoho ze dvou děl, která posloužila jako základ pro její posmrtné udělení Ho Či Minovy ceny za literaturu a umění před osmi lety.

Bez přehánění lze říci, že „Obloha ve vejci“ je zvláštní metafora, podobná pozdějšímu výrazu „ Svět na dlani“, která zní nelogicky, ale v poezii dokonale logicky. Jsou to příběhy, intimní a jednoduché, ale hluboké zpovědi, psané na základě lásky k dětem. Jinými slovy: je to právě tato láska, mateřská náklonnost a její všudypřítomný vliv, které vytvářejí nenahraditelnou sílu v poezii Xuan Quynha.

V první řadě je obraznost v jejích básních podivně krásná, živá a čistá: „Jaro přináší hejna ptáků / Tisíc hlasů zpívajících čistě jako voda / Tráva, která předchozí noc usnula, / Jasně září v zeleni“ („Co zbývá jaru?“), „Polední zpěv kuřat / Přináší tolik štěstí / V noci sním / Spánek růžový jako vejce“ („Polední zpěv kuřat“).

Později se její poezie vyznačovala krásným způsobem vyjadřování a myšlení: „Den je stvořen ze slunečního svitu / Zeleň je stvořena ze stromů / Chilli papričky jsou stvořeny z pikantnosti... / Děti jsou stvořeny z lásky / Z otce a matky / Z dědečka a babičky...“ („Vysvětlení“). Ve „Vysvětlení“ jsou čtyři verše: „Řeky potřebují rozlehlost / Moře existuje od té doby / Když se děti učí chodit / Silnice existují od té doby“, bohaté na filozofii a obraznost, vyjadřující vztah mezi velkým a původem.

„Řeka potřebuje dosáhnout rozlehlosti / Moře existuje od nepaměti“ : To naznačuje, že řeka musí toužit po rozlehlosti, aby dosáhla moře. Je to jako nevyhnutelná cesta od malého k nesmírnému. Moře existuje od nepaměti jako věčný cíl, symbol celistvosti.

„Když se děti učí chodit / Cesty existují od onoho dne“ : Jednoduchá, ale hluboká analogie. Cesty nejenže existovaly dříve, ale zdá se, že se zrodily od prvních krůčků lidstva. Jednotlivé cesty vytvářejí stezky prodchnuté humanistickými hodnotami. Báseň hovoří o počátku a růstu věcí a lidí pomocí jednoduchých obrazů, které jsou hluboce zakořeněny v lidské filozofii.

Dva řádky „Dobrota, která je rozdána / Stává se ještě lepší“ („Míina dobrota“) evokují hlubokou filozofii o nezištnosti a hodnotě laskavosti. Dobrota sama o sobě je cennou vlastností, ale když je „rozdána“ – tedy sdílena a nabízena druhým – její hodnota se zvyšuje, násobí a stává se „ještě lepší“. Báseň slouží jako poselství, že laskavost a soucit jsou skutečně úplné pouze tehdy, když jsou rozdány, a morálka nespočívá v utajování věcí, ale v aktech sdílení.

Báseň „Miluji svou matku“ ukazuje, že Xuan Quynh hluboce rozuměl psychologii a chování dětí. Poté, co dítě přirovná lásku k matce k nebi, k Hanoji , ke škole, a uvědomí si, že tyto věci jsou příliš rozsáhlé a poněkud vzdálené, náhle vyjádří příjemný pocit, který je pro dětství jedinečný. Báseň objevuje neobvyklost v obyčejnosti života, když dítě nevinně říká: „Ach, mami, v mé krabičce od sirek je cvrček / Vždycky mám cvrčka / Otevři ho a hned ho uvidím / Miluji tě stejně jako cvrčka.“

Toto je také nečekaný konec písně „I Love You, Mom“.

Poezie Xuan Quynh nenapodobuje ani nenapodobuje děti. Ve svých básních se často „transformuje“, mluví jazykem dětí a doprovází je tím nejupřímnějším a nejupřímnějším způsobem. Proto má její poezie na děti tak silný dopad.

Zdroj: https://hanoimoi.vn/bau-troi-trong-qua-trung-704115.html