Jarní píseň

(NB&CL) V konečném důsledku zoufale potřebujeme Tet, zoufale potřebujeme jaro, a přesto si to ve skutečnosti neuvědomujeme!

Jako baculaté, mléčné tvářičky miminka.

Jako jasné, nevinné oči stydlivé, cudné mladé dívky, které činí život poetickým a něžným:

„Tvé oči jsou jako tvar lodi odrážející se ve vodě.“

Její šaty vlály v jemném vánku, stydlivě stála u jarního mola… (1)

Jako křehké poupě rašící z uschlé, suché větve – ostrý kontrast mezi voňavou, mladistvou krásou a rozkládajícím se, hnijícím dřevem.

Naštěstí je tu stále Tet a Tet přichází včas a naše srdce se rozplývají čerstvými zelenými jarními listy.

***

Společnost prošla nespočtem transformací, změn, které se šíří po celém světě jako vlny a odnášejí s sebou mnoho starých tradic.

Přesun z venkovských do městských oblastí vedl k rozpadu a fragmentaci mnoha vrstev tradiční rodinné kultury. Rozchody a rozvody jsou častější. Svět se stává plochým, zkoseným a dokonce i deformovaným. Digitální technologie a inovace jsou všudypřítomné. Dokonce i umělá inteligence se vkrádá do milostných básní, které byly kdysi považovány za výhradní doménu básnických duší.

Srdce se také změnilo, ale možná ne úplně. Protože není snadné změnit srdce!

Celý rok se snažíme uživit, ale jak se blíží Tet, hodiny najednou odbíjejí a signalizují: Tet se blíží! Tet je tady! A my, mladí i staří, velcí i malí, se různými způsoby dáváme do příprav na Silvestra, uzavíráme starou kapitolu a vítáme novou. Každý odkládá svou práci a těší se:

"Cesta domů vede skrz naše srdce."

Bez ohledu na slunce či déšť, blízko či daleko

Sedm nebo osm, sláva

Domov na nás vždycky čeká“... (2)

Pamatujte, ať už zažijete neúspěch nebo úspěch, čest nebo hanbu, bohatství nebo chudobu, domov na vás bude vždy čekat, až se vrátíte do svého rodného města, abyste se dotkli teplého zdroje života ve své rodné zemi, abyste přijali životodárnou esenci.

V chladných odpoledních hodinách na konci roku se vlaková nádraží, přístavy, letiště – všude se to hemží lidmi. V rušném městě nechávají všechno za sebou a míří domů! Na místo, které slibuje teplý krb, plápolající oheň a mateřské objetí, jež hojí všechny rány…

Je to zvláštní, ale ať už jsme jakkoli dlouho pryč z domova, jakmile se „dotkneme městské brány“ nebo „dojdeme ke vchodu do vesnice“, okamžitě máme pocit, jako bychom znovu prožívali známou atmosféru a vůně našeho dětství, našich raných vzpomínek.

Přesto je skutečně srdcervoucí vidět ty, kteří touží po cestování, jak se cítí „bez domova“, ať už jdou kamkoli. Poté, co polovinu života bloudili, jejich rodiče jsou pryč, jejich rodový domov už neexistuje. Strávili život „ubytováním“ ve městě a na Silvestra se vracejí sami, ponořují se do známého prostředí, ale nikdy nenacházejí svou vzdálenou vlast. Jsou jako zmatení cizinci ve svém rodišti, neustále hledají věci z minulosti...

„Můj podsvětí je jen malicherné podsvětí.“

Když slyším zvuk vařící se rýže, stýská se mi po domově… (3)

To je vše, dospělí jsou „velmi chudí“, „nemají nic“. Celý život tráví hledáním. Na hluboké řece na konci roku, když se blíží Tet, s větrem a mrazem, které jim rozcuchávají vlasy, se najednou ptají: Kde je moje vlast?!

***

Příběh vypráví, že v době, kdy byla naše země stále chudá a jídla bylo málo, jeden vážený profesor navrhl zrušení lunárního Nového roku, aby se čas zaměřil na práci a výrobu. Tento návrh se však setkal s prudkým odporem společnosti.

Nedávno jiný profesor navrhl sloučit gregoriánský Nový rok s lunárním Novým rokem podle vzoru Japonska, Singapuru a dalších zemí, aby se udržel krok s globálním životem a zabránilo se dlouhodobé stagnaci „našeho vlastního jedinečného svátku“. Debata mezi těmi, kdo souhlasí, a těmi, kdo nesouhlasí, však zůstává intenzivní.

Vietnamský lid tradičně upřednostňuje emoce, rodinu a trvalé kulturní hodnoty před ekonomickým ziskem. Vietnamská povaha je proto zároveň jemná jako proud vody a zároveň silná a mocná jako voda – možná proto jsou jedním ze symbolických obrazů této civilizace pěstování rýže velké řeky. Právě tato flexibilita a odolnost vytvořily silnou komunitu, která nikdy nepodléhá nebezpečí a vždy dosahuje šťastného konce. Národ, který po tisíce let odolává cizí invazi, aniž by byl asimilován, a nadále zázračně roste a vzkvétá s aspiracemi vznášejícími se jako mladý chlapec Giong z dávných dob!

V těchto letech je každá transformace bolestivá, i ta, která zahrnuje ztrátu, a plná útrap a boje. „Včera v noci na předním dvoře – větvička meruňkových květů“ – Přichází jasný úsvit! Jako jaro, které doprovází lidstvo po tisíciletí a přesto zůstává „navždy mladé“, překonává všechny překážky, se jaro vždy vrací na rýžová pole, morušová pole, břehy řek a do vesnic. Jaro se vždy vrací do srdcí, která se dokáží usmívat na rašící a kvetoucí květiny…

Mladí lidé touží vyplout na otevřené moře.

Ti, kteří v průběhu let přežili mnoho bouří, jsou jako loď naložená láskou, která se vrací do svého starého přístavu.

"Můj dům je u mostu, který se zrcadlí ve vodě."

Jednou ke mně přišla.

„Všichni lesní ptáci se shromažďují v hejnech po celém jarním molu“... (4)

Přišla ke mně jen jednou a můj život se navždy změnil…

Jaro přichází, vůně kadidla přetrvává, vůně květin a trav se nese v jarním dešti a hudba Van Cao se vznáší do posvátné výšky a obnovuje rytmus života. A jaro, jako tok času, ačkoli se jeho doba může lišit, ačkoli může plynout přes tvrdé skály a oblázky nebo neúrodná pole, se vždy vrací do světa včas... jeho čisté jaro se vrací!

________________

Poznámka:

(1), (4): Píseň z Spring Wharf - Van Cao

(2): Píseň "Going Home" - Hua Kim Tuyen, Den Vau

(3): Úryvek z básně „Gangster“ – Pham Huu Quang .

Originál

Zdroj: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html