Lidové původy
Chầu văn, také známý jako hát văn nebo hát bóng, je forma lidového umění spojená s rituály duchovních médií ve vietnamském systému víry uctívajícím Tři a Čtyři říše. Od 16. a 17. století se Chầu văn objevuje a postupně se formuje v komunitách severní delty a vnitrozemských oblastí. V oblasti Phu Tho , zejména v oblasti Tay Thien (obec Dai Dinh, okres Tam Dao, bývalá provincie Vinh Phuc), však hraje umění Chầu văn zvláštní roli a zaujímá jedinečné postavení, protože je považováno za jedno z největších a nejposvátnějších center uctívání Bohyně Matky v severním Vietnamu.
Festival Tay Thien je obdobím roku, kdy jsou pěvecká vystoupení Hau Dong a Chau Van nejživější a uspokojují kulturní potřeby mnoha turistů.
Národní chrám matky Tay Thien – zasvěcený Národní matce Lang Thi Tieu, manželce Hung Chieu Vuonga VII. – je posvátné místo, které po staletí živí umění zpěvu Chau Van. V tomto prostoru je Chau Van jak formou vystoupení, tak ceremoniální hudbou používanou při rituálech duchovních médií – charakteristickém obřadu náboženství Bohyně Matky.
Historicky se Chầu văn (druh vietnamského lidového zpěvu) dařilo v provinciích jako Nam Định, Hà Nam a Hưng Yên (dříve)... ale v bývalé provincii Vĩnh Phúc, nyní Phú Thọ, nabývá Chầu văn jedinečného charakteru úzce spojeného s uctíváním bohyně matky Tây Thiên. Díky posvátným lesům, hlubokým horám a starobylým chrámům poskytuje každoroční festival Tây Thiên příležitost řemeslníkům, médiím a náboženské komunitě předvést Chầu văn a vytvořit tak slavnostní a zároveň pestrá představení plná kulturních barev.
Od počátku 21. století, kdy víra v uctívání Bohyně Matky postupně získala uznání pro svou skutečnou hodnotu a byla organizací UNESCO uznána za reprezentativní nehmotné kulturní dědictví lidstva (v roce 2016), se umění zpěvu Chau Van oživilo a silně rozvíjí, přičemž vzniklo mnoho pěveckých klubů Chau Van. Starší řemeslníci se stali vášnivými mentory mladší generace. Obraz vystoupení Chau Van s živými zvuky měsíční loutny, bubnů a melodických zpívajících hlasů na nádvoří chrámu se stal známou součástí místních festivalů.
Potenciál a výzvy
Navzdory svým pevným základům a bohaté tradici čelí umělecká forma Chầu văn v naší provincii v současné době mnoha obtížím. V první řadě je zde riziko úpadku kvůli malému počtu nástupnických umělců a zmenšující se prostředí pro vystupování, jelikož tradiční rituální prostory jsou postupně komercializovány nebo deformovány.
Za druhé, významnou překážkou jsou také nedorozumění ohledně Chầu văn a Hầu đồng (duchovní médium) mezi některými lidmi a společností. Mnoho lidí spojuje Chầu văn s pověrami, což brání této umělecké formě získat pozornost a investici, kterou si zaslouží. Ve skutečnosti je Chầu văn komplexní umělecká forma – zahrnující hudbu , literaturu, tanec a kostýmy – s hlubokými humanistickými hodnotami, která pomáhá lidem spojit se s jejich duchovními kořeny a národními tradicemi.
Pozitivní je však to, že místní úřady a příslušné agentury v poslední době jasně uznávají hodnotu této umělecké formy. Pravidelně se pořádají aktivity na oživení tradičních festivalů, soutěží v lidovém zpěvu a uměleckých programů, které představují náboženství Bohyně Matky a zpěv Chau Van. Mnoho řemeslníků získalo tituly „Vynikající řemeslník“ a „Lidový řemeslník“, což vytváří velkou motivaci pro úsilí o zachování památek.
Rozsáhlé sociokulturní výhody
Chầu văn je nejen jedinečným kulturním dědictvím, ale přináší i praktické výhody pro komunitní život. Patří mezi ně tradiční vzdělávací hodnota, neboť prostřednictvím písní Chầu văn získává mladší generace přístup k pokladnici národní historie, legendárním postavám a morálním hodnotám, jako je loajalita, synovská zbožnost, bezúhonnost a spravedlnost.
Chau Van také přispívá k zachování místní identity a obohacování nehmotného kulturního dědictví. Tato představení nejen slouží duchovním potřebám, ale také poskytují zdravou uměleckou platformu, podporují soudržnost komunity a pěstují humánního ducha.
Představení zpěvu Chau Van, bohaté na lidovou kulturu.
Zejména Chau Van otevírá cestu pro rozvoj kulturního a duchovního cestovního ruchu v provincii, protože vzhledem k poloze Tay Thien - Tam Dao na turistické mapě severního Vietnamu může kombinace festivalů, cestovního ruchu a představení Chau Van přilákat velké množství turistů, vytvořit příjem pro obyvatele a rozvíjet místní ekonomiku.
Aby se Chầu văn (tradiční vietnamský lidový zpěv) v Phú Thọ mohl nadále udržitelně rozvíjet, je zapotřebí komplexní strategie kombinující ochranu památek a inovace. V první řadě to zahrnuje zavedení strukturovaných vzdělávacích programů, propojení řemeslníků se školami a kulturními centry, aby mohli předávat své dovednosti mladší generaci. Digitalizace starověkých melodií a textů a dokumentace rituálních procesů poskytne základ pro dlouhodobé uchování.
Kromě toho je nutné povzbuzovat umělce k tvorbě v rámci tradičních hodnot, jako je kombinování Chau Van se současným uměním (hudba, divadlo, film) a pořádání festivalů lidové kultury, aby se Chau Van dostal z oblasti rituálů a zpřístupnil veřejnosti, zejména mladým lidem.
Zásadní je také zapojení místních úřadů. Jsou zapotřebí politiky na podporu řemeslníků, financování klubů, zachování tradičních kulturních prostor a integraci rozvoje umění Chau Van s plánováním kulturního a duchovního cestovního ruchu provincie.
Zpěv Chau Van není jen posvátnou obětí bohům, jazykem spojujícím lidstvo a božství, ale také živoucím dědictvím národní kultury. Zachování a rozvoj Chau Van není jen odpovědností řemeslníků nebo kulturního sektoru, ale společným posláním celé společnosti. Když je Chau Van uctíván pro svou skutečnou hodnotu, bude i nadále zářit jako posvátná lampa v duchovním a kulturním životě lidí v zemi předků a celé země.
Quang Nam
Zdroj: https://baophutho.vn/chau-van--net-van-hoa-dac-sac-phu-tho-237551.htm
![OCOP během sezóny Tet: [3. část] Ultratenký rýžový papír se rozjíždí.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F402x226%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2026%2F01%2F28%2F1769562783429_004-194121_651-081010.jpeg&w=3840&q=75)
Komentář (0)