Typickým dílem jsou Kroniky Phien Chi od Trieu Nhu Quata (1170 - 1231), který sloužil jako zástupce ministra císařského dvora v Phuc Kien a Tuyen Chau za dynastie Song. Nedávno vydanou vietnamskou verzi přeložil a anotoval Tran Trong Hai Minh a editoval Pham Hoang Quan.
Historická genealogie
Stejně jako v úvodu badatele Pham Hoang Quana si čtenáři mohou všimnout důležitého postavení Chu Phien Chi v cenné historické genealogii, kterou si starověcí Číňané zaznamenali o vnějším světě .
Ču-fan-č' (諸蕃志) znamená „Záznamy o vazalských státech“. „Předvojné státy“ zde představují hegemonní myšlení čínské elity a politiků (teorie „středem v Číně“), kteří považují okolní země nebo území za „vazalské státy“. Tato sebeklamná představa je samozřejmě v průběhu moderních světových dějin stále méně smyslná. Hned v úvodu k Ču-fan-č' navrhl Pham Hoang Quan vědečtější chápání/interpretaci, že tato kniha je „Záznamy o zemích mimo Čínu za dynastie Song“.
Vydává nakladatelství Phanbook & Da Nang Publishing House.
Foto: Nguyen Vinh Nguyen
Pokladnice čínských textů zaznamenávajících „cizí země“ je velmi bohatá. Takový materiál lze nalézt roztroušeně ve významných historických knihách, jako jsou Záznamy velkého historika (Sima Qian), Kniha Chan (Ban Gu), Všeobecný kánon (Du You), Všeobecné záznamy (Zheng Xiao) a Všeobecné záznamy literatury (Ma Duanlin)... Kromě hlavního proudu historie existují také cestopisné spisy o jiných územích a zemích s mnoha různými účely, od literatury, poznámek mnichů až po terénní výzkumy a obchod, například: Příběh Phu Nama (od Kang Tai), Nam Chau Di Vat Chi (Van Chan), Di Vat Chi (Duong Phu), Záznamy Buddhovy země (Fa Xian), Nam Hai Ky Quy (Nghia Tinh), Dai Duong Tay Vuc Ky (Huyen Trang Tang Tam Tang)...
Podle badatele Phama Hoanga Quana byl text Chu Phien Chi „vytvořen na dlouhodobých základech“ a „přirozeně se stal jedním z velmi potřebných titulů v mnoha oblastech výzkumu, jako jsou geopolitické dějiny, dějiny námořního obchodu, dějiny mezinárodních vztahů...“. Uvedl také, že před tímto typem knih existovaly Lanh Ngoai Dai Dap (složený Chu Khu Phi, 1178), poté Dao Di Chi Luoc (Uong Dai Uyen, 1349), Thu Vuc Chu Tu Luc (Nghiem Tong Gian, 1574), Dong Tay Duong Khao (Truong Tiep, 1617) nebo knihy napsané během Trinh Hoaových plaveb: Doanh Nhai Thang Lam (Ma Hoan, od 1416 do 1430), Tay Duong Phien Quoc Chi (Cung Tran, 1434), Tinh Sai Thang Lam (Phi Tin, 1436)...
Kroniky dědí a destilují z předchozích historických dokumentů a samy o sobě mají také nové sbírky, které slouží jako referenční základ pro pozdější díla.
Užitečné poznámky
Trieu Nhu Quat mohl knihu napsat v době, kdy vedl Thi Bac Ti (podle editora je tato pozice podobná dnešnímu generálnímu řediteli cel). Díky tomu kontaktoval mnoho obchodníků a cestovatelů a jasně chápal produkty z mnoha zámořských oblastí, které vstupovaly do Číny prostřednictvím oběhové sítě mezi dynastií Song a okolním světem. Kniha proto obsahuje mnoho jedinečných, stručných, ale živých materiálů, které mohly obchodníkům v Číně i mimo ni v té době pomoci získat užitečnou „mapu“ na obchodní cestě.
Můžeme zmínit stručné, ale názorné vysvětlení o zemích a územích v blízkosti Číny, jako jsou Dai Viet, Champa, Chen-la, Jáva, Indie, Silla (jedno ze tří korejských království), Japonsko a dále země ve Střední a západní Asii nebo ty, které mají vazby na Řím: Bagdád, Alexandrie, Omán, Arábie, Egypt až po Východořímskou říši, Byzanc...
Každou hlavní stránku díla často doprovází spousta doplňkového obsahu, porovnávání historických dokumentů v čínských knihovnách nebo anotace od učenců, jako jsou Hirth-Rockhill, Friendrich Hirth, Duong Bac Van, Phung Thua Quan..., včetně návrhů pro současnost. Prostřednictvím procesu pečlivého překladu a anotace bere překladatel Tran Trong Hai Minh čtenáře na jedinečnou a zajímavou cestu časem.
Kniha obsahuje mnoho zajímavých příběhů: pokud se lidé z Čampy a Funanu navzájem žalovali a pomlouvali, mandarín je nemusel vyslýchat, stačilo je nechat projít krokodýlím příkopem; kdokoli přežil, byl čestný člověk; „království žen“, kde „ženy byly královny a mandarínky, muži byli pouze vojáci“ nebo věž v Alexandrii, která mohla pojmout
20 000 lidí, věž má studnu vykopanou do řeky Nil, na vrcholu věže je velké zrcadlo pro odhalení vniklých sil a včasnou obranu... A je zaznamenáno mnoho, mnoho zajímavých příběhů o zvycích, zvyklostech a dvorském životě každé země. Za zmínku stojí i část o vzácných produktech a jejich původu, například: agarové dřevo, pižmové dřevo pocházející z Čampy a Čenly; dračí krev, kadidlo, růžová voda (tuong vi thuy) pocházející z Dai Thuc; kafr pochází z Bo Ne (Borneo)...
Pro vietnamskou komunitu zabývající se výzkumem moře a ostrovů není Kronika Phien Chi ničím neznámým. Kapitola o Hainanu je považována za jeden z důkazů, že od dynastie Chan (111 př. n. l.) nepatřila Číně nebezpečná mořská oblast považovaná za Hoang Sa (s „tisícimilovou písečnou mělčinou, tisícmilovou skalnatou mělčinou [van ly thach sang], nekonečnou a mlhavou bez viditelného břehu, oblohou a vodou stejné barvy“).
Starověký text, ale cenný zdroj historických dat pro současnost.
Zdroj: https://thanhnien.vn/chuyen-van-dam-cua-nghin-xua-185250829232211227.htm
Komentář (0)