V Sa Phinu je trh

Brzy ráno pokrývala celou kamennou plošinu Dong Van mlha. V mlze pomalu sestupovaly z hory skupiny lidí kmene Mong a Dao... v barevných kostýmech ze vzdálených vesnic. Na zádech nesli košíky, svazky zeleniny, bylinek, kuřat nebo selat - produkty, které si sami vyrobili. Kráčeli v chladném větru směrem k centru obce Sa Phin, kde se trh postupně probouzel.

Košík doprovází ženy mongského etnika na každém trhu.

Jasné barvy, oduševnělý košík

Trh Sa Phin se nachází na státní dálnici 4C, vedle klikaté Silnice štěstí – legendární trasy po kamenné plošině Dong Van. Je to jeden z nejunikátnějších a nejvýraznějších trhů v této zemi.

Trh se schází každých šest dní a každé zasedání je „zpožděno“ o jeden den oproti předchozímu zasedání. Pokud se tento týden koná v neděli, pak příští týden v sobotu, pak v pátek, ve čtvrtek… Tento konkrétní rytmus jako by se neřídil pravidly moderní doby, ale řídil se střídáním polí, obdobím kukuřice, obdobím rýže. Pokaždé, když nastane schůzka, když je mlha stále zahalena na svahu hory, lidé nesou své zboží na trh.

Od úsvitu do soumraku se trh hemží smlouváním a smíchem smíchaným s kouřem z kuchyně. Lidé sem chodí nejen nakupovat a prodávat, ale také se setkávat, sdílet - vidět se navzájem uprostřed těžkého života na vysočině.

Uprostřed tržiště vyniká obraz žen kmene Mong v barevných šatech – barvy jako by přitahovaly sluneční světlo do mlhy. Jsou to ony, které uchovávají ducha předení a tkaní lnu – profese, která po generace živí a formuje etnickou identitu Mongů. V rukou žen Mongů je vždy napůl upředená lněná nit – při nakupování, povídání a předení lnu. Každá z těchto malých, tenkých lněných nití je upředena, utkána, obarvena indigo a ručně vyšívána do šatů, košil a šál – nejen k nošení, ale také jako způsob, jakým ženy vyjadřují svou duši.

Na rukou žen z Mongu je vždy spřádaná lněná nit.

Pokud je len něco, co se nikdy nenechává v ruce, pak je ratanový koš na zadní straně pro Mongy nepostradatelným předmětem. Na trhu jdou košíky za sebou a vytvářejí rustikální tok práce. V koších může být žlutá kukuřice, divoké fazole, med nebo pár nových sukní k výměně za bylinky. Jednoduchá výměna probíhá v teplém a štěbetavém mongském jazyce, bez velkého smlouvání.

Tento prostý košík vstoupil do života a stal se neoddělitelným kulturním prvkem lidí. Lidé sice mohou zapomenout na jméno, na věk, ale když se podívají na postavu ženy z kmene Mong nesoucí košík, každý ví – to je obraz hor a lesů Tuyen Quang .

Trh je také místem, které nese bohatou barvu horské kuchyně . Hrnec s dýmajícím koňským masem thang co – typickým pokrmem kmene Mongů – se vaří z koňského masa a kostí s horským kořením. Vedle něj je košík se zlatými men men, voňavými lepkavými pohankovými koláčky z fialových květů, které každý podzim kvetou na úbočí hory. To vše se mísí v pikantní vůni kukuřičného vína s kvasnicovými lístky – vína, které lidi nutí snadněji se smát, více mluvit a zapomínat na chlad šedé kamenité krajiny.

Lidé chodí na trh nejen prodávat zboží, ale také si najít přátele, setkat se se známými a dokonce i randit. Existují páry z kmene Mong, které chodí na trh společně, jejich oblečení stále voní novým lněným zbožím, jejich oči jsou plaché, ale jasné. Pro ně je trh festivalem, příležitostí k vyjádření svých pocitů, k zahájení dlouhých příběhů.

Ozvěny trhu a cesta do skalnatého kraje

Trh Sa Phin prodává mnoho místních zemědělských produktů.

Dnes je trh Sa Phin nejen místem setkávání horalů, ale také oblíbenou zastávkou domácích i zahraničních turistů. Uprostřed zářivých barev brokátu se siluety západních turistů s fotoaparáty v rukou staly známými. Lidé jsou zde zvyklí na objektivy – usmívají se jemně, přirozeně jako tato země.

Z trhu Sa Phin mohou turisté pokračovat ve své cestě k návštěvě sídla rodiny Vuong – architektonického díla ze zeleného kamene a vzácného dřeva, kdysi „paláce krále Meo“; nebo navštívit vesnici Lao Xa, kde se na úbočí hory nacházejí domy z dusané hlíny a tradiční vesnice řezbářů stříbra stále každé odpoledne rozproudí život. Dále se nachází starobylé město Dong Van – kde se dochovaly zažloutlé domy z dusané hlíny a kavárny zasazené do srdce skal, kde se zdá, že se čas zastavuje uprostřed melodických zvuků flétn.

V poledne, když slunce vysuší ranní rosu, se trh postupně zavírá. Koše se zbožím jsou prázdné, hrnce s thang co jsou prázdné, zůstává jen zvuk lidských kroků ve větru. Za šest dní se trh bude konat znovu - „odložen“ o jeden den - ale lidskost, barva a kulturní duše skalnaté plošiny zůstávají nedotčené. Protože v Sa Phinu není trh jen místem pro obchodování, ale také místem pro uchování vzpomínek, kultury a dechu života horských obyvatel.

Poznámka: Hoang Anh

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/