V Sa Phinu je zaostalý trh.

Brzy ráno se nad kamennou plošinou Dong Van zahaluje hustá mlha. Skrze ni sestupují z hor ze svých odlehlých vesnic skupiny lidí z kmene Hmong a Dao, oblečených v pestrých tradičních oděvech. S košíky na zádech a svazky zeleniny, bylinek, kuřat nebo selat – produktů, které si sami vychovali – kráčejí studeným větrem směrem k centru obce Sa Phin, kde se postupně probouzí rušný trh.

Košík doprovází hmongské ženy na každý tržní den.

Barva lnu, duše košíku.

Trh Sa Phin se nachází podél státní dálnice 4C, hned vedle klikaté Silnice štěstí – legendární trasy po kamenné plošině Dong Van. Je to jeden z nejunikátnějších a nejvýraznějších trhů v tomto regionu.

Trh se koná každých šest dní a každé sezení je „posunuto“ o jeden den zpět oproti předchozímu. Pokud je tento týden v neděli, bude to příští týden v sobotu, pak v pátek, ve čtvrtek... Tento jedinečný rytmus jako by se vzpíral modernímu měření času a sledoval cykly zemědělství, kukuřičné a rýžové sezóny. Podle plánu, když je na svahu hory stále mlha, vesničané nesou své zboží dolů na trh.

Od úsvitu do soumraku se trh hemží lidskými zvuky, smlouváním a smíchem, to vše se mísí s kouřem z ohňů. Lidé sem chodí nejen nakupovat a prodávat, ale také se setkávat, sdílet – vidět se navzájem uprostřed útrap života na vysočině.

Uprostřed rušného trhu vyniká obraz hmongské ženy v jejím zářivém oděvu – barvě, která jako by z mlhy přitahovala sluneční světlo. Jsou strážkyněmi řemesla předení a tkaní lnu – profese, která po generace živí a formuje identitu Hmongů. Hmongské ženy v rukou vždy nesou lněnou nit, která je součástí jejich předení – procházejí se trhem, povídají si a zároveň spřádají len. Každá jemná lněná nit je spřádána, tkána, barvena indigem a ručně vyšívána do šatů, halenek a šál – nejen k nošení, ale také jako způsob, jakým ženy vyjadřují svou duši.

V rukou hmongské ženy je vždy lněná nit, která se právě spřádá.

Pokud se s lněnou nití nikdy nerozloučí, pak je proutěný koš na jejich zádech nedílnou součástí života Hmongů. Na trhu košík za košem vytváří jednoduchý tok práce. Uvnitř košů může být žlutá kukuřice, divoké fazole, med nebo pár nových sukní k výměně za bylinky. Tyto jednoduché výměny probíhají v teplém, veselém hmongském jazyce, bez velkého smlouvání.

Tento jednoduchý košík se stal nedílnou součástí života a kultury lidí. Lidé si možná zapomenou jména a věk, ale když vidí ženu Hmong nesoucí košík, každý ví – je to obraz hor a lesů Tuyen Quang .

Trh je také místem bohatým na barvy horské kuchyně . Z hrnce se tyčí dýmající hrnec s gulášem z koňského masa – typickým pokrmem kmene Hmongů, který se připravuje z koňského masa a kostí spolu s horským kořením. Vedle něj stojí košíky se zlatožlutou dušenou kukuřičnou moukou a voňavé pohankové koláčky z fialových květů, které každý podzim kvetou na horských svazích. To vše se mísí s pronikavou vůní kvašeného kukuřičného vína – nápoje, díky kterému se lidé snadněji smějí, více mluví a zapomínají na chlad šedého skalnatého kraje.

Lidé chodí na trh nejen prodávat zboží, ale také si najít přátele, setkat se se známými a dokonce i na rande. Existují mladé hmongské páry, které chodí na trh společně, jejich oblečení stále voní novým lněným zbožím, jejich oči jsou plaché, ale jasné. Pro ně je tržní den svátkem, příležitostí vyjádřit své pocity, začít dlouhé příběhy.

Doznívající ozvěny zaostalého trhu a cesty skalnatým krajem.

Trh Sa Phin nabízí širokou škálu místních zemědělských produktů.

Zaostalý trh Sa Phin nyní není jen místem setkávání obyvatel hor, ale také oblíbenou zastávkou domácích i zahraničních turistů. Uprostřed zářivých barev brokátových látek se pohled na západní turisty s fotoaparáty v rukou stal běžným. Místní jsou na fotoaparáty zvyklí – usmívají se jemně a přirozeně, stejně jako samotná země.

Z trhu Sa Phin mohou návštěvníci pokračovat ve své cestě k rodinnému sídlu Vuong – architektonickému mistrovskému dílu z modrého kamene a vzácného dřeva, kdysi „paláci krále Miao“; nebo navštívit vesnici Lao Xa, kde se tradiční domy z dusané hlíny tísní na úbočí hory a starobylé řezbářské řemeslo se stále jasně projevuje každé odpoledne. Dále se nachází Staré Město Dong Van – místo, které si zachovalo omšelé žluté domy z dusané hlíny, kavárny zasazené do skal, kde se zdá, že se čas zastavil uprostřed strašidelného zvuku flétny Hmongů.

V poledne, když slunce vysušilo ranní rosu, se trh postupně vyprázdnil. Koše se zbožím byly prázdné, hrnce s thang co (tradičním gulášem) byly prázdné, zbyl jen zvuk kroků nesený větrem. Za šest dní se trh znovu otevře – opět „odložen“ o den – ale lidské teplo, zářivé barvy a kulturní duše skalnaté plošiny zůstávají nedotčené. Protože v Sa Phinu není trh jen místem obchodu, ale také úložištěm vzpomínek, kultury a samotného dechu života horalů.

Poznámky od: Hoang Anh

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202511/co-mot-cho-lui-o-sa-phin-01c2c4b/