
Jako strom s kořeny
Mnoho generací lidí z Quang Namu vyrůstalo s díly autora Vo Quanga a jeho románem „Vlast“. V něm se nejen nachází vesnice u řeky Thu Bon s krásnými vzpomínkami z dětství, ale také hluboké spojení mezi lidmi a přírodou. Stromy jackfruitu v zahradě, bambusový háj u vchodu a treláže kolem domu jsou přítomny jako členové rodiny, vyrůstají po boku lidí, jsou svědky období deště a slunce a změn života.
Stále si pamatuji úryvek z kapitoly „Přechod peřejí“, kterou jsem studoval na střední škole: „Podél úbočí hory vypadaly velké stromy rostoucí uprostřed hustého keře z dálky jako starci mávající rukama a pobízející své potomky vpřed.“ Možná v mysli autora, stejně jako v mysli obyvatel Quang Namu obecně, byly tyto velké stromy ztělesněním předků, kteří natahovali ruce, aby vedli své potomky na cestě k znovudobytí půdy.
Proto lidé z Quang Namu odjakživa pohlížejí na stromy s velmi zvláštní láskou. Stromy, stejně jako lidé, mají život. Mají dětství jako mladé výhonky vyrůstající ze země. Mají mládí jako období květů a plodů. Mají stáří jako drsnou kůru a letokruhy, které nesou stopy času.
Ale lidský život je krátký, zatímco život stromu může trvat stovky, ba i tisíce let. Rodí se a umírá nespočet generací, ale kořeny stromu zůstávají hluboce zakořeněny v zemi a uchovávají vzpomínky na rodinu, rod, vlast. A co víc, v každém kusu dřeva, v každém starobylém kořeni se skrývá historie, krev, kosti a vzpomínky celého regionu.
V Tam Thangu (okres Ban Thach) stále stojí více než 500 let starý banyán vedle obecního domu Thach Tan a tunelu Ky Anh jako svědek války. Uprostřed bílých písečných dun, které kdysi zpustošily bomby a kulky, strom přetrval a během mnoha bitev se stal „pozorovacím stanovištěm“ pro partyzány.
Nebo si vezměte banyány a fíkovníky ve vesnicích podél řek Thu Bon a Vu Gia, které kdysi sloužily jako tajná místa setkávání revolučních kádrů. Vedle těchto velkých stromů bylo vykopáno mnoho tajných tunelů, jejichž kořeny byly hluboce zapuštěny do země a tiše ukrývaly ty, kteří každý den bojovali za svou vlast.
Pamatuji si příběhy, které mi vyprávěla moje tchyně, prostá žena z provincie Quang Nam, která snášela roky bombardování a ostřelování, aby přežila, udržela si své místo ve válečné zóně a zásobovala svého manžela, který bojoval v revoluci. Na její památku vždycky zbyly řady kazuarinek.
Řady kasuarin si celou noc šeptaly příběhy o ženách a matkách, které nepřítel donutil kopat zákopy: „Jestliže nás vaši manželé zastřelí, musíte vykopat zákopy, abychom se v nich mohly schovat.“ Tyto řady kasuarin vydržely kulky během razií, které v Hoa Hai a Dien Ban vytvořily „bílou zónu“. A právě tyto řady kasuarin poskytly útočiště nespočtu matek a sester, které nosily jídlo a munici pro zásobování revoluce až do dne vítězství.

Zachování ducha vlasti
Obyvatelé Quang Namu milují stromy velmi přirozeným a ochranným způsobem. Chápou, že stromy vedle nich přečkaly nespočet bouří a spalujícího slunce.
Kdo v tomto regionu neviděl svěží zelené stromy zničené bouří? Listí pokrývající silnice, větve ulomené, kořeny vyvrácené... Ale když bouře pomine, obyvatelé Quang Namu pečlivě podpírají každý strom a ořezávají zlomené větve a listí, aby v následujících sezónách stromy mohly dále růst a poskytovat stín.
Možná proto si obyvatelé Quang Namu i uprostřed dnešní urbanizace stále váží starých stromů, starobylých zahrad a mangrovových lesů podél břehů řek. Je snadné pochopit proč: silnice se dají přestavět, domy se dají nově postavit, ale když spadne starý strom, ztratí se stovky let vzpomínek zakořeněných v zemi.
Tento názor je jasně demonstrován v příběhu o přemístění tří starých banyánů u komunitního domu ve vesnici Nai Nam (obvod Hoa Cuong) před více než dvaceti lety. Když byly vybudovány základy komunitního domu, aby se zabránilo záplavám, otázka, která znepokojovala jak úřady, tak i obyvatele, byla, jak zachovat banyány, které byly s komunitním domem spojovány po generace?
„Génius“ Nguyen Cam Luy se pustil do úkolu, který nikdy předtím nedělal: přemístil živé banyány v neporušeném stavu. Studoval půdu, vodní zdroje a našel způsoby, jak zachovat půdu a kořenový systém, aby stromy mohly nadále žít na svém novém místě.
Když se dozvěděli, že „zázračný dílo“ zvedne chrám a strom přemístí, velký dav lidí se hrnul, aby se na to podívali. Jeden obzvláště zajímavý a dojemný detail, na který si mnozí dodnes vzpomínají, je, že když byl mohutný kmen stromu na nádvoří chrámu metr po metru přemisťován, vrabčí hnízda zůstala na vysokých větvích banyánu nedotčena.
Tehdejší úřady v Da Nangu a „zázračný pracovník“ Nguyen Cam Luy nejenže stromy zachovali, ale také se rozhodli zachovat život, který v nich zakořenil. Existují hodnoty, které nespočívají jen v jednom stromě, ale ve vrstvách času, v životech lidí a v příbězích pod jeho stínem.
Lidé z Quang Namu si váží stromů, protože v každém stromě v jejich domovině je část jejich dětství, část jejich historie a část jejich kořenů. A dokud tyto stromy tu budou, duše Quang Namu bude mít stále místo, kde najde útočiště.
Zdroj: https://baodanang.vn/con-cay-con-hon-xu-quang-3342950.html








