V současném literárním životě není neobvyklé, že lidé vnášejí do poezie své profesní zkušenosti. Případ básníka Dang Hieu Dana je však jedinečným příkladem někoho s básnickou duší, který využívá své zkušenosti k zamyšlení nad životem, včetně svého povolání.
Mnoho generací studentů a kolegů ho dodnes láskyplně oslovuje známým jménem: učitel Dan. Tento jednoduchý způsob oslovování dokonale odpovídá vzhledu a osobnosti jemného, klidného učitele, který v komunikaci vždy vytváří uvolněnou atmosféru.
Často se objevuje s jemným úsměvem, klidným hlasem a prostým vystupováním někoho, kdo se učení věnuje již mnoho let. Možná je to právě tato tichá vlastnost, která vede jeho poezii k jemným emocím, okamžikům tichého zamyšlení a prosté kráse. Mnozí říkají, že když vidí pana Dana na vlakovém nádraží, vždycky mají pocit, že si s sebou nese soukromý svět plný klidu a trvalé hloubky, jako rytmický pohyb vlaků v průběhu let.
Jakožto lektor a magister strojního inženýrství, který v současné době pracuje a řídí pobočku železniční školy v Da Nangu , žije uprostřed lokomotiv, kolejí, návěstidel a cest, které se táhnou napříč zemí... Přesto se záběr jeho poezie neomezuje pouze na jeho profesi. Z vlaků se jeho poezie otevírá jeho vlasti, vzpomínkám, lásce, historii, mnoha životům lidí a kulturní kráse Vietnamu. Jeho profese zde neomezuje jeho emoce, ale stává se čočkou, skrze kterou se básník může hlouběji dívat na život a lidi.
V poezii Dang Hieu Dana básně o vlacích překročily rámec tématu a staly se „estetikou železničních kolejí“, kde vlaky vystupují jak jako symboly pohybu, tak jako ztělesnění paměti, historie a kulturní cesty národa. To také akumuluje hodnoty, které umožňují jeho poezii překročit pouhé popisné krajiny a stát se díly bohatými na humanistickou a filozofickou hloubku.
Obraz lodi se v historii objevoval v mnoha dílech a symbolizoval touhu po objevování , dobrodružství, stavbě... a také pocity odloučení a shledání. V poezii Dang Hieu Dana má loď často známý, ale hluboce kulturní nádech, protože píše z životních zkušeností někoho, kdo miluje a žije svou profesi.
Hned od úvodních veršů básně „Vlak do mé vlasti“ je poetický prostor konstruován rytmem transvietnamského vlaku: „Vlak pokojně hvízdá za klidného rána / Kola se hladce valí po zemi“ evokuje současně zvuk, rytmus a prostor. Na rozdíl od mnoha autorů, kteří vlak často zneužívají jako symbol rychlosti, Dang Hieu Dan volí pomalé tempo.
Právě tato pomalost otevírá možnost kontemplace. Oknem vlaku se země jeví jako souvislá kulturní tapiserie: „Odstín zahalený v mlze, řeka Voňavých květin plyne snivě / Most Truong Tien, kdokoli kolem projíždí, vyvolává nostalgické verše.“ Básník jen několika tahy štětcem znovu vytvořil ducha regionu. Stejnou technikou, když vlak projíždí kolem průsmyku Hai Van, jeho poezie otevírá další oblast asociací: „Zde je průsmyk Hai Van, mraky a vítr se v úžasu vznášejí / Lang Co je hladký a jemný, klenutý most otevírá své brány.“
Jedním z výrazných rysů poezie Dang Hieu Dana je prolínání geografického prostoru a prostoru paměti. Cesta vlakem je v podstatě vnitřní cestou lyrického subjektu. Každá vlaková stanice, každé místo se stává kotevním bodem pro emoce.
V básni „Odpolední káva na nádraží“ je oblast Long Bien vykreslena s nostalgickým nádechem: „Long Bien uchvacuje mé srdce / Rozkvětem vůní sezóny Ngau.“ Prostor Hanoje je evokován prostřednictvím „vůní sezóny Ngau“, což je malý detail, který je bohatý na svou schopnost probouzet vizuální a čichové vzpomínky. Jedná se o styl psaní, který se více přiklání k citům než k realismu. V následující části se rytmus básně zpomaluje v plynutí času: „Vlak pomalu opouští stanici / Mé slunce, ohnivé světlo / Loučí se s dalším dnem / Vlny se tříští o patu mostu.“ Navzdory svému osamělému a soukromému tónu není báseň vůbec melancholická.
Dang Hieu Dan ve své poezii často odráží pocit „návratu domů“. Bez ohledu na téma nebo cíl jeho „básnické lodi“ zůstává jeho konečným referenčním bodem jeho domovina ve středním Vietnamu. Báseň „Vlak vracející se do mého Trachu, mé milované vlasti“ je toho ukázkovým příkladem: „Vlak tě veze zpět do mé vlasti / Legendární čistá modrá řeka / Lidové písně zní dál / Po celý můj nevinný život je nesu s sebou.“ Vlak se tak stává prostředkem propojujícím generace a vzpomínky na lásku a rodinu a vytváří tak osobitý místní kulturní prostor.
Kromě lyrické kvality má poezie Dang Hieu Dana také výrazné historické vědomí. To je patrné v básních jako „U obloukového mostu - Brána času“: „Spojující rozlehlou zemi po dvě století / Majestátní obloukový most označuje plynutí času.“ Most se stává svědkem proměn země: „Ačkoli mnohokrát rozdělený sever a jih / Vlaky znovusjednocení jsou stále spojeny.“ Železnice se jeví jako symbol národní jednoty a touhy po znovusjednocení po válce. Tato historická hloubka dodává poezii Dang Hieu Dana jemnou epickou kvalitu.
Je zajímavé, že i přes zkoumání historických prvků se jeho poezie vyhýbá rigidnímu diskurzu. Dang Hieu Dan si důsledně zachovává jemnou emocionální kvalitu. Zdá se, že to pramení z jeho pohledu na historii skrze kulturní optiku, spíše než skrze ilustrativní myšlení.
Kromě poezie má Dang Hieu Dan také vášeň pro fotografování a tento prvek pravděpodobně ovlivňuje vizuální strukturu jeho básní. Mnoho veršů poezie je vysoce vizuálních a připomíná záběry z filmu nebo malby. V básni „Jaro přichází na malou stanici Hai Van“ je obraznost uspořádána pomocí barevných a světelných bloků: „Větev švestkového květu raší a čeká na ráno“; „Stanice, blednoucí zlatý kout oblohy.“ Zlatavý odstín švestkových květů, barva horské mlhy a ranní světlo se prolínají do vizuálně bohaté kompozice.
Nebo v básni „Legenda o nočním vlaku“ je filmová kvalita ještě zřetelnější: „Kola se chvějí v čase / skřípou o kolejnice, smyčky minulosti.“ Jedná se o vysoce symbolický obraz, fyzický pohyb vlaku proměněný v pohyb času. „Smyčky minulosti“ činí kolejnice jako cestu do historické paměti. Verš má jak zvukovou, tak filozofickou hloubku. I v této básni Dang Hieu Dan ukazuje schopnost spojit legendu a realitu: „Vlak se unáší v noci, v noci rozlehlého lesa / LangBiang, legendární LangBiang,“ provází vlak kulturním prostorem i časem.
Dang Hieu Dan se ve své literární cestě nezaměřuje na množství děl ani ocenění, ale spíše na to, jak skrze poezii zachovává krásu života a profesí. V kontextu moderního života je práce někdy vnímána z ekonomického hlediska, neustále se mění a vyvíjí... Jeho poezie však čtenářům připomíná, že za vlaky se skrývá celý kulturní život a vzpomínky mnoha generací. Malé stanice, mosty, píšťalky vlaků, rytmy železnic, zlatavé květy meruněk v Hai Vanu nebo klikatá silnice v Lang Co… to vše se skrze jeho poezii stalo „kulturními souřadnicemi“.
Možná to bylo jeho učitelské povolání, které pomohlo Dang Hieu Danově poezii zachovat si klid a upřímnost. Nesnaží se o extrémní inovace ani se nepředvádí s jazykovými technikami. Jeho poezie se přiklání k přirozeným emocím, je bohatá na muzikálnost a evokativnost. Je to poetická oblast bez hluku, s přetrvávající, dalekosáhlou rezonancí.
Dang Hieu Danova tvůrčí cesta, vlak, cesty... jsou tématy uměleckého osudu. Vlaky jedoucí sluncem zalitým centrálním regionem, přes průsmyk Hai Van, kolem stanice Long Bien nebo zpět do jeho rodného města My Trach... se nakonec sbíhají do větší cesty: objevování a hlubšího ocenění krásy Vietnamu, jeho země a jeho obyvatel. Uprostřed rytmického odvalování kol vlaku po celé zemi tento učitel s poetickou duší tiše píše, fotografuje a uchovává pro budoucí generace krásné okamžiky železničních tratí a vzpomínky.
Kromě inspirace železnicí je Dang Hieu Danova poezie rozmanitá i v tématech. Bez ohledu na téma si jeho básně důsledně zachovávají jemný emocionální tón, pomalý, táhlý rytmus a něžné uznání prosté krásy života. Díky tomu jeho poezie vždy evokuje empatii a za každým veršem se skrývá portrét tichého, vytrvalého učitele, který si váží krásy života, podobně jako tiché vlaky, které projíždějí léty a prodlužují cesty lásky a zachování.
Zdroj: https://nhandan.vn/dang-hieu-dan-nha-tho-lang-tham-บน-chuyen-tau-thi-ca-post962534.html
Komentář (0)