Vesnickou bránu postavili vesničané ve velkolepém stylu. Foto: Khánh Lộc
Vesnice Quang Han (místně známá jako vesnice Quang) je také známá pod svým starobylým názvem Ke Quang. Podle historických záznamů a folklóru byla vesnice založena za dynastie Ly. První generace, které se sem přistěhovaly, rozdělily Ke Quang na osady: Dong, Doai, Nam a Bac. Později byly ty rozděleny do dvou velkých vesnic, Dong Tho a Thuong Bang. V současné době se vesnice skládá ze tří vesnic: Thanh Thai, Son Cuong a Hoa Thuong. Před sloučením s obcí byl Quang Han největší a nejlidnatější vesnicí v obci Yen Hung.
Ve staré vesnici Quang Han se kdysi nacházely duchovní architektonické stavby, jako například svatyně zasvěcená bohu Cao Sonovi, buddhistický chrám a velký vesnický společný dům, kde byli uctíváni dva patroni vesnice, kteří ji založili. Toto místo bylo také místem tradičního vesnického festivalu, který se každoročně konal 20. den prvního lunárního měsíce.
Při dnešní návštěvě vesnice Quang Han si turisté nemohou pomoct okouzlit poklidnou venkovskou atmosférou, zdobenou kulturními památkami, které místní obyvatelé zachovali a zvelebili.
Pan Le Duc Van, starosta vesnice Quang Han, nás provedl po vesnici a zastavil se v Phu Cua vedle banyánu a vesnické studny. Řekl: „Ve srovnání s mnoha jinými venkovskými oblastmi nemusí být materiální životní úroveň a ekonomické podmínky obyvatel Quang Han skutečně vysoké. Existuje však velmi cenné aktivum, které si vesničané po staletí uchovávají jako poklad: ducha jednoty. Právě tento duch jednoty dal zemi a obyvatelům Quang Han sílu překonávat těžkosti, ať už za války nebo v době míru, při obnově a rozvoji vlasti.“ A jako živoucí „kniha dějepisu“ vesnice se s námi pan Van podělil o další příběhy z vesnice Quang Han.
Během dynastie Le prokázali vévoda Nguyen Kim Bai a generál Le Nghiem králi záslužné služby, sloužili zemi a zajišťovali mír pro lid. Jejich zásluhy byly oceněny královskými dekrety pozdějších dynastií. Během francouzského koloniálního období se obyvatelé vesnice Quang Han rychle stali osvícenými a účastnili se revoluce. Učitel Nguyen Duc Cong, rodák z vesnice Quang Han, byl gramotný muž. Poté, co se mladý učitel setkal s progresivními myšlenkami, rozhodl se jít revoluční cestou. Díky svým aktivitám se učitel Cong v roce 1928 připojil k Revoluční straně Tan Viet a stal se prezidentem sdružení „Vzájemná pomoc a přátelství“ vesnice Quang Han. Poté, co se obyvatelé vesnice Quang Han statečně ujali úkolu působit jako styční lidé a ukrývat tajné revoluční kádry.
Učitel Nguyen Duc Cong šířil revoluční myšlenky mezi mladými lidmi a vesničany tím, že jim vyučoval národní jazyk. To podpořilo zakořenění revolučního hnutí mezi obyvateli vesnice Quang Han. Quang Han se po krátké době stal spolehlivou revoluční základnou, kde vyšší úřady pravidelně kontaktovaly revoluční kádry, aby šířily a mobilizovaly podporu pro budování a upevňování hnutí. Spolek „Vzájemná pomoc a přátelství“ přilákal mnoho členů. Odtud vznikly masové organizace, jako například spolky orců a stavebních firem, které lidem umožnily vzájemnou pomoc a posílení solidarity.
Jak revoluční hnutí v Quang Han sílilo, koloniální úřady se začaly stále více znepokojovat. Vyslaly jednotky, aby vyšetřovaly a zatýkaly lidi. Aby oklamali nepřítele, vesničané postavili na kopci Mot Phu Cua, který sloužil jak jako místo náboženského uctívání, tak jako tajná základna pro komunikaci a aktivity. V letech předcházejících povstání byl Phu Cua ve vesnici Quang Han jedním z tajných, ale stejně pulzujících operačních míst. Právě zde také vesnické obranné síly ukrývaly zbraně a cvičily bojová umění v rámci přípravy na povstání.
Začátkem roku 1945, na základě pokynů vyšších autorit a se zřízením čety „Tran Quoc Toan“, se revoluční atmosféra ve vesnici Quang Han skutečně rozhořela. Od praktikování bojových umění a otevírání zbrojních kováren až po vyzbrojování základních sil byli připraveni povstat. Po svém vzniku četa „Tran Quoc Toan“ z vesnice Quang Han organizovala a účastnila se četných shromáždění, která vyzývala lid k boji proti japonským fašistům a k převzetí moci.
Po úspěchu srpnové revoluce se celý národ opět pustil do odbojových válek na obranu své nezávislosti. V té době obyvatelé vesnice Quang Han s nadšením přispěli do odboje svými lidskými silami a zdroji. Během odboje proti francouzskému kolonialismu sloužila vesnice Quang Han jako útočiště pro různé agentury a jednotky. Historická místa vesnice se stala místem pro nemocnice, kde se léčili zranění vojáci, nemocní a civilisté. Během odboje proti americkému imperialismu hrála vesnice Quang Han také klíčovou roli jako týlová základna, mobilizující stovky tun potravin, zásob a peněz, které se posílaly na frontu.
Uprostřed velkolepého toku národních dějin si každý region a vesnice nese malý historický „příběh“. Jsou to příběhy o zakládání vesnic, rozvoji vlasti a revolučních bojích... I v Quang Hanu se tyto krásné tradice staly hnací silou pro zemi a místní obyvatele, aby každý den budovali krásnější vlast.
Khanh Lạc
(Tento článek odkazuje na obsah knihy „Historie stranického výboru obce Yen Hung “, nakladatelství Thanh Hoa , 2010).
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/dat-lang-quang-han-255243.htm
![[Fotografie] Předseda Národního shromáždění Tran Thanh Man pracuje s výbory Národního shromáždění](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/02/24/1771915679930_bnd-7209-2157-jpg.webp)
Komentář (0)