Ve vietnamském životě měl oheň vždy zvláštní význam. Představuje teplo kuchyňského krbu, světlo rodinných setkání a zdroj energie pro každodenní život, ale také představuje potenciální nebezpečí požáru, zejména v rušných městech. Starověký Thang Long (Hanoj) měl půdorys a architektonické prvky blízko sebe uspořádaných domů, postavených převážně z došky, bambusu, rákosu a listí, díky čemuž se oheň snadno vznítil a rychle se šířil.
![]() |
Chrám boha ohně se nachází na ulici Hang Dieu 30 v městské části Hoan Kiem v Hanoji . |
Historické záznamy opakovaně dokumentují velké požáry v hlavním městě způsobené cizími útočníky, suchým podnebím a neopatrností lidí při používání ohně ve výrobě i v každodenním životě. Aby se překonalo nebezpečí požárů, kromě předpisů o opatrném zacházení s ohněm k prevenci požárů a požadavku, aby si každá domácnost připravila hasicí vybavení, se lidé také obraceli k uctívání boha ohně jako duchovní podpoře. Odtud se vytvořil zvyk uctívání boha ohně, který přetrvává v každodenním životě.
Chrám boha ohně, známý také jako „Chrám boha ohně“, je zasvěcen Quang Hoa Ma Nguyen Su, lidovému božstvu, které vládne ohni. Podle legendy bylo božstvo původně lampou u chrámové brány, která dosáhla osvícení nasloucháním buddhistickým písmům. Kvůli své ohnivé povaze nemohlo božstvo plně dodržovat přikázání a reinkarnovalo se do rodiny Phung. Poté, co dosáhlo osvícení asketickou praxí, se božstvo mohlo vrátit do nebeské říše a Nefritový císař mu pověřil úkolem eliminovat ohnivé katastrofy v lidském světě.
Starobylý chrám, dříve nacházející se ve vesnici Yen Noi v okrese Tho Xuong císařského města Thang Long, se nyní nachází na ulici Hang Dieu 30 v městské části Hoan Kiem. Podle „Nápisu chrámu boha ohně“ na chrámu byl postaven v 19. roce vlády Minh Menha (1838). Během dynastie Nguyen budova dostávala císařské dekrety a procházela rekonstrukcemi. V roce 1848 byl přidán pavilon a přední hala, které postupně dotvářely architektonické rozměry chrámu.
Současná architektura chrámu je výsledkem rekonstrukce z roku 2019. Zachovává si charakteristický umělecký styl dynastie Nguyen z 19. století, s motivy draků, vířícími mraky a stylizovanými mytickými bytostmi. Architektura chrámu se řídí charakterem „cong“ (工) a zahrnuje přední halu, centrální pavilon a svatyni. Ubytuje se zde také velký bronzový zvon, který se pojí s příběhem o lidech, kteří na něj zvonili během požárů, aby se modlili k bohu ohně o pomoc.
Socha boha ohně je umístěna na prominentním místě ve skleněné vitríně s vyřezávanými draky. Socha zobrazuje majestátní tvář oděnou v dračím rouchu a držící předmět ve tvaru pyramidy, o kterém se věří, že symbolizuje stvoření ohně. Po obou stranách jsou sochy „Tisícmílových očí“ a „Čistých větrných uší“, služebníků představujících schopnost vidět a slyšet daleko a pomáhajících bohu ohně chránit lidi.
Chrám boha ohně je v současnosti jedinou památkou ve Vietnamu, která uctívá boha ohně ve stylu „tří náboženství v harmonii“, kombinující uctívání boha ohně s uctíváním Buddhy a tří svatých matek. Chrám je od roku 1996 uznán za národní památku.
Dodnes je uctívání boha ohně v životech Hanojců zachováno. Každý rok se chrámový festival koná 28. dne 3. lunárního měsíce (den narozenin boha ohně) a 28. dne 9. lunárního měsíce (výročí úmrtí boha ohně). Místní obyvatelé i turisté přicházejí do chrámu, aby se modlili za mír, vyhnuli se neštěstí a znovu se spojili s tradičními hodnotami. Uprostřed moderního života kouř z kadidla v chrámu boha ohně stále evokuje vzpomínky na minulý Hanoj bohatý na komunitní víru, kde oheň symbolizuje božství a nese kulturní vzpomínky uchované po generace.
Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/doc-dao-den-tho-ong-to-phong-chay-chua-chay-1042844










