Obrázky lvů a draků se často objevují během festivalů, svátků a vernisáží, zejména během Svátku středu podzimu a lunárního Nového roku, symbolizují štěstí, spokojenost a prosperitu a otevírají dobrá znamení. V Thai Nguyen , z lásky k umění, skupina mladých lidí zkoumala, učila se a vyučovala metodickou a profesionální výrobu lvích a dračích hlav. V současné době je to jediné místo v provincii, které komerčně produkuje velké množství ručně vyráběných lvích a dračích hlav.
Po rušné malé uličce jsme dorazili k závodu na výrobu lvích hlav (ve skupině 2, okres Tan Thinh, město Thai Nguyen) pana Doan Thanh Tunga. V domě o rozloze asi 100 metrů čtverečních pan Tung, majitel závodu a zároveň vedoucí tanečního souboru Long Nghia Duong Lion Dance Troupe, a jeho členové pilně dokončovali poslední várku zboží, které mělo být včas dodáno na trh před festivalem středu podzimu.
Spolu s ohromujícím pocitem barevných lvích hlav úhledně uspořádaných, které čekají na doručení zákazníkům, se před našima očima objevila řada materiálů na výrobu ručně vyrobených lvích hlav z ratanu a bambusu, dále moskytiéry, papír, peří... Nově ručně vyrobené lví hlavy byly pokryté neprůhlednými bílými moskytiérami, ležely na policích a čekaly, až lepidlo zaschne, než byly potaženy papírem a provedeny další kroky.
Obyčejní lidé pravděpodobně znají barevné lví hlavy, ale lví hlavy zarámované a zakryté moskytiérami je pravděpodobně podívaná, kterou má jen málokdo možnost vidět na vlastní oči.
V roce 2022 se pan Tung a jeho bratři vydali do provincie Dong Thap , aby se „naučili řemeslu“ výroby ručně vyráběných lvích hlav. Každý se naučil jiný krok.
Přestože materiály jsou ratan, bambus a papír, výroba lví hlavy není jednoduchý úkol. Každý musí provést každý krok pečlivě a věnovat pozornost každému malému detailu, aby si barevní lvi uchovali ducha lva a po tanci zůstali stabilní a pevní.
Podle pana Tunga: Fáze od vytvoření formy, kroucení rámu, tkaní, lepení papíru až po barvení pozadí a kreslení vzorů vyžadují řemeslníkovu píli, trpělivost a puntičkářskou práci, takže řemeslník musí být jako skutečný umělec. Kromě toho je velmi důležité sladění barev a zdobení od hlavy až po ocas lva, aby se zdůraznil duch, statečnost a majestátnost tohoto maskota.
Pan Nguyen Viet Sang, člen tanečního souboru Long Nghia Duong Lion Dance Troupe, pečlivě ohýbá ratanové tyče, aby vytvořil rám pro lví hlavu. Toto je první krok v procesu tvorby lví hlavy.
Tito dělníci připravili rám podle standardních rozměrů a poté z něj upletli ratan, aby ohnuli každou část lví hlavy. Kvalifikovaný rám musí zajistit estetiku a jasné linie, aby se daly snadno provést další kroky.
Lepení moskytiéry a papíru vyžaduje, aby pracovník hladce slepil vrstvu papíru. Protože i jediná vada může ovlivnit kroky lepení látky, papíru a dekorativní malby. Lepidlo se vyrábí z vařeného prášku z mořských řas, jak je tomu již po stovky let.
Dalším krokem je nakreslení jednorožce, což vyžaduje soustředění řemeslníka a hodně cviku, aby dokázal nakreslit jemné, půvabné linie, které vyzařují ducha maskota.
Abyste nakreslili krásného jednorožce, musíte rozumět barvám, barevným kombinacím a druhům jednorožců. Kreslení očí jednorožce je nejtěžší krok, každý pár očí musí vyzařovat svého vlastního ducha. Silný jednorožec, divoký jednorožec, něžný jednorožec… to vše se projeví očima. Vrcholem masky je široký, štědrý úsměv.
Lví hlava má všechny čtyři vznešené rysy čtyř posvátných zvířat: dračí čelist, lví nos, fénixovo obočí a želví ocas v zadní části krku. Kromě toho se poblíž okraje nacházejí hroty podobné rybím ploutvím, protože ryby symbolizují úspěch a pokrok (ryba překonává dračí bránu, ryba se proměňuje v draka). Vytvoření lví hlavy zdůrazňuje vlastnosti čtyř posvátných zvířat, takže lev dosahuje hrdinského a majestátního vystupování, ale není cizí tradičnímu pojetí komunity.
Lev má mnoho tváří: bílou, žlutou, červenou, modrou a černou. Tři nejoblíbenější lví hlavy jsou bílá, červená a černá. Tyto tři lví hlavy často tančí společně a symbolizují „Přísahu bratrství z broskvové zahrady“: lev se žlutou tváří a bílým vousem (Liu Bei), lev s červenou tváří a černým vousem (Guan Yu) a lev s černou tváří a černým vousem (Zhang Fei).
Posledním krokem k dokončení lví hlavy je přilepení srsti, vytvoření vousů a připevnění ocasu. Aby bylo tělo pružné, je třeba použít třpytivou flitrovou látku. S touto látkou se lev nebo lev budou třpytit na slunci nebo ve světle.
Každý produkt je členy pečlivě zpracován. Lvím hlavám je vdechnut život a dosaženo sofistikovanosti. Po dokončení musí mít lví hlava kromě krásy barvy a tvaru také výrazné oči, divokou, ale svěží tlamu, musí být kompaktní, lehká, odolná a schopná odolat nárazům, aby studenti mohli provádět náročné výkony jako „Lân lên mai hoa thung“, „Trúc thanh“, „Lân chơi cầu“...
Výroba každé lví hlavy od návrhu až po dokončení trvá přibližně 5–10 dní, takže zákazníci, kteří si chtějí produkt koupit, si obvykle objednávají předem. Po více než roce se v závodě prodalo několik stovek lvích hlav na trh v provincii i mimo ni. V sezóně musí členové mnohokrát zůstat vzhůru celou noc, aby zajistili objednávky pro zákazníky. Každá ručně vyrobená lví hlava se prodává za 4–6 milionů VND.
Navzdory horkému počasí a rušné práci je zde velmi veselá atmosféra. Zdá se, že tvůrci lvích hlav to nepovažují jen za práci, která jim vydělává na živobytí, ale také za místo, kde mohou vyjádřit svou lásku a emoce do neživých materiálů, které přinášejí radost dětem i dospělým každý rok během Svátku středu podzimu.
Ačkoli výroba tradičních lvích hlav nepřináší příliš vysoký příjem, řemeslníci jsou všichni pro své povolání nadšení. Uprostřed rušného města v této malé dílně stále pracují lidé dnem i nocí se svou vášní.
Před více než sto lety bylo umění tance lva a draka zavedeno do Vietnamu a s tím se také rozvíjelo řemeslo výroby lvích hlav. S použitím pouze ratanu, bambusu a bambusových kusů, které byly ořezány a ohýbány, plně vyjadřovaly majestátní, hrdinské rysy, majestátní výrazy a radostné emoce posvátných zvířat v této umělecké formě.
Umění lvího tance nebo lvích hlav je uměleckou kvintesencí, prodchnutou kulturní identitou. Pan Tung a tito mladí lidé si to uvědomují, proto tyto hodnoty uchovávali, šířili a přinášejí, aby přispěli k obohacení duchovního a kulturního života komunity.
Zdroj: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202408/doc-dao-nghe-lam-dau-lan-f1702ac/
Komentář (0)