
Slavnostní tyč - duše tradičních festivalů.
Slavnostní tyč se obvykle vztyčuje během důležitých svátků, jako je Den díkůvzdání božstvům (Pơríh), Nový rýžový festival (Chaha roo tamêê), Zahájení sklizně, Nový vesnický festival výstavby (Pơrắh đh'đhăng), Nový rok, Díkůvzdání lesu atd.
Zejména Nový rýžový festival, který se obvykle koná ve dvanáctém lunárním měsíci, je jedním z největších obřadů, trvajících mnoho dní a nocí a zapojujících celou vesnici. Zde, vedle majestátního ceremoniálního sloupu, vytvářejí slavnostní rituály a obětiny, podmanivé tance a písně, vzrušující lidové hry a teplá hostina s rýžovým vínem živou a podmanivou festivalovou atmosféru.

Podělil se o význam ceremoniálního sloupu: V životním prostoru lidu Co Tu je ceremoniální sloup duší festivalu. Každá řezba, každá nit, každý klas rýže zavěšený na sloupu vyjadřuje upřímné modlitby vesničanů k božstvům. Zdobení ceremoniálního sloupu není jen o zkrášlování, ale také o vyjádření přání lidu Co Tu posvátnému lesu, Matce Zemi a hojné úrodě.
Umění zdobení ceremoniální tyče je lidová malba, která uchovává kulturní příběhy. Každý detail, který dovedně ztvárnili řemeslníci z kmene Co Tu, nese smysluplná poselství ze života, například: Bažantí hlava na vrcholu tyče, sahající vysoko, symbolizuje vedení bohů a vede lidi k dobrým věcem.
Měkké červené střapce upletené z lesního bambusu symbolizují krev předků a připomínají nám náš původ a komunitní vazby. Ostré, symetrické geometrické vzory – jako ptáci, divoká zvířata, zářivé slunce, posvátné oko božstva a vířící mraky – nejen zdobí ceremoniální tyč, ale také představují úzké a harmonické spojení mezi lidstvem a vesmírem.
Materiály použité k výrobě novoroční tyče jsou také pečlivě vybírány z hor a lesů. Kmeny zralého, rovného, rovnoměrně rozmístěného bambusu, ať už se jedná o obří bambus nebo bambus s dlouhým stonkem, se loupají a suší na slunci, aby se zvýšila jejich odolnost. Poté je ručně vyřezávají zruční řemeslníci pouze za použití mačet a malých nožů.
Dekorativní barvy jsou také zcela odvozeny z přírody a nesou symbolické významy: Červená z lesní kůry: symbol hojné vitality a energického života. Černá z dřevěného uhlí: představuje posvátnost a tajemství. Bílá z hlíny: představuje čistotu a nevinnost. Žlutohnědá z čedičové červené půdy a rozkládající se kůry stromů: naznačuje prosperitu, hojnost a blahobyt.

Novoroční tyč - „duchovní pilíř“ komunity.
Slavnostní tyč není jen ceremoniálním předmětem, je náboženským symbolem pro celou komunitu. Vztyčena uprostřed náměstí, kde stojí majestátní dům čeledi Gươl, hoří velké, teplé ohniště, zní gongy a bubny, nabízí se rýžové víno a rozlehlý otevřený prostor se využívá k tanci Tung Tung Da Dá, stává se srdcem, ústředním bodem spojujícím lidi s jejich předky a vesmírem.
Okamžik vztyčení ceremoniální tyče také označuje zahájení festivalu, což symbolizuje posvátnou přítomnost božstev a začátek důležitých, radostných oslav. Po festivalu je tyč obvykle uchovávána jako posvátný symbol, což znamená, že božstva zůstávají, aby podporovala a chránila vesničany.
Ve „Společném domě“ 54 vietnamských etnických skupin v Dong Mo (Son Tay, Hanoj ) je ceremoniální tyč lidu Co Tu častou součástí významných kulturních akcí. Ladné a pružné tance Tung Tung Da Da, slavnostní rituály uctívání lesních duchů a dunivé gongy kolem tyče... nejen nesou ozvěny rozlehlého lesa, ale slouží také jako magické mosty, které přibližují kulturu Co Tu veřejnosti a mezinárodním přátelům. Tyto živé zážitky přispívají k zažehnutí lásky a hrdosti na etnické kulturní dědictví v srdcích mladší generace.
Umění zdobení ceremoniální tyče (cây nêu) zůstává i dnes živou součástí slavnostního života kmene Co Tu v okresech Nam Giang, Tay Giang a Dong Giang (provincie Quang Nam). Ceremoniální tyč je kromě svého hlubokého náboženského významu také výrazným kulturním symbolem, který odráží silnou hrdost komunity a obohacuje vzácné kulturní dědictví Vietnamu.

Šíření národní kulturní identity
V rámci národní kultury tradiční hodnoty, jako je umění zdobení slavnostního žerdi lidu Co Tu, živě demonstrují čistou tradiční kulturní identitu. Usnesení č. 5 8. ústředního výboru potvrdilo prvořadou roli kultury jako duchovního základu společnosti, který slouží jako cíl i hnací síla udržitelného rozvoje země. V této souvislosti je vietnamská kultura definována jako jednotná i rozmanitá – sjednocená v ideálech, cílech a národním původu; a rozmanitá v zářivých kulturních barvách 54 etnických skupin.
Spolu s 53 dalšími etnickými skupinami budují lidé z kmene Co Tu pokročilou vietnamskou kulturu bohatou na identitu, kde každá etnická kulturní barva je nejen zachována, šířena a propagována, ale také doplňuje, obohacuje a prohlubuje společnou identitu celého vietnamského národa.
Zachování a šíření tradičních hodnot lidu Co Tu – ceremoniálního žerdi – není jen o ochraně části duše etnické skupiny Co Tu v provincii Quang Nam, ale také o příspěvku k budování vietnamské kultury, která je bohatá na identitu, humanistického ducha a přetrvává v čase.
Zdroj: https://nhandan.vn/doc-dao-nghe-thuat-trang-tri-cay-neu-cua-dong-bao-co-tu-post885420.html








Komentář (0)