Stručný přehled ceremoniální hudby v Tay Ninh

Obřadní kapela Đoàn Văn Sang (okres Gò Dầu)

Průkopník ceremoniální hudby v jižním Vietnamu, umělec a hudební mistr Nguyen Quang Dai (Ba Doi), je obyvateli Jihu ctěn jako zakladatel ceremoniální hudby a tradiční jihovietnamské lidové hudby. Během dlouhé historie formování a rozvoje ceremoniální hudby a lidové hudby v jižním Vietnamu se vystřídalo mnoho umělců, hudebních mistrů, hudebníků, skladatelů a zpěváků.

Mezi nimi jsou řemeslníci a hudební mistři, kteří významně přispěli k ceremoniální hudbě a lidové hudbě v Tay Ninh, jako například pan Cao Quynh Dieu, kterého Svatý stolec Tay Ninh Cao Dai jmenoval hlavním hudebníkem ceremoniální hudby; a pan Cao Quynh Cu a pan Cao Hoai Sang, kteří jsou aktivními umělci tradiční hudby přispívajícími k integraci tradiční hudby do ceremoniální hudby Cao Dai.

Od 30. let 20. století vznikaly v oblastech Gia Loc (Trang Bang), Go Dau Ha (Go Dau), na plantáži Ven Ven, Thai Hiep Thanh (město Tay Ninh), na trhu Long Hoa (Hoa Thanh) atd. různé náboženské obvody, podoblasti, chrámy a svatyně, kde vystupovaly náboženské hudební skupiny Cao Dai s tradičními nástroji.

Od tohoto okamžiku sloužila ceremoniální hudba náboženství Cao Dai nejen k praktikování náboženských rituálů, ale také přinášela lidovou hudbu do každodenního života komunity a postupně formovala zvyk učit se a hrát hudbu amatérským stylem.

Žáci a studenti Cao Hoai Sanga, Cao Quynh Dieu a Quynh Cu, jako například pan Ba Le (citera), paní Sau Dieu (loutna), Hai Thieu (pipa), Huu Tri (citera, housle)... byli hudebníky u Svatého stolce Cao Dai v Tay Ninh. Předávali své znalosti a učili hudebníky v chrámech a svatyních na různých místech po celé provincii.

Hudební nástroje používané v ceremoniální hudbě Tay Ninh.

K dnešnímu dni existují ceremoniální hudební kapely, od Svatého stolce v Tay Ninh až po chrámy a svatyně zasvěcené Matce Buddhovi náboženství Cao Dai na různých místech po celé provincii.

V Tay Ninh působí mnoho lidových umělců a vynikajících umělců v oblasti ceremoniální hudby a jihovietnamského lidového zpěvu, jako například Do Van Truong (Thanh Hien), Huynh Huu Tri, Nguyen Van Long (Sau Long), Huynh Huu Ngoan, Le Van Lap (Duc Lap), Phan Thanh Tri (Thanh Tri), Le Huu Duc, Doan Van Sang a Ut Doi.

Ve čtvrtém kole udělování titulů „Lidový řemeslník“ a „Vynikající řemeslník“ v oblasti nehmotného kulturního dědictví se v žánru tradiční hudby a lidového zpěvu Tay Ninh objevilo 7 vynikajících umělců: Lidový řemeslník Le Van Lap (Ben Cau) a 7 vynikajících umělců, mezi nimiž jsou Vo Van Doi, Doan Van Sang (Go Dau), Bui Van Be Em, Pham Thi Ngoc Van, Phan Thanh Tu (Hoa Thanh), Nguyen Tan Phat a Nguyen Duc Nguyen (město Tay Ninh).

Řemeslníci vždy upřednostňují vzdělávání následujících generací, aby zachovali a propagovali umění ceremoniální hudby v Tay Ninh zejména a umění lidové hudby jižního Vietnamu obecně, a přispěli tak k rozvoji lidového umění ceremoniální hudby a lidové hudby jižního Vietnamu v Tay Ninh.

Provedení slavnostní hudby na Festivalu lidové kultury 2024.

V okrese Go Dau působí lidový umělec Doan Van Sang, který se specializuje na lidovou ceremoniální hudbu. Založil ceremoniální hudební kapelu, která vystupuje na obřadech ve společných domech a chrámech, lidových rituálech, buddhistických obřadech, tradičních hudebních vystoupeních a festivalech lidové hudby. Kromě toho vede doma kurzy pro studenty ceremoniální hudby a bere je na cvičení při ceremoniálních obřadech, aby si zdokonalili své dovednosti.

Mezitím záslužný řemeslník Nguyen Van Long (Six Long), žijící v okrese Long Thanh Bac ve městě Hoa Thanh, významně přispěl k ceremoniální hudbě náboženství Cao Dai v Tay Ninh. Celý svůj život zasvětil výuce ceremoniální hudby mnoha generací studentů, zejména teenagerů a mladých dospělých v provincii i mimo ni, a to zcela zdarma.

Aby se ceremoniální hudba šířila v současném životě a usnadnila její výuka v odlehlých oblastech, umělci ceremoniální hudby v Tay Ninh, včetně hudebníka Phi Longa, nahráli a nahráli videa na YouTube a platformy sociálních médií a vyučují online. To přiblížilo ceremoniální hudbu Tay Ninh (lidovou ceremoniální hudbu a ceremoniální hudbu Cao Dai) široké veřejnosti, zejména mladým lidem.

Výuka ceremoniální hudby řemeslníky spočívá především v praktické výuce teorie spolu s praxí. Studenti ceremoniální hudby musí zvládnout průběžně adaptované skladby ze 72 starověkých hudebních partitur, zejména 20 původních skladeb (základních skladeb) pro 4 módy (šablony); musí rozumět všem hudebním nástrojům, jak je klasifikovat podle osmi tónů, pěti elementů, frakcí, sad atd.

Rituální hudba v náboženství Cao Dai v Tay Ninh.

Kompletní ceremoniální kapela se obvykle skládá ze sedmi hudebníků: jednoho bubeníka, tří hráčů na strunné nástroje, dvou perkusionistů a jednoho hráče na dřevěné klapačky. V dnešní době má většina ceremoniálních kapel tři až pět hudebníků, přičemž jednodušší rituály vyžadují pouze jednoho nebo dva, ale při hraní ceremoniální skladby stále hrají na plný rozsah nástrojů.

V minulosti každý rituál vyžadoval ceremoniální hudbu; bez ní by obřad nebyl úplný. Dnes se ceremoniální hudba objevuje pouze během bohoslužeb a obřadů v chrámech, svatyních, buddhistických a cao dai náboženských zařízeních a pohřbech. Navzdory tomuto úpadku hraje lidová ceremoniální hudba stále velmi důležitou roli ve víře, náboženství a životech obyvatel Tay Ninh a celého jižního regionu Vietnamu.

Phi Thanh Phat

Zdroj: https://baotayninh.vn/doi-net-ve-nhac-le-o-tay-ninh-a188351.html