
Kvůli mé hluboké lásce k hrnčířské výrobě z Quang Namu jsem strávil téměř dvě desetiletí cestováním po celém světě ve snaze zažít podstatu pálené keramiky, která ztělesňuje duši obyvatel Quang Namu.
Z relikvií Champa do země pohádek
Proud terakotových cihel vede z chrámového komplexu My Son k hrnčířským pecím Thanh Ha, které jsou staré téměř 500 let. V této oblasti staré cihelny, roztroušené mezi poli, sice dnes už jen ruiny, stále evokují vzpomínky na dobu, kdy se hnízdila hlína a pálily cihly. S příchodem večera nad My Son se objevují desítky starobylých chrámů a věží, jejichž červené cihly září jako zapadající slunce uprostřed starobylého lesa.
Před více než 10 lety jsme za měsíčních nocí sedávali v srdci My Son, vedle mechem porostlých věží, které procházely rekonstrukcí, a poslouchali umělce Nguyen Thuong Hy, jak vypráví příběhy. Věže Champa v My Son byly postaveny z pálených hliněných cihel, což je druh hlíny získané z břehů řeky Thu Bon. Nejpodivnější je, že mezi cihlami nebyly nalezeny žádné maltové spáry.
Prostřednictvím tří archeologických vykopávek v letech 2004 až 2008 shromáždili odborníci z Milánské univerzity v Itálii více než 1300 terakotových artefaktů různého druhu, přičemž se zaměřili na hlavní skupiny tváří Kaly (boha času), ozdobné rohové finiály (ohnivé finiály) a sochy mytických zvířat, jako je býk Nandin, jelen a husa… Mnoho artefaktů bylo poměrně propracovaně vyřezávaných, například had Naga, lotosový pupen a ohnivý finiál…
V polovině příběhu se umělec Nguyen Thuong Hy náhle odmlčel a pronesl osobní zamyšlení: „Lidé možná zpočátku přicházejí do My Son kvůli jeho statusu světového dědictví, ale hluboko uvnitř si každý stále přeje prozkoumat tajemství starověkých cihel, dotknout se jedinečné terakotové kultury Champa...“ Řekl, že hrnčířská vesnice Thanh Ha na dolním toku řeky Thu Bon také znovu vytváří tuto terakotovou kulturu rukama řemeslníků z provincie Quang Nam.

Přístavní město Hoi An kdysi hemžilo loděmi z celého světa, což otevíralo obrovský trh s hrnčířskými a kameninovými výrobky, které se vyměňovaly a prodávaly ve velkém po celé zemi. Před patnácti lety jsem jel do Thanh Ha „pracovat s hlínou“ se starším řemeslníkem Nguyen Lanhem, kterému právě bylo „sedmdesát“. Tehdy byl ještě zdravý. Když se ohlédnu zpět, jeho oči a hlas stále odrážejí barvu kameniny a svěží, suchý zvuk vesnických výrobků, vyvrcholení lidského talentu a harmonické směsice země a ohně.
Tehdy se hrnčířská vesnice teprve znovu oživila, takže byla velmi nevinná a malá, jako dívčí ruka. Na ručně ovládaném hrnčířském kruhu řemeslníci předváděli božský tanec. Zatímco jejich ruce jemně hladily měkkou, hladkou hlínu, jejich nohy neustále kopaly a vytvářely pohyb, jejich těla se nakláněla dopředu, vznášela se v ranním slunci…
Kráčel jsem klikatou cestičkou mezi rodinnými hrnčířskými pecemi a s láskou jsem vzpomínal na dětství propletená barvami keramiky. Byly tam malé kulaté obálky s penězi pro štěstí nebo rozmarné hliněné figurky, které vydávaly rustikální zvuky, když do nich foukal vzduch. Mnoho lidí z mé generace si dodnes nemůže zapomenout na křupavou, voňavou přepálenou rýži vařenou v hliněném hrnci v kuchyni našeho rodného města s dřevěným topením. Nebo na horký hrnec s bylinnými léky na nachlazení, který se silně rustikálně vůní.
Vždycky jsem hrnčířskou vesnici Thanh Ha nazýval pohádkovou zemí, protože tady, od silnic a dvorků až po taškové střechy, je vše zabarveno barvou terakoty. Je to skutečně klidný pocit s řadami betelových ořechů před branou a štiplavou, zemitou vůní vycházející z nově tvarovaných keramických kusů schnoucích na slunci.
Tuto pohádkovou zemi experimentují mladí, dynamičtí a vnímaví řemeslníci, kteří vytvářejí inovativní umělecké formy, jež nejen zachovávají jedinečné vlastnosti tradiční kameniny, ale také nabízejí vysokou použitelnost v oblastech, jako je interiérová dekorace, zahradní design a suvenýry. Jsou mostem mezi tradicí a moderním životem a přispívají k otevírání dveří keramikě Thanh Ha k účasti na globálním trhu.
Slavná keramika z Quang Namu, mého rodného města.
Jemné šplouchání vln řeky Thu Bon se odráží od břehu a teče směrem k Cua Dai jako proud hrnčířské kultury, z minulosti stále plynoucí moderní dobou a možná i do budoucnosti. Na břehu řeky v přístavišti Xich stojí dům s „hnízdem termitů“ a řada dílen postavených z odhalených červených cihel lidovým řemeslníkem Le Duc Ha.

Z bočních dveří dílny se do pece šikmo dostávalo sluneční světlo a vytvářelo světelnou cestu. Každý dělník se pohyboval pomalu, držel své nově vyrobené výrobky ve výšce hrudníku a sledoval světlo v peci. Tato scéna měla hluboký význam, připomínající posvátné rituály lidu Cham v chrámech My Son za mystických měsíčních nocí.
Unikátní komplex dílen a showroomů postavených z červených cihel podél řeky Thu Bon se stal vrcholem vesnice Dong Khuong v okrese Dien Ban, kde se zabývají řemeslnými a výtvarnými pracemi. Hrnčířská dílna Le Duc Ha není jen výrobním místem, ale také turistickou destinací nabízející harmonickou směs tradičního a moderního umění. Paní Le Thi Van Thanh, vedoucí odborných aktivit na střední škole Nguyen Thien Thuat v okrese Hoa Xuan, několikrát vzala své žáky 9. třídy do keramické dílny Le Duc Ha, která je vzdálená téměř 20 km, naposledy v březnu 2025.
Řekla, že zatímco mnoho míst se zaměřuje na generování příjmů, hrnčířská dílna Le Duc Ha upřednostňuje zachování tradičních řemesel. Vstupné je pouze 60 000 VND na studenta, ale přináší významné výsledky. Sdílela: „V klidném prostředí vesnice u řeky si děti samy hnětou a tvarují hlínu, aby vytvořily hrubé hrnčířské výrobky. V dílně je vypálí a po dvou týdnech je vrátí do školy. Dokončené výtvory, které samy vyrobily, potěší každé dítě. Myslím, že každá taková obohacující zkušenost pomáhá dětem ještě více pochopit a ocenit pracující lidi a tradiční řemesla své vlasti…“
Pan Ha se hluboce zajímal o to, jak v moderní podobě přenést terakotovou keramiku za bambusový plot své vesnice a přátelům po celém světě. Představoval keramickou sochu Apsara a podělil se o své myšlenky: „Chci vnést obrazy své vlasti do uměleckých děl vyrobených z terakoty. Patří mezi ně lidé a kultura Champy a buddhistická kultura. Tyto výrobky jsou vystaveny ve starobylém městě Hoi An a turisté si je užívají jako suvenýry o Vietnamu a jeho obyvatelích.“
Zatímco Ha sledoval sluneční světlo prosvítající skrz cihlovými zdmi továrny, hovořil o projektu Tropical Space od architektů Nguyen Hai Longa a Tran Thi Ngu Ngona, který se inspiroval jednoduchými pálenými cihlami z Ho Či Minova Města. Tropical Space získal cenu Spotlight Award 2022, která oceňuje dílo vynikajících talentovaných architektů ve Spojených státech i v zahraničí. Toto je příležitost k podnícení poptávky po tradičních hliněných vesnicích v Da Nangu.
Takže, když se Quang Nam a Da Nang sjednoceny, jaké nové naděje skýtá tradiční hrnčířské řemeslo Quang Namu? Le Duc Ha odpověděl na naši otázku s lehkým úsměvem. Vysvětlil, že proti proudu řeky Thu se nachází chrámový komplex My Son, který je zapsán na seznamu světového dědictví UNESCO, zatímco po proudu řeky Thu Bon leží hrnčířská vesnice Thanh Ha, dlouholetá tradiční hrnčířská vesnice ve starobylém městě Hoi An. A hrnčířství Le Duc Ha, nacházející se uprostřed, propojuje tok hrnčířské výroby časem, prostorem a kulturou v srdci nového Da Nangu.
Netrpělivě očekával nový začátek od nového vedení města Da Nang. Díky svému potenciálu spojit přírodu a dědictví se místní hrnčířské vesnice a kulturní dědictví Champy v průběhu času přizpůsobovaly… to vše se spojí a vytvoří kulturní turistickou destinaci představující tradiční řemesla. A kdo ví, možná se díky zkušenostem v hrnčířské vesnici Thanh Ha a hrnčířské dílně Le Duc Ha objeví další nástupci, kteří milují hrnčířství, kteří vědí, jak „kouzlit“ se zemí, vodou a ohněm… aby proud hrnčířské výroby v srdci Da Nangu přinesl slávu hrnčířství Quang Nam.
Zdroj: https://baodanang.vn/dong-chay-dat-nung-giua-long-da-nang-3308949.html






Komentář (0)