Drak je mýtické stvoření, nejvýznamnější ze čtyř posvátných zvířat (drak, 麒麟, želva, fénix). Má nejkrásnější rysy devíti skutečných zvířat: tělo hada, šupiny kapra, hlavu velblouda, parohy jelena, nohy tygra, drápy orla, uši krávy, nos a hřívu lva a ocas kohouta.
Drak – symbol moci a autority dynastie Nguyen.
Obraz draka ve Vietnamu sahá až do velmi raných dob, možná nejvíce k legendě o „Dětech draka a Nesmrtelném“, která vznikla v éře králů Hung. Během feudálního období Vietnamu byl obraz draka široce používán, zejména v architektonické výzdobě a dvorním umění.
V raném Vietnamu, kdy byly předpisy týkající se uměleckých a dekorativních stylů královského dvora přísné, se obraz draka používal pouze v královském paláci, a proto se objevoval hlavně v architektonických dílech, jako jsou paláce, chrámy, hrobky, nebo na královských předmětech vyhrazených pro císaře, jako je trůn, pečeti, císařské dekrety, oblečení, boty, klobouky, poháry atd.
Obraz draka je prominentně vystaven v pavilonu pěti fénixů v Ngọn Môn v Huế .
Později, vycházející z přesvědčení, že drak kromě symbolizace císařské autority představuje také posvátnost, ochranu, prosperitu, štěstí, příznivé počasí atd., se obraz draka postupně zpopularizoval a často se objevoval v lidových kulturních institucích, jako jsou obecní domy, chrámy a dokonce i pohřebiště.
Popularizace obrazu draka však probíhala do určité míry a podle určitých konvencí, aby se neporušil ani nezlehčil obraz posvátného tvora, který byl výhradní výsadou královské rodiny.
Majestátní drak zdobí střechu paláce u hrobky císaře Tu Duca.
Podle výzkumníků existují rozdíly mezi císařskými draky a lidovými draky. Draci symbolizující císaře musí mít 81 jangových šupin a 36 jinových šupin, tělo, které se zakřivuje v devíti částech, a pět drápů na každé noze. Lidoví draci však obvykle mívají pouze tři nebo čtyři drápy; nebo se mohou proměnit v jiné podoby, jako jsou krajty, draci, dračí koně, nebo dokonce draci proměnění v chryzantémy nebo bambusové draky…
Vrátíme-li se k symbolice draků dynastie Nguyen, je vidět, že draci tohoto období zdědili štíhlé, mírně zakřivené rohy draků dynastie Tran; hřbetní ploutve byly tenké, dlouhé a rovnoměrně rozmístěné… na rozdíl od dlouhých, střídajících se velkých a malých paprsků draků dynastie Tran; tělo draků dynastie Nguyen mělo také poměrně rozmanité křivky, ale základní tvar hadovitého těla zůstal měkký a půvabný, podobný drakům dynastií Ly a Tran; stočený ocas připomínal draky dynastií Le Trung Hung a Tay Son; dračí tváře byly kratší a o něco tlustší než štíhlé, dlouhé tváře dynastií Ly a Tran; žábry draků dynastie Nguyen připomínaly ostré, špičaté a dlouhé jiskry ohně, na rozdíl od jediného víru dynastie Ly a vícenásobných vírů dynastie Tran…
Střechu paláce u hrobky krále Đồng Khánha zdobí poněkud zdobené zobrazení draka uctívajícího slunce, vyrobené z cloisonné smaltu.
Stručně řečeno, draci dynastie Nguyen zdědili vlastnosti po dracích z předchozích období, ale jejich forma a duch se zdály mocnější a majestátnější a jejich zobrazení byla bohatší a rozmanitější. V závislosti na poloze a významu draci tohoto období někdy zobrazovali pouze část těla, například hlavu, obličej nebo trup, spíše než podobu celého draka jako v předchozích obdobích.
Draci za dynastie Nguyen byli zobrazováni v mnoha charakteristických tématech, jako například: dva draci bojující o perlu, dva draci obrácení ke slunci, drak hrající si ve vodě, vracející se drak, kruhový drak, drak honící se, drak a fénix, drak a jednorožec, drak dlouhověkosti, drak a oblak oslavující příznivé setkání, bambus proměňující se v draka, chryzantéma proměňující se v draka…
Použité materiály jsou také velmi rozmanité; obecně platí, že draci jsou zobrazováni z jakéhokoli dostupného materiálu, jako je zlato, stříbro, měď, kámen, vápenná malta, dřevo, látka, kost, slonovina, keramika, porcelán atd. Způsoby zobrazování jsou také neuvěřitelně rozmanité a zahrnují: odlévání bronzu, řezbu do kamene, sochařství ve vápenné maltě, řezbu dřeva, intarzii perletí, vyšívání na látku, malbu na papír, keramiku, porcelán atd.
Velkolepá bronzová socha draka, odlitá v roce 1842, stojí před divadlem Duyet Thi Duong v Císařské citadele v Hue.
Zde jsou některé typické a jedinečné dekorace draků v umění dynastie Nguyen. Například ve dvou osmibokých domech po obou stranách pavilonu Kien Trung v Zakázaném městě jsou všichni draci na okrajích střech otočeni ven, nikoli v obvyklém stylu „obráceného draka“; jedná se o poměrně zajímavou výjimku.
Například v paláci Ngung Hy a mauzoleu Dong Khanh jsou na štítových koncích draci zdobeni ve formě „tygřích amuletů“, přičemž jedna strana draka směřuje dopředu a v tlamě drží znak „Thọ“ (dlouhověkost) nebo kruh.
Obzvláště pozoruhodným příkladem je palác Long An , kde jsou všechny krovy nesoucí střechu budovy vyrobeny z masivního dřeva a složitě vyřezávané s motivy draků za použití mimořádně sofistikovaných technik. Tyto řezby jsou považovány za mistrovská díla tradičního vietnamského řezbářského umění.
Hlavní bránu hrobky krále Đồng Khánha zdobí živá a živá malba.
Za vlády císaře Khai Dinha (1916-1925) se umění zdobení draků povýšilo na novou úroveň díky technice mozaikového umění s použitím keramických dlaždic. Pod zručnýma rukama hueských řemeslníků se kromě mimořádně složitých soch draků a reliéfů vyrobených z vápenné malty objevily také zářivé, třpytivé a mystické obrazy draků v mnoha barvách díky mozaikové technice s použitím keramických dlaždic.
Mezi typické příklady patří obrovský baldachýn a velké sloupy v paláci Thien Dinh. Obzvláště pozoruhodný je obraz „Devět draků skrytých v oblacích“, který zobrazuje devět draků skrytých v oblacích na stropě paláce Thien Dinh. Legenda praví, že jej namaloval umělec Phan Van Tanh rukama i nohama vleže na zádech.
Reliéf draka, vytesaný v „tygřím“ stylu, se na stěně hrobky krále Đồng Khánha vyznačuje velmi jemnými a živými detaily.
Dá se říci, že v průběhu let a dokonce i v době, kdy dynastie Nguyen překonala instituce své doby, dosáhl drak silné a zdokonalené úrovně rozvoje, pokud jde o obsah, formu a způsob vyjádření, takže lze potvrdit, že drak je charakteristickým rysem vietnamské kultury během dynastie Nguyen.
A dodnes, navzdory vzestupům i pádům historie, zůstává obraz draka z dynastie Nguyen živě a plně přítomný v rozsáhlé pokladnici dědictví zahrnující různé umělecké formy od královského dvora až po lidové umění, což stačí k tomu, aby se Hue stalo zemí draků, věčně proslulým císařským hlavním městem.
Poměrně neobvyklá dekorace v podobě dračí hlavy zdobí odvodňovací kanál na střeše mauzolea krále Đồng Khánha.
U vchodu do hrobky krále Khai Dinha stojí čtyři velcí, poměrně buclatí a vesele vypadající cementoví draci.
Mezitím má drak před palácem Thien Dinh v mauzoleu Khai Dinh majestátnější vzhled a jeho oči vypadají výrazněji díky barevnému sklu použitému při jeho konstrukci.
Reliéfní dračí tvář ve tvaru „tygra“, vyrobená z cementu, na hrobce císaře Khai Dinha ukazuje vliv draků dynastie Čching (Čína).
Obraz „Devět draků skrytých v oblacích“, zobrazující devět draků ukrytých v oblacích, je mistrovským dílem vietnamského malířství a nachází se v hrobce císaře Khai Dinha.
Obrovský baldachýn, vážící přibližně 1 tunu, u hrobky krále Khai Dinha je zářivý postavami draků vykládanými keramickými dlaždicemi.
Vnitřní komnaty paláce Thien Dinh v hrobce císaře Khai Dinha jsou zářivě zdobeny obrazy draků, fénixů, květin a listů... vykládanými keramickými dlaždicemi.
Dračí hlava ve tvaru kapra se nachází u odvodňovacího otvoru na střeše pagody Thien Mu.
Dekorativní motivy květinových girland ve tvaru draků a cyklus reinkarnace nesou buddhistické vlivy na ozdoby pagody Thien Mu.
Text a fotografie: Nam Phong
Zdroj






Komentář (0)