NÁVŠTĚVA NEFRITOVÉ STUDNY V CHRÁMU HUNG
Seděl jsem u studny a poslouchal, jak padá listí.
Z hlubin svého srdce slyším hlas času.
Seděl jsem u studny a poslouchal šumění větru.
Otáčením stránek historie se odhaluje budoucnost našeho národa.
Seděl jsem u studny a naslouchal duchu vody.
Rostliny šeptají příběhy z pravěku.
Modrá obloha je zachycena v nefritovém prstenu.
Viděl jsem rozlehlé území Văn Langu.
Z městských hradeb slyším krále troubit na lastury.
Pobízejí slony na pluhu a pomalu se vracejí k zapadajícímu slunci.
Když viděla princeznu dokončovat svou práci na poli, posadila se, aby si učesala vlasy.
Usmívající se v zrcadle, s růžovými tvářičkami.
Stojím jako mechem porostlá, zvětralá skála.
Ó, princezno ze země Phong Chau!
Podívej se do zrcadla: to je mé srdce.
Nefritová studna je stále tady, ale kde je Nefritová dívka?
Moje země byla nesčetněkrát pošlapána nepřítelem.
Jasná modrá obloha se stále táhne do nekonečna.
Pod modrou oblohou je Nefritová studna také čistá a modrá.
Slibujeme, že tento příklad budeme navždy udržovat.
Při pohledu do budoucnosti se objevuje nespočet hrdinů.
BANG SY NGUYEN
Bang Sy Nguyen byl proslulý vietnamský básník, mladší bratr básníka Bang Ba Lana, který vzešel z hnutí Nové poezie. Mnoho jeho děl oslovilo čtenáře a zanechalo hluboký dojem, například: V zemi lásky (1966), Dnes sklízíme ovoce (1972), Dívka z Bac Son (1973)...
„Návštěva nefritové studny v chrámu Hung“ od Bang Sy Nguyena, převzatá z antologie poezie chrámu Hung, je báseň prodchnutá národní hrdostí, vděčností k původu a vírou v budoucnost země. Prostřednictvím obrazu nefritové studny autor dovedně evokuje historické vzpomínky, hrdinské tradice našich předků a zprostředkovává touhu chránit věčné kulturní hodnoty národa.
Od samého začátku básně „Návštěva nefritové studny v chrámu Hung“ mohou čtenáři vnímat posvátnou atmosféru země předků. Nefritová studna není jen slavným malebným místem, ale také symbolem dlouhověkosti, místem, kde se soustřeďuje duchovní energie tisíce let. Poetická a emocionálně bohatá obraznost proto dojímá srdce čtenářů již od prvních řádků:
Seděl jsem u studny a poslouchal, jak padá listí.
Z hlubin svého srdce slyším hlas času.
Seděl jsem u studny a poslouchal šumění větru.
Otáčení stránek historie pro rozšíření národa.
Sedmislabičná veršová forma v první sloce nenápadně odráží nostalgický, kontemplativní a dojemný styl poezie dynastie Tchang. Lyrická postava, autor, sedí u studny a tiše pozoruje pohyby přírody – padající listí, šustění větru. Nejsou to jen zvuky přírody, toho, co se kolem nás děje v současnosti, ale také ozvěny z minulosti, ze slavných stránek historie národa. Verš „otáčím každou stránku historie, abych odhalil zemi“ evokuje spojení mezi přítomností a minulostí, jako by se historie odvíjela před očima budoucích generací a dojímala čtenáře vzpomínkou na založení národa králem Hungem.
V následující sloce se obrazy přírody prolínají s národním duchem a zdůrazňují posvátnost země a nebe, kde se nachází chrám Hung. Duše národa je příběhem hrdinským i majestátním, prodchnutým duchovními barvami, destilovaným skrze vrstvy času o tajemné říši Van Lang. Rostliny a stromy v sobě jako by nesly příběhy z éry Hong Bangu, šeptající o historických událostech národa. Obraz „modré oblohy shromážděné do nefritového prstenu“ naznačuje rozlehlost země a nebe, ale také obsahuje zhuštěnou, podstatnou krásu posvátného ducha hor a řek, o minulé éře budování národa:
Seděl jsem u studny a naslouchal duchu vody.
Rostliny šeptají příběhy z pravěku.
Modrá obloha je zachycena v nefritovém prstenu.
Prohlídka rozlehlého území Van Langu
Ukazuje se, že Chrám u Studny je jako „klenotový prsten“, třpytivý a věčný v tomto světě. Prostřednictvím této básně autor Bang Sy Nguyen znovu vytváří hrdinské obrazy a slavné činy našich předků v raných dobách budování národa. Od majestátních hranic Van Langu až po obraz krále Hunga, jak troubí na lastury a orá, nevinná princezna obdělávající pole, češoucí si vlasy a „usmívající se do zeleného zrcadla s růžovými tvářemi“, to vše přispívá k potvrzení harmonického a hlubokého pouta mezi králem a jeho lidem. Prostřednictvím toho poetické obrazy živě zobrazují krásu života našich předků a ctí krásnou a ušlechtilou tradici budování národa skrze práci.
Z městských hradeb slyším krále troubit na lastury.
Pobízejí slony na pluhu a pomalu se vracejí k zapadajícímu slunci.
Když viděla princeznu dokončovat svou práci na poli, posadila se, aby si učesala vlasy.
Usmívající se se zeleným zrcadlem a růžovými tvářemi.
Poté, co autor znovu vytvořil život krále Hunga během období budování národa, od současnosti, vyjadřuje nostalgii a melancholický smutek a hluboko v srdci cítí, jak se ohlíží do minulosti s touhou a lítostí. Čas uplynul, Nefritová studna zůstává nedotčená, ale lidé minulosti, historie, jsou nyní vzdálení a pryč. Verše jsou jako volání do minulosti, zabarvené smutkem, a také připomínkou dnešní generaci, aby nezapomněla na přínos svých předků. „Nefritová studna zůstává, ale kde je Nefritový lid?“ je nezodpovězená otázka, uctivá a posvátná, vzedmutá a vytrysknoucí jako povzdech, nekonečná lítost.
Báseň končí verši vyjadřujícími odhodlání a neochvějnou víru budoucích generací v budoucnost země. Tato touha se proměňuje v nekonečnou, jasnou modrou oblohu odrážející se v Nefritové studni – zlomku minulosti našich předků – aby pozvedla svůj hlas v písni a „osvětlila budoucnost generací hrdinů“.
Moje země byla nesčetněkrát pošlapána nepřítelem.
Jasná modrá obloha se stále táhne do nekonečna.
Pod modrou oblohou je Nefritová studna také čistá a modrá.
Slibujeme, že tento příklad budeme navždy udržovat.
Při pohledu do budoucnosti se objevuje nespočet hrdinů.
„Návštěva nefritové studny v chrámu Hung“ není jen báseň popisující přírodní krásy země předků, ale hlouběji také připomínkou dnešní generace jejich odpovědnosti chránit a podporovat tradice svých předků, být hrdí a usilovat o udržitelnou budoucnost země. Díky svým hlubokým ideologickým hodnotám, bohatému a evokativnímu básnickému jazyku zanechává dílo na čtenáře krásný dojem a činí nás důvěryhodnějšími, milujícími a vážícími si hodnot našich kořenů.
LE THANH VANZdroj: https://baohaiduong.vn/gieng-ngoc-den-hung-tham-tham-tam-guong-trong-408565.html
Komentář (0)