V jeho dílech je primárně bambus, kterým vyjadřuje své pocity ohledně vlasti, přírody, životního prostředí a touhu zachovat bambusové háje své vesnice, které jsou v dnešním městském životě stále vzácnější.
Časté záplavy v Hue v důsledku silných dešťů byly možná jen jedním z mnoha důvodů, proč se Tuan přestěhoval do ulice Minh Mang, která se nachází v jihozápadních kopcích města, aby tam žil a tvořil. Toto místo je skutečně klidné, dokonale vhodné pro někoho, kdo žije pomalým, emocionálním životem jako on, nemluvě o osvěžujícím zeleném okolí stromů, zejména bambusu. Pro něj byl příchod do Hue správným rozhodnutím, částečně proto, že pochází ze středního Vietnamu, a částečně proto, že miluje přírodu. A příroda je zde krásná i drsná a poskytuje dokonalý katalyzátor pro jeho tvůrčí inspiraci s tématy krajiny, stromů a zvířat.
Mladý muž z Ha Tinh uvedl, že po studiu malířství na Univerzitě umění Hue se od roku 2014 okamžitě zaměřil na profesionální akvarelovou malbu. Během pěti let studia na univerzitě Tuan studoval všechna myslitelná média. Ačkoli jeho absolventským projektem byla olejomalba, uvědomil si, že akvarel nabízí jemnější hloubku a hladší tónový rozsah. Proto si vybral akvarel, což je jasný důkaz jeho profesionální umělecké cesty a jeho neochvějného odhodlání zvládnout techniky malby tímto médiem. Zatímco jeho opakujícími se tématy jsou jeho vlast, příroda a životní prostředí, obraz bambusu v jeho obrazech zůstává obzvláště zvláštní a působivý. To vysvětluje, proč je ve světě umění známý také jako „Tuan, malíř bambusu“.
Tuan se podělil: Když vyrůstal v Huong Son, obraz bambusu se mu vryl do dětství a podvědomí. Později, během procesu budování nových venkovských oblastí a rozvoje jeho rodného města, vesnická cesta, kdysi zastíněná bambusy, kde se narodil, zmizela. Proto ho svědectví o postupném mizení bambusů během jeho návštěv Huong Son inspirovalo k tomu, aby do své tvorby začlenil bambus. Chce malovat bambus, aby zpomalil a zavzpomínal na svou vesnici, a to nejen pro sebe, ale i pro mnoho Vietnamců žijících v zahraničí, kteří stesknou po své vlasti.
Tuan však shledával obtížným využití známého obrazu bambusu ve vietnamském životě, a to i tehdy, když uvažoval o jeho použití jako metafory pro různé problémy. Jeho obrazy se přiklánějí k realismu, ale obsahují také surrealistické prvky. Ve svých obrazech používá prázdná místa, jako by symbolizovala přítomnost a rozvoj. Je příznačné, že v jeho dílech o bambusu se vždy prolínají dynamické prvky, jako jsou ptáci, buvoli a čápi, jako by chtěl říct, že v nehybnosti je pohyb.
Snadno rozpoznatelným rysem Tuanových obrazů je jeho zaměření na prostor. Prostor využívá k otevírání prázdných prostor, čímž v divákovi vyvolává emoce. Například v obraze „Stín západu slunce“ není bambus zobrazen samostatně, ale je umístěn v širokém prostoru, kam bukač letí vpřed – nebo spíše se vrací do svého hnízda – a evokuje tak klidný pocit konce dne.
V dalším obraze bambusu Tuan začleňuje obraz ptáka s úmyslem, že bambusové háje jsou obvykle místem, kde si ptáci staví hnízda, ale když bambus zmizí, kam se ptáci přesunou? Často si klade takové otázky. Proto obraz ptáka v Tuanových obrazech vždy vyjadřuje smutek a vyvolává pocit neklidu, když je jejich stanoviště pryč. Tímto způsobem chce umělec, aby diváci zpomalili, ohlédli se do minulosti a na chvíli se tiše zamysleli.
A i když se občas zaměřuje na rozklad bambusu, přičemž bambusové pařezy jsou uřezány blízko země a ponechány holé, obraz mladých bambusových výhonků v obrazech stále zůstává. Tento detail symbolizuje tradici, dědictví a kontinuitu mezi generacemi Vietnamců.
Tuan vysvětlil, že podle východní filozofie je bambus rostlina silná, ale odolná, dutá, ale ne prázdná, ohýbající se, ale nelámající se, a rostoucí rovně a silně – symbolizující čestného a ušlechtilého gentlemana. To také vysvětluje, proč ho přitahuje drsnost bambusu, a v jeho obrazech právě tato drsnost obsahuje půvabné šustění listů, jednoduchou a romantickou krásu velmi blízkou citům a duši vietnamského lidu.
Tuan vysvětlil, že podle východní filozofie je bambus rostlina silná, ale odolná, dutá, ale ne prázdná, ohýbající se, ale nelámající se, a rostoucí rovně a silně – symbolizující čestného a ušlechtilého gentlemana. To také vysvětluje, proč ho přitahuje drsnost bambusu, a v jeho obrazech právě tato drsnost obsahuje půvabné šustění listů, jednoduchou a romantickou krásu velmi blízkou citům a duši vietnamského lidu.
Pro Tuana není bambus jen vzpomínkou na jeho vesnici, ale také odrazem charakteru lidí ve středním Vietnamu a obecněji Vietnamců obecně a jejich vztahu k drsné přírodě. Před bouřemi a povodněmi je bambus, ačkoli trnitý, odolný a houževnatý, stojí ve skupinách, aby se navzájem chránil a chránil. Když starý bambus padá, raší nové výhonky, jedna generace za druhou. V Tuanových obrazech tento obraz nejen evokuje trvalý život přírody, ale také symbolizuje ducha jednoty, odolnosti a kontinuity generací Vietnamců tváří v tvář životním vrtochům.
Pomalé a klidné tempo života v Hue poskytlo Tuanovi čas k přemýšlení, reflexi a hlubšímu pochopení problematiky. Jeho obrazy proto obsahují mnoho momentů tichého rozjímání, nostalgie a něhy, a to nejen v dílech o vlasti, přírodě a bambusu, ale také v mnoha jeho obrazech Hue.
Tuan dosud namaloval asi 40–50 obrazů bambusu, z nichž největší, měří 6 metrů, je vystaven ve vstupní hale jednoho resortu. Tuan se podělil o to, že se chce znovuobjevit a připravit se na budoucí samostatnou výstavu, a proto plánuje prozkoumat obraz bambusu jiným způsobem a z jiné perspektivy. Chce divákům přiblížit svět bambusu s konzistentním tématem. Místo toho, aby vnímal obraz bambusu jako opakování, vnímá ho jako způsob, jak se ponořit hlouběji do svého nitra a kulturních hodnot, které ho vychovaly.
Uprostřed pomalého tempa života v Hue se zdá, že jeho bambusové obrazy nacházejí trvalé místo v městském prostoru, kde básník Vo Que kdysi vyjádřil přání, aby se Hue jednoho dne stalo městem umění, s obrazy vystavenými v sídlech, kancelářích, parcích a veřejných prostorách spolu s instalacemi a sochami.
A Tuan se rozhodl zůstat v Hue a malovat bambusové stromy, aby svému snu o městě žijícím uměním dodal ponurý tón, ne okázale, ale tiše a vytrvale, jako samotný obraz vesnického bambusu v paměti Vietnamců.
Zdroj: https://nhandan.vn/giu-bong-tre-trong-hoi-hoa-post942171.html
Komentář (0)