Novinářská etika – zdroj důvěry a „šedé zóny“ v digitálním věku.
Po dlouhou dobu se při diskusích o novinářské etice často zmiňujeme o zdánlivě jednoduchých, ale posvátných hodnotách: poctivosti, objektivitě, oddanosti pravdě a odpovědnosti sloužit národu a lidem. Novinářská etika nejen určuje hodnotu článku, ale také stanovuje zásadní hranice profese. Žurnalistika, která ztrácí svou pravdomluvnost, ztrácí důvěru veřejnosti; a když se důvěra zhroutí, veškeré komunikační úsilí ztrácí smysl. Etika proto vždy slouží jako „kotva“, která brání žurnalistice a médiím, aby se nechaly ovlivnit pokušením moci, peněz nebo slávy.
![]() |
| Delegáti účastnící se semináře „Novináři – sláva a odpovědnost“, který pořádala Asociace novinářů Lidové armády a Asociace novinářů provincie Thai Nguyen , duben 2025. Foto: VIET TRUNG |
Vstupující do digitálního věku čelí tento etický kompas „zemětřesením“ v podobě technologií, zejména nástupu umělé inteligence. Etické výzvy nyní nepramení jen z tradičních materiálních pokušení, ale také ze samotných prostředků, které denně používáme. Ukázkovým příkladem je tajfun Yagi (září 2024), který zanechal ničivé následky pro lidi na severu a také poskytl nákladnou lekci o etice digitálních médií. Tisková agentura zveřejnila ilustraci rodiny prchající před povodní, snímek, který hluboce dojal soucit diváků, a dokonce si nechala vystavit své logo jako důkaz svého závazku k novinářské práci. Drsná pravda však byla rychle odhalena: byla to jen zinscenovaná fotografie vytvořená párem youtuberů v Ha Giangu, aby „získali zhlédnutí“, což vedlo k ostré kritice veřejnosti a hlubokému zklamání, protože emoce lidí byly nesprávně umístěny a důvěra v žurnalistiku byla vážně poškozena.
Dnes vzestup umělé inteligence vytváří jemnou formu profesionální korupce: zneužívání strojů k „myšlení a psaní“ pro novináře. Umělá inteligence se svými schopnostmi rychlé syntézy a tvorby jazyka transformuje mnoho reportérů z hledačů pravdy na pasivní „rychlé písaře“. Nejen studenti a nováčci, ale i někteří profesionální novináři padají do pasti lenosti. Nedávno, když jsme byli porotou na několika novinářských cenách, byli jsme s kolegy hluboce znepokojeni články s dokonalou strukturou a uhlazeným jazykem, ale přesto suchými, stereotypními a zcela postrádajícími nádech reality. Je snadné rozpoznat nadměrný zásah umělé inteligence za těmito bezduchými slovy. V praxi stroje dokáží sestavovat slovní zásobu, ale nikdy necítí bolest lidí ani se nestarají o osud národa. Zneužívání umělé inteligence k psaní článků pro sebe je zradou novinářského závazku k integritě.
Hledání „červené čáry“, když novináři spolupracují s algoritmy.
Vzhledem k rychlému rozvoji umělé inteligence se k ní nemůžeme rozhodnout otočit zády nebo se jí bát; naopak, pro žurnalistiku, publikování a média jsou technologické inovace nevyhnutelným trendem. Kde je tedy hranice mezi využíváním technologického pokroku a porušováním novinářské etiky?
Zaprvé, hranice spočívá v transparentnosti. Profesionální zpravodajská organizace má právo používat umělou inteligenci pro překlad, transkripci zvuku, detekci trendů v datech, návrh infografiky nebo dokonce psaní předpovědí počasí a sportovních výsledků na základě nezpracovaných dat shromážděných z různých autoritativních zdrojů. Pokud však článek zahrnuje strojové učení, musí být jasně označen, aby to veřejnost věděla. Nahrazení produktu generovaného algoritmem vlastní prací je plagiátorství a porušení akademické integrity.
![]() |
| Delegace Vietnamské asociace novinářů navštívila v červnu 2025 v Kantonu (Guangdong, Čína) místo, kde vůdce Nguyen Ai Quoc - Ho Či Min vydával v roce 1925 noviny Thanh Nien (Mládež). Foto: SON HAI |
![]() |
| Delegace Vietnamské asociace novinářů navštívila v červnu 2025 vůdce Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh místo, kde v roce 1925 vůdce Nguyen Ai Quoc-Ho Chi Minh vydával noviny Thanh Nien (Mládež) v Kantonu (Guangdong, Čína). Foto: SON HAI |
Za druhé, hranice spočívá v odpovědnosti. Umělá inteligence je velmi náchylná k „halucinacím“ – velmi přesvědčivě si vymýšlí informace na základě zaujatých nebo nepřesných vstupních dat. Etická hranice proto vyžaduje, aby novináři nenechávali úsudek zcela na strojích. Novináři sice mohou umělou inteligenci používat k vyhledávání dat a navrhování obrysů, ale musí si osobně ověřovat zdroje a posuzovat přesnost a opodstatněnost informací. Pokud jsou zveřejněny nepravdivé informace, je to novinář, nikoli nějaký nástroj umělé inteligence, kdo se musí omluvit a nést odpovědnost před zákonem a veřejností.
Za třetí, hranice spočívá v politických ideálech a citlivosti. Algoritmy využívající umělou inteligenci často vytvářejí „informační bubliny“, které poskytují pouze senzační zprávy a uspokojují osobní preference s cílem maximalizovat zisky. Pokud novináři slepě sledují témata navrhovaná umělou inteligencí, snadno promění svá pera v nástroje pro „clickbait“, čímž neúmyslně přispívají k falešným, zkresleným a nepřátelským narativům. „Červenou hranicí“ je zde politická integrita; novináři musí využít svůj lidský pohled na věc k odmítnutí témat, která jdou proti národním zájmům, a musí používat technologie k šíření pozitivních sdělení, nikoli k zesilování chaosu.
Vytváření generace „digitálních novinářů“ v nové éře národního rozvoje.
Vzhledem k tomu, že jsem strávil mnoho let výzkumem a výukou žurnalistiky a médií, věřím, že etickou krizi v digitálním věku nelze vyřešit pouhými apely. Potřebujeme rozhodné a systematické kroky k vytvoření generace „digitálních novinářů“, kteří jsou profesionálně kompetentní a zároveň disponují silným smyslem pro lidskost.
Zaprvé, je třeba změnit filozofii vzdělávání. „Algoritmické dovednosti“ by se měly vyučovat souběžně s pěstováním revolučních ideálů. Instituce zabývající se žurnalistikou a médii se musí posunout od pouhého učení studentů, jak psát zprávy a fotografovat, k tomu, aby se stali zážitkovými designéry. Studenti se musí učit o umělé inteligenci, ale ne aby se na ní stali závislými; spíše by se měli naučit rozvíjet „algoritmické dovednosti“, tedy porozumět tomu, jak stroje fungují a jak se manipuluje s daty. Současně musí být povinná morální a politická výchova. Přednášky by měly zahrnovat živé scénáře z reálného světa, učit studenty, jak odolávat pokušením online světa, jak používat technologie jako ostrou zbraň k ochraně ideologických základů strany a jak neúnavně bojovat proti falešným zprávám a škodlivým informacím.
Dále je zásadní zavést mechanismus pro lidské rozhodování a kodex chování pro umělou inteligenci v redakcích. Zpravodajské organizace nemohou řídit konvergované nebo digitální redakce bez interních předpisů týkajících se umělé inteligence. Musí být okamžitě přijata jasná pravidla, která specifikují, které procesy mohou umělou inteligenci používat a která data absolutně nemohou být zaváděna do strojového učení, aby byla chráněna národní tajemství a soukromí. Zejména tajemníci redakcí, kteří jsou konečnými hodnotiteli, musí vylepšit své schopnosti ověřování zdrojů dat, aby zajistili, že i ty nejpokročilejší technologické procesy projdou posledním „filtrem“ – humánním srdcem a politicky bystrou myslí.
V době, kdy je lidstvo obklopeno chladem algoritmů a strojů, veřejnost nejvíce touží po vřelosti lidského spojení. Novinářská etika v digitálním věku se neomezuje jen na vyhýbání se proviněním, ale také na doprovázení, sdílení a hojení sociálních ran. Žurnalistika se musí zaměřovat na podnětné články, ponořovat se do lidské podstaty, analyzovat úzká místa v politikách s cílem řešit problémy lidí nebo oslavovat krásu společnosti. Žurnalistika musí být místem, které spojuje komunity a vede veřejnost k pravým, dobrým a krásným hodnotám.
Technologie sice mohou změnit způsob, jakým děláme žurnalistiku, ale účel žurnalistiky – sloužit národu, sloužit lidem a chránit pravdu – se nikdy nesmí změnit. Když si novináři zachovají chladnou hlavu tváří v tvář algoritmům a srdce hořící revolučními ideály, revoluční žurnalistika bude navždy zdrojem hrdosti, ostrým nástrojem strany a státu a pevným základem důvěry lidí v této éře národního rozvoje.
Zdroj: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/giu-dao-duc-bao-chi-trong-thoi-dai-so-1045309










