Od zvuku psaní na klávesnici až po rytmický rytmus tradičního vietnamského lidového zpěvu.
Projekt „Goi Chau Thien Hoi“ nezačal s velkolepým plánem, ale spíše pozdními večery, kdy členové stále psali na klávesnicích a načrtávali nápady na kulturní projekt. Podle Van Hong Thiena, vedoucího týmu, se právě tato aktivita „generace Z“ stala výchozím bodem celého projektu.
Z „písařské laboratoře“ si skupina postupně uvědomovala zajímavé podobnosti mezi moderním životem a tradičními náboženskými praktikami. Zatímco zvuk psaní na klávesnici je pro mladé lidi známým rytmem, v rituálu duchovního média hrají zvuky bubnů a klapaček – bicích nástrojů – hlavní roli v propojování různých duchovních posednutí.
„Nahrávání“ tedy není jen zvuk, ale průsečík mezi modernou a tradicí, mezi digitální manipulací a posvátným rytmem. Tento průnik otevírá nový přístup: posun od vjemů, od prožívání zvuku a vibrací k uvědomění.
Skupina zvolila přístup „od obecného ke konkrétnímu“: počínaje snadno pochopitelnými prvky, jako je zvuk, vizuální stránka a umělecký zážitek, diváky postupně provázela hloubkou systému víry prostřednictvím tradiční hudby, kostýmů, tanců a symbolických systémů. Jedním z vrcholů projektu je tvůrčí soutěž „Číselný význam“, kde se mladí lidé mohou k systému víry přiblížit ze své vlastní perspektivy. Propast mezi „dědictvím“ a „životem“ mizí a je nahrazována hraním rolí, dialogem a reinterpretací.
Než zprávu šíříte, správně ji pochopte.
Jednou z největších výzev při integraci dědictví do současných prostorů je najít způsob, jak být zároveň kreativní a autentický. Tým od samého začátku jasně definoval princip: před šířením je třeba správně porozumět. Využívání dědictví musí být založeno na důkladném výzkumu, křížovém odkazování dokumentů a odborných konzultacích, přičemž se musí vyhýbat povrchním nebo nepřesným přístupům. Posvátné prvky jsou vždy udržovány v nezbytném odstupu, aby se zabránilo vměšování do dědictví nebo komercializaci.
Tento proces zahrnoval spolupráci odborníků z Vietnamského centra pro podporu nehmotného kulturního dědictví spolu s výzkumníky Le Van Thao a Ngo Nhat Tangem, stejně jako s tradičními řemeslníky a designéry. To poskytlo základ pro projekt, který má zajistit přesnost a zároveň si zachovat jeho atraktivitu pro mladé publikum.
Podle Cao Tran Gia Xuana, člena projektu, jeho realizace odhalila realitu: propast mezi mladými lidmi a dědictvím nespočívá v lhostejnosti, ale ve způsobu, jakým je vyprávěno. Když jsou přesvědčení zasazena do známého, vizuálního a snadno srozumitelného kontextu, okamžitě se probudí zvědavost.
„Mnoho mladých lidí, kteří dříve měli předsudky ohledně náboženského přesvědčení, po setkání s projektem změnilo svůj pohled. Začali ho vnímat nikoli jako pověru, ale jako cenný kulturní systém, který kombinuje estetiku, víru a duchovní život,“ řekl Gia Xuan.
Projekt doposud vybudoval komunitu více než 700 mladých lidí, kteří milují kulturu, a zároveň proběhly statisíce interakcí na digitálních platformách. Tato čísla ukazují, že dědictví může skutečně „žít“ v současném životě, pokud je vyprávěno správným jazykem. Pro členy projektu už kultura není jen suchými stránkami knih, ale stala se zdrojem tvůrčí inspirace, materiálem pro vyprávění nových příběhů v jazyce jejich vlastní generace.
Projekt byl realizován ve třech regionech: Hanoji , Hue a Ho Či Minově Městě a těší se rostoucímu zájmu mladých lidí. Zejména v Ho Či Minově Městě (které se konalo začátkem dubna 2026) výstava a kreativní aktivity přilákaly velký počet mladých účastníků.
Zdroj: https://www.sggp.org.vn/go-de-cham-vao-di-san-post848592.html
Komentář (0)