Náčrt rohu: Chrám Ba - otisk kantonské čínštiny

Toto místo je také shromažďovací síní Tue Thanh čínského lidu původu Tue Thanh (starý název Kantonu v Číně) ze státu Kuang-tung - největšího státu Číňanů v provincii Čolon.

Góc ký họa: Chùa Bà - Dấu ấn Hoa kiều Quảng Đông- Ảnh 1. — Skica od architekta Phan Dinh Trunga

Podle kulturního badatele Nguyen Dinha měla pagoda původně půdorys ve tvaru Khau (dům na čtyřech stranách, se střešním oknem uprostřed). Zatímco ve vietnamských pagodách a chrámech je kadidelnice obvykle umístěna za hlavní sálem nebo vně něj, pagoda Ba umístila kadidelnici přímo do střešního okna, před hlavní sál. V roce 1908 pagoda rozšířila střešní okno o centrální sál uprostřed. Na systému sloupů a trámů jsou rovnoběžné věty a velké znaky zobrazující jedinečné čínské techniky, jako je kaligrafie, řezba, zlacení atd.

Ký họa của họa sĩ Thái Lan Sutien Lokulprakit — Skica od thajského umělce Sutiena Lokulprakita

Ký họa của KTS Phan Đình Trung — Skica od architekta Phan Dinh Trunga

Ký họa của KTS Phùng Thế Huy — Náčrt architekta Phung The Huye

Ký họa của Huỳnh Hoàng Khang - sinh viên Trường ĐH Văn Lang — Skica Huynh Hoang Khang - student Van Lang University

Pagoda Ba vyniká svými reliéfy a barevnými smaltovanými keramickými sochami na okapech, střeše a zdech, které vycházejí ze starověkých čínských legend, jako například: Dva draci bojující o perlu, čtyři posvátná zvířata, osm nesmrtelných překračujících moře, Phuc Loc Tho, Tang Tang a jeho žáci...

Ký họa của sinh viên Ngô Quốc Thuận - Trường ĐH Nguyễn Tất Thành — Náčrt studenta Ngo Quoc Thuan - Univerzita Nguyen Tat Thanh

Nơi dán những mong cầu của khách - ký họa của KTS Linh Hoàng — Místo pro zveřejnění přání zákazníků - náčrt architekta Linha Hoanga

Múa lân chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Lví tanec u pagody Ba - náčrt architekta Linha Hoanga

Sân trong chùa Bà - ký họa của KTS Linh Hoàng — Vnitřní nádvoří pagody Ba - náčrt architekta Linha Hoanga

Výroba soch je typickým řemeslem pro oblast Foshan v provincii Kuang-tung. Zrodilo se kolem 16. století a rozvinulo se v provincii Čo Lon kolem 19. století, kdy se zde nacházely slavné vypalovací pece, jako například Dong Hoa, Buu Nguyen... Sochy sloužily pouze k dekoraci a vytvářely radostnou a intimní atmosféru na posvátných místech. Sochy se hojně objevovaly ve společenských domech, pagodách a chrámech v provinciích Čo Lon, Bien Hoa, Binh Duong a na Západě, ale na začátku 20. století se ztratily.

Lò thiêu hương ngay giếng trời, trước chánh điện - ký họa của KTS Trần Xuân Hồng — Kadidelnice přímo ve střešním okně před hlavní halou - náčrt architekta Tran Xuan Honga

Ký họa của Phạm Ngọc Huy — Skica od Phama Ngoca Huye

Ký họa của KTS Trần Thái Nguyên — Skica od architekta Tran Thai Nguyena

Ký họa của KTS Bùi Hoàng Bảo — Skica od architekta Bui Hoang Bao

V pagodě se dodnes nachází mnoho cenných starožitností: sada bronzových kadidelnic odlitých v roce 1886; ručně psaný rozkaz kapitána D'Arièse zakazující francouzským a španělským vojákům pagodu zničit; dva velké zvony odlité v letech 1795 a 1830...

V roce 1993 byla pagoda Ba uznána za národní architektonickou a uměleckou památku.

(*): Pro Číňany je Thien Hau Thanh Mau (vlastním jménem Lam Mac Nuong, narozena v roce 1062 v provincii Phuc Kien v Číně) bohyní, která ochraňuje mořeplavce. Lidé si každý rok vyčleňují 23. den třetího lunárního měsíce na její památku, takže je to také hlavní sváteční den chrámu.