Obec Binh Dan (okres Van Don), považovaná za „hlavní město“ lidu San Diu, si zachovává mnoho jedinečných tradičních kulturních prvků. V tomto bohatém dědictví vyniká zpěv Soong Co jako vzácný klenot, odrážející duchovní život komunity.
Obec Binh Dan má přibližně 1 500 obyvatel, z nichž více než 90 % tvoří obyvatelé San Diu. Komunita San Diu žije ve vesnicích, což je výhodné pro zachování a propagaci jedinečných kulturních hodnot. Dr. Tran Quoc Hung z Centra pro výzkum, zachování a rozvoj kultury San Diu ve Vietnamu k tomu uvedl: „Soong Co je jasným vyjádřením kulturní identity San Diu, úzce spjaté s duchovním životem komunity. Jedinečné životní prostředí usnadňuje a usnadňuje udržitelné zachování umění zpěvu Soong Co.“
Podle záznamů je soong co ústní lidová báseň, kterou se snadno učí staří i mladí, zaznamenaná písmem San Diu Nom a zpívaná šamany. Soong co, které má silný smysl pro komunitu, se vyjadřuje formou dialogu mezi dvojicemi hostitel-host, muži-ženy nebo mezi vesnicemi. Zejména na svatbách se melodie soong co ozývají od brány, dvora, kuchyně až do svatební místnosti a trvají po celou dobu obřadu, čímž vytvářejí slavnostní atmosféru plnou identity.
Tradičně, během mimosezóny (listopad, prosinec nebo jaro po Tetu) organizují lidé ze San Diu v Binh Dan zpěv. Skupiny chlapců a dívek ze vzdálených vesnic se často scházejí, aby zpívaly a vytvářely radostnou atmosféru. Vedoucí skupiny (tam co thong), který vede zpěv, musí znát mnoho písní a být flexibilní v improvizaci. Když druhá osoba promluví, vedoucí to rozpozná a okamžitě zareaguje.
Zpěv začíná volnými písněmi, které vyzývají druhou osobu k nalezení odpovědi, podobně jako zpěv Bac Ninh Quan Ho nebo Phu Tho Xoan Gheo. Zpěv zahrnuje následující kroky: seznámení, pozdrav, pozvání k pití vody, žvýkání betelu, sdílení pocitů a nakonec rozloučení. Obsah písní je bohatý, text je jemný. Zajímavé je, že chlapci a dívky v jedné vesnici nezpívají společně, ale když dorazí do jiné vesnice, celý den chodí, odpočívají v domě známého a večer zpívají v odpověď.
Hudebně se Soong Co vyznačuje dvěma hlavními pěveckými styly: zpěvem s vysokým tónem a mnoha vibraty, který vytváří dlouhá zvučka, a zpěvem s rozhodným tónem a přímým textem. Píseň používá pětitónovou stupnici v kombinaci se stabilním 2/4 nebo 4/4 rytmem, někdy i volným rytmem. Explicitní slova jako „ơ“, „ơ“, „ơ“ zjemňují text. Výrazným rysem Soong Co v Binh Dan je jasný hlas a jemnější melodie ve srovnání s jinými lokalitami.
Podle umělce To Thi Ta (vesnice Dam Tron, obec Binh Dan) vyžadují písně, zejména starověké písně soong co, dlouhé, vysoké hlasy, aby plně vyjádřily svou krásu. Mladá generace však dnes tuto krásu nedokáže plně vyjádřit, což ztěžuje zachování starověkých písní soong co. Útulný kuchyňský oheň je pro obyvatele Binh Dan zvláštním místem, kde se mohou scházet, zpívat, odpovídat a sdílet sladké písně. Kuchyňský oheň nejen přináší teplo, ale má také duchovní význam a ukazuje ochranu boha kuchyně (chao cun) pro rodinu.
Podle umělců si Binh Dan zachoval poměrně dost starověkých písní soong co. Umělkyně To Thi Ta uvedla, že z více než 100 písní soong co, které shromáždila, je 60–70 % starověkých písní. Podle ní byla složena řada moderních písní, které oslavují zemi, život a revoluci.
V moderním kontextu čelí zachování a propagace umění zpěvu Soong Co stále mnoha výzvám. Komunita San Diu v Binh Dan však stále vytrvává v jeho zachování a výuce po generace. Toto úsilí nejen pomáhá zachovat nehmotné kulturní dědictví, ale také potvrzuje hrdost na národní identitu a přispívá k obohacení kulturních hodnot Quang Ninh .
Ta Quan
Zdroj






Komentář (0)