
Šachové figurky původně měly lidskou podobu - Foto: screenshot
Šachy jsou známé jako „hra králů“. Tento sport není jen formou intelektuální zábavy, ale také nástrojem k simulaci válečného umění a rozvoji strategického myšlení. Původ této hry je úzce spjat s vojenskou historií starověké Indie.
armádní replika
Nejrozšířenějším původem šachu je hra Chaturanga, která vznikla v Indii kolem 6. století n. l. Název Chaturanga v sanskrtu znamená „čtyři jednotky“ a odkazuje na čtyři hlavní složky indické armády v té době: pěchotu, jízdu, slony a vozy.
Původní figurky byly předchůdci pěšců, jezdců, střelců, věží a králů – tvarované a dané pohyby přesně simulovaly tyto jednotky na bojišti. Hlavním účelem Chaturangy bylo trénovat a rozvíjet dovednosti „bitevní formace“ a „vojenského velení“ pro vládce bez krveprolití. Rychle se stala formou prvotřídní intelektuální zábavy pro aristokracii.
Změny na dílech
 Šachové figurky byly původně navrženy tak, aby simulovaly bojové jednotky a společenské řády, jako je pěchota, jízda, sloni a králové, když byla hra (zvaná šatrandž) populární ve starověké Persii.
 V té době bylo běžné zobrazovat lidské a zvířecí postavy, šachy byly vnímány jako simulace bitvy, kde hráči převzali roli králů. Tvar šachových figurek však po 7. století začal ztrácet lidskou podobu v důsledku šíření islámu. 

Ve 12. století se v Íránu objevily šachové soupravy navržené v abstraktních tvarech - Foto: royalchesmall
V islámské tradici je vyřezávání soch nebo napodobování lidských či zvířecích postav tabu. Proto, když se šachy dostaly do arabského světa, byly šachové figurky nuceny zjednodušit do abstraktních tvarů, jako jsou válce, krychle a malé věže, které se lišily pouze výškou a vzorem, aby nebyly považovány za urážlivé vůči náboženství.
 Důkazem je, že vykopané šachové soupravy z období Abbásovců (9., 10. století) ukazují extrémně jednoduché vyřezávané figurky. Šachy se do Evropy rozšířily prostřednictvím Arabů a zpočátku si zachovaly tuto abstraktní formu.
 Během středověku, ve 12. a 13. století, se šachy postupně „pokřesťanšťovaly“ a západní řemeslníci začali restaurovat lidské podoby (krále, královny, rytíře, biskupy, vojáky), což odráželo tehdejší feudální a náboženskou společnost.
 Tyto lidské šachové figurky byly v Evropě oblíbené po staletí. V polovině 19. století však došlo k estetické revoluci a standardizaci.
V roce 1849 v Londýně v Anglii byla v soutěži na vytvoření mezinárodní standardní šachové sady vybrána šachová sada od Nathaniela Cooka. Tato sada, prodávaná výrobcem pod názvem Staunton, zcela eliminovala skutečné lidské tváře a postavy a nahradila je abstraktními symboly (rytíři s koňskými hlavami, pyramidy a štěrbinové pyramidy).
 Šachová sada Staunton byla později Mezinárodní šachovou federací (FIDE) uznána jako mezinárodní standard, což oficiálně znamenalo konec humanoidních šachových figurek od poloviny 19. století.
 Tato změna nebyla způsobena pouze náboženstvím nebo estetikou, ale také praktičností (snadná výroba, trvanlivost, snadná přeprava) a univerzálností, díky čemuž se šachy staly neutrální, globální hrou, zaměřenou na logiku a inteligenci.
Zdroj: https://tuoitre.vn/hinh-dang-quan-co-vua-da-bi-truu-tuong-hoa-nhu-the-nao-20251017112813246.htm






Komentář (0)