Vévoda Hoang Quoc Dao Duy Tu je uctíván slavnostními obětinami kadidla. Foto: Kieu Huyen
Hledání cesty k kariérnímu postupu
Podle historických záznamů se Dao Duy Tu (1572-1634) narodil ve vesnici Hoa Trai, obec Van Trai, okres Ngoc Son, prefektura Tinh Gia (nyní oddělení Nguyen Binh, město Nghi Son).
Žil v období Severojižních dynastií (Severní dynastie označovala dobu, kdy dynastie Mạc vládla v Thăng Longu, zatímco Jižní dynastie označovala dobu, kdy pozdější dynastie Lê zahájila svou obnovu a spravovala zemi od Thanh Hóa a Nghệ An na jih). V té době Nguyễn Hoàng, druhý syn Nguyễna Kima a švagr Trịnh Kiểma, pochopil situaci. Na jedné straně poslal své podřízené, aby vyhledali radu od Nguyễn Bỉnh Khiêma, a obdržel proroctví: „Pohoří Hoành Sơn je místem, kde lze najít útočiště po generace.“ Na druhé straně požádal svou sestru, aby zařídila jeho jmenování guvernérem Thuận Hóa (oblast od dnešního Quảng Bình po Thừa Thiên Huế). Později byl také jmenován guvernérem Quảng Namu.
Ve věku 34 let byl Nguyen Hoang guvernérem provincie Thuan Hoa, ale díky svému urozenému rodinnému původu, ctnosti a talentu vždy používal laskavost ke vzdělávání a tolerantní politiku k vládnutí, takže do této země proudilo stále více lidí.
V roce 1613 zemřel lord Nguyen Hoang a jeho šestý syn Nguyen Phuc Nguyen (1563-1635) se stal jeho nástupcem ve věku 51 let. Byl to ctnostný, talentovaný a pokorný muž, kterého lidé uctívali jako lorda Sai, lorda Buta. Byl to „ten, kdo vytvořil nezávislý a samosprávný Dang Trong s inovativními organizačními modely a vládnoucími politikami odlišnými od Dang Ngoai“ (Kulturní osobnost Dao Duy Tu, Nguyen Thi Oanh - Hoang Khoi, nakladatelství Thanh Hoa , 2024).
Dao Duy Tu, narozený v rodině s tradicí zpěvu a tance a s vášní pro čtení, disponoval hlubokými znalostmi konfucianismu, buddhismu a taoismu. Ve 14 letech vstoupil do školy učence Nguyen Duc Khoa a jeho učitel ho velmi chválil za jeho rozsáhlé znalosti a široké chápání a také mu předpověděl, že v budoucí kariéře dosáhne úspěchu.
Ve srovnání s tehdejšími učenci, kteří se učili pouze na zkoušky, literaturu využívali k „užívání si větru a jízdě na měsíci“ a zanedbávali státní záležitosti, zatímco se věnovali pouze potěšením v klidném prostředí, Dao Duy Tu zdůrazňoval doktrínu tří elementů (nebe, země a člověk) a zaměřoval se na „touhy člověka“. Vzhledem k jeho původu jako syna zpěváka však byl „brilantním a inteligentním člověkem, sečtělým v klasické literatuře, zběhlým v literatuře a velmi dobrým ve studiu symboliky a matematiky“, „když složil provinční zkoušku v dynastii Le, zkoušející, kteří viděli, že je synem zpěváka, ho diskvalifikovali“ (podle Dai Nam Liet Truyen Tien Bien).
Cesta k naplnění jeho ambice sloužit zemi a lidu prostřednictvím zkoušek, aby se stal úředníkem, jak ji sledoval Dao Duy Tu v severním Vietnamu, tak skončila, když mohl pouze vstoupit do armády nebo učit. Vzhledem k této situaci bylo Dao Duy Tuovo rozhodnutí opustit sever a odejít na jih, aby usiloval o kariérní postup a vybudoval si kariéru, „jednou z nevyhnutelných cest pro učence a vhodnou pro jeho okolnosti“.
Stal se uznávaným úředníkem za vlády pánů z rodu Nguyenů.
Když se Dao Duy Tu vydal na jih, jeho touhou bylo najít „novou zemi“, „zemi zaslíbenou“ a především setkat se s „pravým pánem“, kterému by mohl sloužit. Příležitost setkat se s pánem Nguyenem byla pro Dao Duy Tua velmi obtížná, protože neměl žádnou slávu ani žádné úspěchy.
Podle mnoha záznamů musel během tohoto období pracovat jako námezdní dělník a pást bizony, než ho objevil a doporučil soudce Tran Dac Hoa ... „V mém bydlišti žije učenec, který ve svém volném čase složil báseň ‚Ngoa Long Cuong Van‘... Báseň má elegantní styl, její slova jsou vlastenecká a užitečná a má hluboký význam. Prosím Vaše Veličenstvo, abyste si ji přečetli a zjistili, zda je dobrá, nebo špatná.“ Král Nguyen Phuc Nguyen viděl, že „má talent rozhánět mraky a rozptylovat mlhu a má dovednosti potlačit vzpouru a nastolit pořádek“ a domluvil schůzku.
Setkání mezi lordem Phúcem Nguyênem a Đào Duy Từ bylo jak otázkou osudu, tak věcí lidského osudu, „obě strany zjistily, že je to jednomyslné“ (Phủ biên tạp lục, Lê Quý Đôn). Bez lorda Nguyễn Phúc Nguyêna by se život Đào Duy Từ mohl ubírat jiným směrem; a bez Đào Duy Từ mohlo Jižní království vybudovat trvalou dynastii?
Během osmi let služby pánovi dosáhl Dao Duy Tu mnoha úspěchů. Mezi strategiemi, které Dao Duy Tu vymyslel, byl „dokonalý plán“ na vybudování hradeb Truong Duc a Dong Hai, aby odrazili armádu Trinh, zachovali územní celistvost a pevně ochránili Dang Trong.
Pán Sai si byl tak dobře vědom role Dao Duy Tua, že jednou zvolal: „Duy Tu je skutečně moderní Zi Fang a Kong Ming“; „Potkal jsem moudrého a ctnostného muže.“ Proto byl Dao Duy Tu považován za Pánova učitele a později uctíván jako První zakládající hrdina dynastie Nguyen. Pán Nguyen a lidé mu také dali jméno „Učitelova pevnost“, aby vyjádřili úctu a obdiv k Dao Duy Tuovi, Pánovu učiteli a hlavnímu inženýrovi opevnění v Quang Binhu.
Dao Duy Tu se narodil v zemi požehnané příznivou půdou a příznivou energií, podél dlouhého pobřeží a četných kopců vytvářejících polohorskou krajinu. Příběh Dao Duy Tua by nebyl úplný bez zmínky o hoře Nang, která má tvar bource morušového plného šťavnatých bourců morušových směřujících k moři. Na hoře Nang se Dao Duy Tu narodil a vyrůstal; a na památku jeho přínosu a na projev vděčnosti lidé přejmenovali horu Nang na horu Long Cuong. Dai Nam Nhat Thong Chi (Souhrnný místopisný slovník Dai Nam) uvádí: „Náš vévoda Hoang Quoc Dao Duy Tu kdysi postavil na této hoře dům ke studiu a vytvořil tak část Long Cuong, aby vyjádřil své touhy; později lidé pojmenovali horu po něm.“
Osm let (1627-1634) na vybudování své říše je v životě člověka velmi krátká doba, ale Dao Duy Tu dosáhl monumentální kariéry, která si vysloužila obdiv generací. Vzpomínají na něj a ctí ho lidé všude, od Quang Binh, Quang Tri, Dak Lak... až po Thanh Hòa.
Kieu Huyen
(Tento článek využívá materiál z knihy „Kulturní osobnost Dao Duy Tu (1572–1634), kterou sestavili Bui Thi Oanh a Hoang Khoi, nakladatelství Thanh Hoa, 2024).
Zdroj: https://baothanhhoa.vn/hoang-quoc-cong-dao-duy-tu-246037.htm







Komentář (0)