Duch minulosti hrdě stojí v Tuy Hoa.

Věž Nhạn je unikátní architektonické mistrovské dílo lidu Čam, které sahá až do 14. století nebo dříve. Podle badatelů mohla být věž Nhạn postavena ve stejnou dobu jako věž Poh Nagar v Nha Trangu (provincie Khanh Hoa ); její hlavní průčelí směřuje na východ s výhledem na moře, stejně jako většina věží Čam v provinciích. Věž má čtyřbokou strukturu, jejíž strany nejsou všechny stejné, a čtyři úrovně, přičemž horní úrovně jsou modelovány podle nižších úrovní, ale postupně se zmenšují. Vnější zdi věže zdobí vyvýšené sloupy, mezi nimiž jsou sochy božstev.

Rovnoběžně s hlavním sloupem probíhají rovnoměrně další cihlové sloupy, které tvoří ozdobné vyvýšené a zapuštěné pásy, drážky a hřebeny různých velikostí, táhnoucí se shora dolů k základně věže. Na vrcholu věže je kamenný falický symbol lingamu ve tvaru lotosového poupěte.

Řeka Chua klidně teče na úpatí hory Nhan.

Celá věž je postavena z cihel, bez jakékoli stopy malty. To vyvolalo mezi badateli mnoho debat. Někteří se domnívají, že Chamové naskládali mokré cihly na sebe, aby vytvořili věž, a poté je vypálili. Jiní tvrdí, že u zdí o tloušťce 2,4 metru, jako je tomu u věže Nhạn, nemohla být střední vrstva cihel vypálena. Mokré cihly by navíc nemohly odolat tlakové síle téměř 20 metrů vysokého cihlového sloupu.

Další hypotéza, technicky vzato, je, že Čamové používali předpálené cihly. Po četných měřeních si archeologové a muzejní památkáři uvědomili, že cihly použité na stavbu věže se lišily délkou a tloušťkou. Když byly jednotlivé cihly změřeny odděleně a sečteny, jejich celková velikost byla menší než výška naměřená na stěnách věže. Došli k závěru, že tento rozdíl je způsoben tloušťkou spojovacího materiálu.

Podle badatele Nguyen Dinh Tua si francouzští kolonialisté v polovině 19. století během námořní invaze spletli věž Nhan s vietnamskou pevností. Ze svých lodí stříleli z děl, čímž rozšířili východní bránu a způsobili zřícení věže a tří rohů věže. V následujících 10 letech francouzské bomby a kulky starobylou věž dále vážně poškodily.

V roce 1960 byla Vlaštovka zrestaurována, praskliny ve vchodu a uvnitř věže byly opraveny. Byl postaven železobetonový základ, aby věž odolala silnému dešti, větru a bouřím.

Když se mluví o relikvii věže Nhan, nelze opomenout zmínit jednu osobu: pana Phan Dinh Phunga, bývalého místopředsedu Lidového výboru provincie Phu Yen a bývalého ředitele muzea Phu Yen (dříve).

Koncem 80. let 20. století spolupracoval pan Phan Dinh Phung jako zástupce ředitele muzea Phu Yen spolu s architektem Nguyen Phung Khanhem z odboru ochrany památek a muzeí Ministerstva kultury a informací (nyní odbor kulturního dědictví Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu) s Centrem pro krajinářskou architekturu na vývoji územního plánu pro horu Nhan a na investičním projektu na obnovu starobylé věže. Spolu s architektem Nguyen Phung Khanhem pečlivě prozkoumali každou cihlu a hledali informace o architektonické konstrukci. Architekt Khanh byl vyslán do Itálie a přivezl s sebou vzorky cihel věže Nhan k analýze.

Mezitím pan Phan Dinh Phung „zůstal“ v Hanoji téměř měsíc a „naléhal“ na Centrum pro návrhy obnovy památek, aby dokončilo návrh obnovy a předložilo jej ministerstvu ke schválení. Restaurování proběhlo v roce 1994. Věž Nhan je jednou z věží cham, které se rychle vynořily ze smutné ruiny a okouzlily návštěvníky.

Festival Via Ba ve věži Nhan nabízí mnoho aktivit hluboce zakořeněných v kultuře Cham. Zdroj: Internet

V roce 1998 byla věž Nhan klasifikována ministerstvem kultury jako národní architektonická a umělecká památka. Dne 24. prosince 2018 vydal premiér rozhodnutí č. 1820/QD-TTg, kterým se věž Nhan klasifikuje jako zvláštní národní památka.

Věž Nhạn není jen pokladem zanechaným našimi předky, ale je také spojována s jedinečnou kulturní aktivitou země zlatých květů a zelené trávy: festivalem poezie Nguyên Tiêu v Phú Yênu. Každý rok v noci úplňku prvního lunárního měsíce tisíce milovníků poezie dychtivě stoupají na horu Nhạn. Na půdě starobylé věže rezonuje zvuk poezie uprostřed obrovského jarního vánku a jasného zlatého měsíce. Starobylá věž jako by ožívala láskou k poezii, láskou k zemi a láskou k lidem.

Festival na počest bohyně na hoře Nhan, který se koná každoročně od 20. do 23. března (lunárního kalendáře), je také zvláštní událostí, která přitahuje velké množství místních obyvatel i lidí ze sousedních provincií, kteří věří v uctívání bohyně Thien YA Na zejména a Bohyně Matky obecně.

Věž Nhan a hora Nhan se staly kulturním a duchovním symbolem východního regionu Dak Lak, spojujícím minulost s přítomností a přírodu s staletími historie.

Zdroj: https://baodaklak.vn/du-lich/202508/hon-xua-kieu-hanh-giua-tuy-hoa-96611e7/