Věž Nhan je unikátní architektonické dílo lidu Cham ze 14. století a dříve. Podle badatelů mohla být věž Nhan postavena ve stejnou dobu jako věž Poh Nagar v Nha Trangu (provincie Khanh Hoa ); přední strana směřuje na východ, k moři, stejně jako většina věží Cham v provinciích. Věž má čtyřbokou strukturu, strany nejsou zobrazeny stejně a má 4 patra, horní patra jsou zobrazena podle modelu spodních pater s postupně se zužujícími rozměry. Vnější stěna věže má výrazné sloupy, mezi sloupy jsou sochy bohů.
Rovnoběžně s velkým sloupem probíhají rovnoměrně další cihlové sloupy, které tvoří ozdobné reliéfní a zapuštěné pásy, drážky, velké i malé hrany, konvexní i konkávní, probíhající shora dolů k základně věže. Na vrcholu věže je kamenný falický symbol linga ve tvaru lotosu.
Řeka Chua klidně teče na úpatí hory Nhan. |
Celá věž je postavena z cihel a cihel, bez jakékoli stopy malty. To vyvolalo mezi badateli mnoho názorů. Někteří lidé se domnívají, že Chamové naskládali mokré cihly na sebe, aby vytvořili věž, a poté je vypálili. Jiní tvrdí, že u zdí tak silných jako věž Nhan nemohla být střední vrstva cihel vypálena. Mokré cihly by navíc nemohly odolat tlakové síle cihlového sloupu vysokého téměř 20 metrů.
Další hypotéza, technicky vzato, je, že Čamové používali předpálené cihly. Po mnoha měřeních si archeologové a muzejní památkáři uvědomili, že cihly použité ke stavbě věže měly různou délku, tloušťku a tenkost. Při měření jednotlivých cihel dohromady byly jejich rozměry menší než výška naměřená na zdi věže. A dospěli k závěru: Rozdíl spočíval v tloušťce spáry.
Podle badatele Nguyen Dinh Tua si francouzští kolonialisté v polovině 19. století během invazní plavby z moře mysleli, že věž Nhan je jejich pevnost. Z lodi spustili palbu z děl, což způsobilo, že východní brána byla doširoka proražena a vrchol a tři rohy věže se zřítily. V následujících 10 letech francouzské bomby a kulky starobylou věž dále poškodily.
V roce 1960 byla věž Nhan zrestaurována, opraveny byly praskliny ve dveřích a uvnitř věže. Železobetonový základ věže byl postaven tak, aby byl dostatečně pevný, aby odolal bouřím.
Když mluvíme o relikvii věže Nhan, nemůžeme nezmínit jednu osobu: pana Phan Dinh Phunga, bývalého místopředsedu provinčního lidového výboru Phu Yen a bývalého ředitele muzea Phu Yen (staré).
Koncem 80. let 20. století, jako zástupce ředitele muzea Phu Yen, pan Phan Dinh Phung spolu s architektem Nguyen Phung Khanhem z Oddělení památkové péče Ministerstva kultury a informací (nyní Oddělení kulturního dědictví Ministerstva kultury, sportu a cestovního ruchu) koordinovali s Centrem pro krajinářskou architekturu práci na vytvoření územního plánu pro horu Nhan a realizaci investičního projektu na obnovu starobylé věže. Spolu s architektem Nguyen Phung Khanhem prozkoumali každou cihlu a hledali informace o stavební architektuře. Architekt Khanh byl vyslán do Itálie a přivezl s sebou vzorek cihel věže Nhan k analýze.
Mezitím pan Phan Dinh Phung „zůstal“ v Hanoji téměř měsíc a „naléhal“ na Centrum pro návrh restaurování památek, aby dokončilo návrh restaurování a předložilo jej ministerstvu ke schválení. Restaurování proběhlo v roce 1994. Věž Nhan je jednou z věží Cham, které se rychle vynořily ze smutné ruiny a zanechaly návštěvníky v úžasu.
Festival Via Ba ve věži Nhan nabízí mnoho aktivit prodchnutých kulturou Cham. Zdroj: Internet |
V roce 1998 byla věž Nhan Ministerstvem kultury zařazena mezi národní architektonické a umělecké památky. Dne 24. prosince 2018 vydal premiér rozhodnutí č. 1820/QD-TTg, kterým byla věž Nhan zařazena mezi zvláštní národní památky.
Věž Nhan není jen pokladem zanechaným starověkými lidmi, ale je také spojena s jedinečnou kulturní aktivitou země žlutých květin a zelené trávy: festivalem poezie Phu Yen Nguyen Tieu. Každý rok v lednu, v noci úplňku, se tisíce milovníků poezie dychtivě vydávají na horu Nhan. Na nádvoří starobylé věže se uprostřed obrovského jarního vánku a zářivého zlatého měsíce ozývá zvuk poezie. Starobylá věž jako by ožívala láskou k poezii, láskou k zemi a láskou k lidem.
Festival Panny Marie na hoře Nhan, který se koná každoročně od 20. do 23. března (lunárního kalendáře), je také zvláštní událostí, která přitahuje velké množství lidí z regionu a lidí ze sousedních provincií, kteří uctívají zejména Pannu Marii Thien Ya Na a Bohyni Matku obecně.
Věž Nhan a hora Nhan se staly kulturním a duchovním symbolem východního regionu Dak Lak, spojují minulost s přítomností, propojují přírodu se stovkami let historie.
Zdroj: https://baodaklak.vn/du-lich/202508/hon-xua-kieu-hanh-giua-tuy-hoa-96611e7/
Komentář (0)