Když umělá inteligence vstoupí do ateliéru

Umělá inteligence (AI) pronikla do oblasti výtvarného umění a hraje roli v každém aspektu tvorby, výstavnictví a komunikace.

Umělá inteligence mění způsob, jakým umělci tvoří umění, od experimentování se styly a rozvíjení nápadů až po „simulaci“ materiálů. Potřeba transparentního trhu s uměním se proto stává stále naléhavější a představuje pro uměleckou komunitu velký problém.

Autorská práva v éře umělé inteligence

Vedoucí představitelé Asociace výtvarných umění v Ho Či Minově městě si tento posun uvědomili a rozhodli se brzy uspořádat hloubkové semináře o integraci digitálních technologií s tématy jako „dopad umělé inteligence na výtvarné umění“, „malba v Ho Či Minově Městě v procesu integrace digitálních technologií“ atd.

Vietnam schválil zákon o umělé inteligenci, který vstoupil v platnost 1. března 2026 a který zavedl přístup „řízení pro rozvoj“, s důrazem na zaměření na člověka a potřebu lidského dohledu nad důležitými rozhodnutími. Ve výtvarném umění je umělá inteligence mocným nástrojem, ale trh musí mít jasné regulace, aby se zabránilo tomu, aby se kreativita stala šedou zónou kopírování, porušování autorských práv a manipulace s hodnotami.

Výstava na Univerzitě výtvarných umění v Ho Či Minově městě. (Foto: Asociace výtvarných umění v Ho Či Minově městě)

Docent Dr. Nguyen Thi Minh Thai (Vietnamská asociace divadelních umělců) uvedl, že data umělé inteligence shromážděná z internetu mohou obsahovat díla chráněná autorským právem „bez povolení“ a výsledky mohou „znovu vytvořit původní nebo téměř identickou verzi“, což vede k riziku porušení autorských práv a práva na vytváření odvozených děl.

„Vietnamské právo chrání díla vytvořená přímo autorem a vyznačující se originalitou; umělá inteligence však v současné době není uznávána jako předmět autorského práva, takže produkty vytvořené umělou inteligencí ‚nejsou chráněny autorským právem‘. Tato mezera činí trh náchylným ke sporům: Kdo je ‚autor‘, když umělci používají umělou inteligenci na hluboké úrovni? Kdo je zodpovědný, pokud je dílo obviněno z ‚požírání‘ dat někoho jiného?“ – tuto otázku nastolil docent Dr. Nguyen Thi Minh Thai.

Podle docenta Tran Yen Chiho se na výstavách a aukcích mohou objevit falešné obrazy, kopie a padělky. „V tomto rámci je třeba posuzovat i umělecké návrhy divadelních a filmových děl, jinak dojde k porušení autorských práv a brzdění rozvoje kulturního průmyslu,“ uvedl docent Yen Chi.

Je potřeba právní plán.

V Ho Či Minově Městě vzkvétá umělecká scéna, o čemž svědčí stále více „tržně orientované“ akce. Nedávno konaný Vietnamský mezinárodní umělecký veletrh (VIA) v Ho Či Minově Městě, který sdružil mnoho mezinárodních galerií, dokazuje značnou atraktivitu města a poptávku po uměleckých transakcích.

„Čím více se však integrujeme, tím více standardů transparentnosti je potřeba ke zvýšení důvěryhodnosti uměleckých děl, certifikací, ocenění, smluv, daní, pojištění atd., a to se musí stát zvykem,“ řekl umělec Nguyen Thi Tam.

Podle umělecké badatelky Ngo Kim Khoi v oblasti výtvarného umění v Ho Či Minově Městě dnes „nechybí“ umělecký potenciál a hodnota a „dostatečná síla“, ale tržní fungování musí být profesionální. Pouze pak přiláká mezinárodní sběratele a aukční domy, zejména v Ho Či Minově Městě – hlavním kulturním centru země.

Podle zasvěcených se „fungování“ trhu s uměním nemůže spoléhat pouze na několik obchodních sezení, několik veletrhů nebo několik esteticky příjemných prostor. Aby trh dlouhodobě prosperoval, musí mít transparentní ekosystém, kde jsou práva umělců a bezpečnost sběratelů zaručena zavedenými standardy.

Odborníci se domnívají, že Ho Či Minovo Město musí zavést základní opatření, jako je standardizace dokumentace k uměleckým dílům. Každé umělecké dílo by mělo mít při obchodování minimální sadu dokumentů, včetně: autora, roku vytvoření, materiálů, rozměrů, standardních fotografií, historie výstavy/transakce, certifikátu, podmínek převodu; nezávislého mechanismu oceňování; a odpovědnosti zprostředkovatele. Galerie, aukční domy a organizátoři musí mít postupy pro oceňování, zveřejňování informací a vyřizování stížností; vyhnout se tak přesouvání rizika na kupujícího.

„Transparentnost v používání umělé inteligence v uměleckých dílech; povzbuzování umělců ke zveřejnění rozsahu používání umělé inteligence a propojení tohoto přístupu s otázkami autorských práv... jsou otázky, které je třeba upřednostnit,“ zdůraznil umělec Nguyen Thi Tam.

Profesor Nguyen Xuan Tien, předseda Asociace výtvarných umění v Ho Či Minově městě, poznamenal, že „kultura důvěry“ je v transakcích zásadní. Důvěra musí být budována prostřednictvím procesů, dokumentace, odpovědnosti a sankcí.

„Aby se výtvarné umění stalo skutečným ‚kulturním statkem‘ v současném životě, neměl by obraz jen viset na zdi. Dostává se do digitálních médií, dostává se na obchodní plochu, objevuje se na uměleckých veletrzích, stává se majetkem – a někdy i terčem padělaných děl, manipulace a manipulace s hodnotami. Technologie a umělá inteligence otevírají skvělé příležitosti pro kreativitu, ale také nutí trh k dozrání,“ analyzoval profesor Tien.

Podle odborníků, pokud se Ho Či Minovo Město chce stát kreativním centrem, pak nelze z otázky transparentnosti vyloučit výtvarné umění.

Transparentnost je nezbytná k tomu, aby se zabránilo poškození umělců plagiátorstvím, aby se kupující nemuseli „nakupovat naslepo“ a aby se zajistilo, že se vietnamská umělecká díla dostanou do světa s důstojností trhu, který má zavedené standardy.

Zdroj: https://nld.com.vn/khi-ai-di-vao-xuong-ve-196260302210214928.htm