Le Hong Duong - „strážce“ duše vlasti Kinh Bac.

TPO - Existují lidé, jejichž jména s odchodem z tohoto světa blednou v paměti. Existují však i tací, jejichž stopa se stává jasnější, čím dále jdou, ve vrstvách kulturního dědictví své vlasti. Pan Le Hong Duong (1921-2003) - bývalý vedoucí odboru kultury provincie Ha Bac - byl jedním z takových lidí. Žil tichým, ale vytrvalým životem s neochvějnou vášní pro kulturu Kinh Bac, a z toho se stal strážcem duše své vlasti, země starobylé civilizace s tisíciletou historií.

Le Hong Duong se narodil a vyrůstal v Do Xa (Do Xa) – jedné ze starobylých vesnic provincie Bac Ninh – kde byl vychován hluboce zakořeněnou kulturou Kinh Bac sahající až do dynastie Ly. K revoluční věci se připojil brzy, na podzim roku 1945. Jeho život začal politickými a vojenskými pozicemi: od tajemníka Mládeži národní spásy až po politického komisaře okresní vojenské jednotky. Ve velmi mladém věku působil jako tajemník městského stranického výboru Bac Ninh a poté jako tajemník okresního stranického výboru Gia Lam. To vše byly klíčové oblasti kultury Kinh Bac během nelítostných let odbojové války proti Francouzům.

Zastával také důležitou pozici vedoucího propagandistického oddělení stranického výboru provincie Che-pej. Teprve když se v roce 1963 stal vedoucím odboru kultury provincie Che-pej, skutečně našel svůj osud – osud spojený s kulturou.

Tato fotografie, pořízená panem Le Hong Duongem, zachycuje okamžik, kdy prezident Ho Či Min naposledy navštívil provincii Ha Bac v roce 1967. Foto: Le Hong Duong.

Když se řekne Kinh Bac, lidé si okamžitě představí bohatý kulturní prostor: společné domy, chrámy, festivaly, lidové písně Quan Ho, obrazy Dong Ho – zemi, kde je každá vesnice jako živoucí muzeum. Málokdo však ví, že toto dědictví kdysi čelilo riziku vyblednutí, nebo dokonce zmizení. A právě v tomto bouřlivém období se Le Hong Duong stal „strážcem“ a vytrvale chránil duši Kinh Bac.

V těchto letech byla oblast Che-pej rozlehlá, bohatá na tradice, ale zároveň plná výzev. Sloučení provincií a konsolidace administrativních struktur způsobily v kulturním sektoru značné narušení. Le Hong Duong se však nerozhodl stabilizovat situaci kompromisem, ale spíše s jiným odhodláním: vybudovat silný tým!

Neúnavně vyhledával talentované jedince z celého světa – od univerzit a výzkumných ústavů až po schopné lidi pracující v různých oborech. Díky tomu se v krátké době v kulturním sektoru provincie Che-pej shromáždila „zlatá generace“ výzkumníků, spisovatelů, umělců, muzejních pracovníků a vydavatelů… Tato síla vytvořila novou tvář kulturního života celého regionu.

Ale tato cesta nebyla hladká. Objevili se závistiví lidé, pomlouvači a dokonce i obvinění, že Le Hong Duong „bral peníze při náboru lidí“. Nenabízel mnoho ospravedlnění. Prostě pracoval. A výsledky jeho práce mluvily samy za sebe.

Ve vzpomínkách těch, kteří s ním spolupracovali, byl Le Hong Duong výjimečným vůdcem: rozhodným, bystrým a hluboce prodchnutým lidovou kulturou. Neřídil kulturu od stolu. Cestoval po vesnicích Kinh Bac. Chodil poslouchat lidové písně Quan Ho, prohlížet si každý obecní dům, dotýkat se každé sochy a každého dřevěného řezbářství, které existovalo po staletí. Někdy cestoval s kolegy, jindy tiše sám, projížděl na kole po vesnických silnicích jako obyčejný vesničan.

Tyto cesty mu pomohly pochopit, že kultura se nenachází v knihách, ale žije v životech lidí. A aby se kultura zachovala, je třeba ji nejprve pochopit. Jeho největším přínosem bylo snad oživení a obnovení lidových písní Quan Ho!

Portrét pana Le Hong Duonga.

Tehdy lidový zpěv Quan Ho stále mezi lidmi existoval, ale nebyl ještě uznáván jako dědictví, které je třeba chránit a propagovat. Le Hong Duong byl jedním z prvních, kdo rozpoznal zvláštní hodnotu této umělecké formy. On a jeho kolegové cestovali do všech 49 starobylých vesnic Quan Ho, sbírali melodie, setkávali se s řemeslníky a pečlivě nahrávali každou píseň.

Když ministerstvo kultury zpočátku navrhlo vedoucím představitelům provincie Che-pej plán na oživení lidových písní kmene Quan Ho, nebyl přijat. Aby se tento plán stal skutečností, vedoucí oddělení Le Hong Duong tajně zorganizoval týmy a skupiny, které prováděly terénní průzkumy a shromažďovaly materiály ve vesnicích kmene Quan Ho. Na druhou stranu hledal podporu specializovaných agentur na centrální úrovni.

V kontextu složité národní situace shromáždil díky své prestiži a talentu nejerudovanější vědce v zemi specializující se na kulturní výzkum a uspořádal šest vědeckých konferencí o lidovém zpěvu Quan Ho. Následovaly konference o De Tham, lidových malbách Dong Ho a vesnických komunitních domech na severu... Vědci a výzkumníci z Ha Bac se těchto slavnostních konferencí a seminářů účastnili z lásky ke kultuře země a s obdivem k oddanosti a charakteru Le Hong Duonga. Po těchto konferencích byly publikovány sborníky – cenné a průkopnické práce o studiu kultury Kinh Bac zejména a místní kultury obecně.

Nespokojil se pouze s výzkumem, ale hledal také způsoby, jak založit soubor lidových písní Quan Ho – což byl strategický krok. V počátcích soubor postrádal všechno: jídlo, ubytování i provozní prostředky. V jednu chvíli musel i vedoucí oddělení Le Hong Duong používat svůj vlastní plat na podporu členů.

Věřil však, že bez organizace a následné generace zůstane Quan Ho jen vzpomínkou. A realita potvrdila, že tato vize byla správná. Z těchto počátečních semen se Quan Ho z Bac Ninh později stal reprezentativním nehmotným kulturním dědictvím lidstva.

Kromě lidového zpěvu Quan Ho přispěl také k „záchraně“ dalšího dědictví – lidových maleb Dong Ho. Obyvatelé Dong Ho si ho stále pamatují jako mecenáše. Nejenže zachoval řemeslo, ale také součást kulturní duše. Když umění tisku maleb Dong Ho čelilo riziku zániku, Le Hong Duong vytrvale přesvědčoval provinční vůdce, aby povolili jeho oživení. Našel trhy pro výrobky, vyvážel obrazy Dong Ho a vytvářel pro lidi obživu. Díky tomu se malířská vesnice oživila, nejen přežila, ale i prosperovala.

Režisér Le Hong Duong dále režíroval dokončení knižní série „Ha Bac: Tisíc let kultury a historie“ – monumentálního díla, které shromažďuje výzkum historických památek, architektury a umění. Od pagody Dau, pagody But Thap, pagody Phat Tich až po společný dům Dinh Bang a společný dům Tho Ha – každá stavba byla pečlivě prozkoumána a zdokumentována. Sám sehrál významnou roli při zachování a obnově pagody Bo Da, pagody But Thap, pagody Dau, pagody La a dalších.

Pan Le Hong Duong si zaslouží, aby byl příslušnými orgány a vedoucími představiteli uznáván a oceněn, a to pojmenováním ulic nebo veřejných kulturních děl v dané lokalitě.

Pro každý chrám a pagodu zvolil Le Hong Duong jiný přístup: kombinaci ochrany, výzkumu a šíření. Dá se říci, že z více než 10 památek nehmotného kulturního dědictví v Bac Ninh, které v posledních letech uznalo a ocenilo UNESCO, každá z nich nese stopu jeho úsilí o zachování za jeho života.

Pan Le Hong Duong dále inicioval sestavení Ha Bac Gazetteer – jakési encyklopedie o lokalitě, která zahrnuje vše od přírody a ekonomiky až po historii a kulturu. Toto dílo je považováno za jedno z průkopnických děl místních studií ve Vietnamu.

Ale to, co definuje Le Hong Duonga, není jen jeho dílo, ale také odolnost kulturní osobnosti uprostřed četných výzev! Byl nepochopen, oponován a dokonce si pošramotila i svou pověst. Někteří ho kritizovali za to, že „znal jen Quan Hoa a Cheo Tuonga“. Jiní byli s jeho rozhodnutími nespokojeni. On se však nehádal. Rozhodl se jim čelit s neochvějným odhodláním.

Koncem 60. let, kdy pan Le Hong Duong trpěl tuberkulózou a potřeboval dlouhodobou léčbu, mu provincie navrhla předčasný odchod do důchodu. Ministerstvo zdravotnictví však prohlásilo, že nemoc bude vyléčitelná a nebude mít žádné trvalé následky. Na konferenci otevřeně prohlásil: „Pokud si nebudeme vážit kultury, společnost za to zaplatí.“ Nebyl to jen názor, ale předpověď. A postupem času si lidé stále více uvědomovali, že měl pravdu.

Existuje malý detail, který vyvolává mnoho zamyšlení: fotografie prezidenta Ho Či Mina, který v roce 1966 navštívil Ha Bac. Uprostřed války tajně připravil fotoaparát, aby zachytil tento vzácný okamžik. Fotografie byla vytištěna v barvě a široce distribuována. Kvůli tomu však čelil kritice, někteří dokonce volali po jejím stažení z trhu.

Le Hong Duong nereagoval. Jen tiše pokračoval ve své práci. Zdálo se, že jeho život byl vždycky takový: pracoval v tichosti, čelil výzvám s klidem. V posledních letech života trpěl demencí. Už nepoznával příbuzné ani přátele. Ale kupodivu si stále pamatoval lidové písně Quan Ho.

Kdykoli uslyšel melodii, jeho tvář se rozzářila, oči se mu jasně rozzářily. Zvolal: „Quan Ho, je to Quan Ho!“ Možná, že pro Le Hong Duonga není Quan Ho jen umělecká forma. Je součástí jeho samotné bytosti.

Během 20 let svého působení ve funkci vedoucího odboru kultury zanechal Le Hong Duong nesmírný odkaz. Patří sem díla, lidé a hodnoty, které byly zachovány a propagovány. Ale co je důležitější, představuje způsob, jakým se kultura věnuje: spojení s lidmi, porozumění lidem a služba lidem.

Možná si historie zapamatuje mnohem více jmen. Ale pro region Kinh Bac se pan Le Hong Duong stal nenahraditelnou součástí jeho paměti – jako někdo, kdo zasvětil svůj život zachování duše a podstaty své vlasti.

A v lidových písních kmene Quan Ho, které se stále nesou podél řeky Cau, je stále slyšet tichá, usměvavá postava muže, který „zastavil svůj život“, aby zachoval hodnoty, které nikdy nebudou ztraceny. Dnes, kdy se provincie Bac Ninh a Bac Giang sloučily v jednu a změnily se jim životy, mnozí stále mluví o panu Le Hong Duongovi se zvláštní úctou.

Mnoho badatelů sdílí stejný názor: Žádný kulturní vůdce nepřekonal „srdce a vizi“ Le Hong Duonga. Plně si zaslouží, aby byl příslušnými agenturami a vedoucími představiteli uznáván a oceňován prostřednictvím pojmenování ulic nebo veřejných kulturních projektů v dané lokalitě.

Zdroj: https://tienphong.vn/le-hong-duong-nguoi-gac-den-hon-que-kinh-bac-post1833191.tpo