Duchovní kotva vietnamského lidu.
Vietnam má po celé zemi přes 18 000 chrámů a klášterů a přibližně 14 milionů buddhistických stoupenců. V naší zemi je buddhismus náboženstvím s největším počtem stoupenců, které je s národem úzce spjato po celou dobu jeho dlouhé historie.
Každý rok, když rozkvétají květiny Ašóky a přichází léto, buddhisté na celém světě s úctou oslavují Buddhovy narozeniny. Před více než 2 500 lety se zjevil uprostřed světa plného úzkosti a utrpení, aby lidstvu ukázal cestu k vnitřní transformaci a budování štěstí zevnitř.

Ve slavnostní atmosféře Buddhových narozenin se barevné vlajky a květiny před branami chrámu, odpolední zvonění zvonů a proudy lidí, kteří s úctou obětují vonné tyčinky a modlí se k Buddhovi... staly známými a krásnými rysy duchovního a kulturního života vietnamského lidu.
Pokud jde o vliv buddhistické filozofie a roli chrámů v životě společnosti, konfuciánský učenec Le Quat v Souhrnných análech Dai Vieta zvolal: „Jak je možné, že buddhismus využívá neštěstí a štěstí k tomu, aby pohnul srdcem lidí a získal tak hlubokou a trvalou víru! Od králů a princů až po prosté občany, každý, kdo daruje buddhismu, i kdyby to znamenalo dát všechny své peníze, neváhá... Všude, kde jsou lidé, je buddhistický chrám; opuštěný a pak znovu postavený, zchátralý a pak opravený, jehož paláce, zvony a bubny zabírají polovinu prostoru ve srovnání s počtem obyvatel.“
„Při vstupu do chrámu je mysl klidná, kroky nespěchají, radost je v uvědomění, štěstí je skutečně laskavé.“
Chrám je úzce spjat s lidmi po celý jejich život a slouží jako symbol komunity a pevná duchovní kotva po generace. Ve vietnamském životě není buddhismus přítomný pouze prostřednictvím chrámových střech, zvonů nebo rituálů, ale prostupuje také způsobem myšlení, života a soucitného ducha komunity.
Buddhismus byl do Vietnamu zaveden skrze životy lidí; proto všude, kde jsou lidé, jsou chrámy a chrámy se staly nepostradatelnými kulturními institucemi. Pod střechou chrámu se buddhisté učí „opustit zlo a konat dobro“, být synovskými k rodičům a dělit se a pomáhat chudým... Toto je nejzákladnější morální základ pro touhu být ctnostným člověkem.

Prostřednictvím buddhistických svátků, jako jsou Buddhovy narozeniny, festival Vu Lan a další modlitební obřady, chrám tiše udržuje plamen duchovního života vesničanů a podporuje soucit, toleranci a ctnostný způsob života. Tyto aktivity nejen přispívají k zachování tradičních kulturních hodnot, ale také poskytují lidem příležitosti k propojení s chrámem. Chrám také posiluje komunitní vazby a zachovává tradice vesnice a rodiny. Náklonnost mezi lidmi a chrámem s každým dalším rokem sílí…
Cesta zpět k dobru
Chrám není jen posvátným místem, ale také školou – kde Buddhovo učení prostupuje každým člověkem, vede ho na cestě k osvícení, pomáhá každému jednotlivci najít vnitřní klid a přispívá k budování morální a civilizované společnosti.
Když hovořil o oslavě Buddhových narozenin, zesnulý ctihodný Thich Pho Tue, třetí nejvyšší patriarcha Vietnamské buddhistické asociace, řekl: „Obraz malého Buddhy s jednou rukou ukazující k nebi a druhou k zemi a rčení „Nahoře je nebe, dole je země, uprostřed jsem já“ připomíná každému člověku, aby převzal kontrolu nad svým životem a svou karmou. Myšlenky, slova a činy každého člověka vytvoří jeho vlastní karmu podle „zákona příčiny a následku“.“

Období Buddhových narozenin není pro buddhisty jen posvátným svátkem, ale také příležitostí pro každého člověka zpomalit uprostřed shonu života, nahlédnout hluboko do sebe, pěstovat laskavost a usilovat o krásné humanistické hodnoty.
Máme příležitost zamyslet se nad sebou, očistit se od nedokonalostí a pěstovat v našich srdcích semínka soucitu. Z tohoto ducha se v komunitě šíří mnoho smysluplných aktivit, jako je pomoc chudým, rozdávání charitativních darů a péče o osamělé, což z Buddhových narozenin dělá období lásky a laskavosti. Kéž se v nás Buddha rodí každý den.
Zdroj: https://vietnamnet.vn/mua-phat-dan-ngam-ve-mai-chua-trong-tam-thuc-viet-2517032.html








Komentář (0)