„Třetí den Tetu je pro učitele“ a vztah mezi učitelem a studentem

Zvyk „Třetí den Tetu je dnem učitelů“ je krásným tradičním rysem Vietnamců.

Vietnamci v minulosti slavili Tet po dlouhou dobu, ale nejdůležitější byly první tři dny v roce v tomto pořadí: první den je určen k projevení vděčnosti otci a příbuzným z otcovy strany; druhý den je určen matce a příbuzným z matčiny strany; třetí den je určen těm, kteří je učili.

Během šťastných dnů svátku Tet je obraz učitelů stále přítomný v myslích studentů. Na fotografii: Pan Nguyen Xuan Khang, ředitel školy Marie Curie ( Hanoj ), se s studenty účastní balení dortu Chung.

Vzhledem k charakteristice pěstování rýže za mokra mají lidé v jihovýchodní Asii tradici oceňování žen. Lidová píseň „Otcova zásluha je jako hora Thai Son / Matčina zásluha je jako voda tekoucí z pramene / Z celého srdce uctívej matku a ctíš otce / Naplňovat synovskou úctu je cestou dítěte“ jasně ukazuje tuto tradici oceňování žen. Ačkoli je otec zmíněn jako první, je považován za „zásluhu“ a přirovnáván k „hoře“. Ačkoli je matka zmíněna později, je považována za „zásluhu“ a přirovnávána k „vodě“. Zásluhy lze splatit a hory se postupně rozplynou. Zásluhy splatit nelze a voda se časem naplní. Třetí část ukazuje jasný rozdíl: matka je „uctívána“, otec je pouze „respektován“.

Pokud jde o pořadí priorit pro ty, kteří vás porodili, a ty, kteří vás učili, je rozumné slavit Den učitelů třetí den. Mnoho lidí říká, že tento zvyk je ovlivněn konfuciánskou výchovou , ale to není tak úplně pravda. Protože podle konfuciánské společenské hierarchie jsou učitelé pouze za králem a nad rodiči (král - učitel - otec), nikoli na třetím místě.

Forma se sice může měnit, ale v průběhu let se vztah mezi učitelem a studentem stále zachovává a generacemi rozvíjí tak, aby odpovídal době.

FOTO: DAO NGOC THACH

PŘÍKLADY ÚCTY K UČITELŮM

Ve Vietnamu učil konfuciánský učenec Chu Van An z dynastie Tran velmi přísně, s rozhodným a přímočarým charakterem. Jeho studenti, kteří udělali něco špatně, byli jím přísně napomenuti a ani se s ním nesměli setkat. Mnoho vysoce postavených úředníků, jako například Pham Su Manh a Le Quat, muselo při návštěvě stát se zkříženýma rukama, aby s učitelem mohli mluvit. S demokratickým cítěním vietnamské kultury lze takové chování považovat za příliš rigidní. Číňané však mají rčení: „Bez přísné disciplíny, jak může být člověk hranatý a kulatý?“ Protože otevřeně předložil sedmiřezný památník, který král nepřijal, rezignoval na svou funkci a šel domů učit; díky svému přísnému učení vychoval pro zemi mnoho talentovaných lidí. Pozdější generace ho považovaly za příkladného učitele, vůdce konfuciánské vesnice; je jediným Vietnamcem, který je uctíván v Chrámu literatury.

Během období Le Mac Trinh Nguyen Binh Khiem vychoval mnoho slavných studentů, jako například Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du... Navzdory svým úspěchům a vysokým pozicím stále často navštěvoval chrám Bach Van, aby navštívil svého učitele. Když se dozvěděl, že jeho učitel Luong Dac Bang zemřel, cestoval z Hai Duong do Thanh Hoa, aby svého učitele navštívil a tři roky ho uctíval.

Mistr bojových umění Binh Dinh Dinh Dinh Van Nhung byl učitelem bojových umění pro tři bratry Tay Son a jednou daroval povstalcům stádo koní a spoustu rýže. Když se však Nguyen Nhac stal králem, vrátil se do svého rodného města a prosil svého učitele, aby přijal jeho titul, ale ten rázně odmítl a napůl žertem, napůl vážně řekl: „Když se staneš králem, jsi králem celého světa, ale pro mě jsi stále potomkem. Není vhodné, aby potomci udělovali titul svým předkům.“

Tradici úcty k učitelům nadále uchovávají generace studentů.

FOTO: DAO NGOC THACH

Během dynastie Nguyen byl Phan Thanh Gian nejvyšším mandarínem královského dvora, ale pokaždé, když se vydal na inspekční cestu poblíž rodného města svého starého učitele, vždy se u něj zastavil. Když byla jeho houpací síť stále daleko od domu jeho učitele, vystoupil a šel pěšky. Král Ham Nghi, vůdce hnutí Can Vuong, když byl zajat Francouzi a odveden, se odmítl uznat za krále, ale když v davu stojícím u silnice spatřil stín svého učitele, s úctou se uklonil a souhlasil s odhalením své pravé identity, místo aby se k němu choval neuctivě.

UČITELOVSKÝ TET JE V SRDCI, KRÁSA ZVYKŮ

V povídce První učitel (úryvek obsažený v knize Literatura 7 ze série Knowledge Connection a knize Literatura 8 ze série Kite) vypráví kyrgyzský spisovatel Čingiz Ajtmatov dojemný příběh zraněného vojáka jménem Duj-sen, který sice nebyl gramotný, ale byl odhodlán vrátit se do své vesnice a otevřít třídu. S veškerým svým nadšením, oddaností a láskou k dětem učitel Duj-sen zcela změnil život An-tu-naj, z nešťastné dívky-sirotky se stala akademička filozofie.

Příběh také ukazuje, že učitel musel statečně překonat mnoho fyzických i psychických výzev a obtíží a snášet posměch a opovržení všech, aby mohl úspěšně učit, aniž by pomyslel na oplátku. Aby projevil vděčnost a přispěl k šíření učitelova nadšení a efektivity ve vzdělávání a pomohl méně vzdělaným lidem pochopit hodnotu vzdělání, musí mít i student odvahu překonat sám sebe.

Balení banh chungu, jarní aktivita ve školách, pomáhá studentům lépe porozumět tradičním zvykům a praktikám Tet a posiluje vztah mezi učiteli a studenty.

FOTO: DAO NGOC THACH

Dříve se 20. listopadu Den učitelů neslavil a učitelé a studenti většinou žili ve stejné vesnici, takže „třetí den Tet pro učitele“ byl velmi vhodnou příležitostí, téměř jedinou, pro učitele a studenty, přátele, aby se snadno setkali a popovídali si v přátelské sváteční atmosféře, aniž by byli omezeni prací nebo časem. V dnešní době, s výjimkou studentů středních škol ve venkovských oblastech, kteří si stále mohou zachovat zvyk „třetího dne Tet pro učitele“, studentů vysokých škol a vyšších ročníků v městských oblastech s velkými sociálními vazbami, je čas omezený, takže využívají příležitosti navštívit své učitele asi týden před Tetem, aby se během svátků Tet mohli vrátit do svého rodného města za rodiči a prarodiči. Během svátků Tet flexibilně posílají SMS a telefonicky, aby navštívili své učitele a popřáli jim šťastný nový rok. Šťastné dny Tet si tak v myslích studentů stále vytvářejí obraz učitelů.

Tet pro učitele se točí kolem srdce, krása zvyku „třetího dne Tet pro učitele“ v mnoha různých podobách je stále uchovávána po generace.

Zdroj: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm