Krása lidových vír skrze podzimní obětní obřad.

(GLO) - Každý rok od 7. do 8. lunárního měsíce pořádá mnoho komunit v provincii Gia Lai podzimní bohoslužby ve vesnickém domě, které podle tradice jarních a podzimních svátků demonstrují harmonický vztah mezi lidmi a přírodou, s božstvy a předky.

Tehdy příroda vstupuje do přechodného období mezi létem a podzimem a hlavní sezóna sklizně je pominuta.

Podzimní festival ve společenské místnosti ve vesnici Huu Thanh byl doplněn tradičními rituály. Foto: Ngoc Nhuan

Podzimní oběť je také náboženský rituál s komunitní hodnotou, který vyjadřuje touhu po mírovém životě. Dr. Vo Minh Hai (Univerzita Quy Nhon) řekl: „Jarní oběť znamená modlitbu za příznivé počasí a bohatou úrodu; zatímco podzimní oběť je pro vesničany příležitostí k vyjádření vděčnosti božstvům, strážným duchům a předkům, kteří jim požehnali prosperujícím rokem.“

V posvátném prostoru vesnického společenského domu se slavnostně připravují obětiny, gongy a bubny zní v harmonii s živou ceremoniální hudbou a voňavé kadidlo prostupuje vzduchem, čímž vytváří atmosféru, která je zároveň posvátná i intimní. Po obřadu se všichni společně usadí, aby se zúčastnili obětin, vesele si povídali a přispívali tak k utužování komunity a zachování tradičních kulturních hodnot.

Ve vesnici Xương Lý se každoročně 9. den 7. lunárního měsíce koná tradiční podzimní obětní obřad. Foto: Kim Chức

Pan Nguyen Kim Chuc, tajemník obecního domu ve vesnici Xuong Ly (okres Quy Nhon Dong), řekl: „Podle tradice pořádají vesničané každoročně 9. den 7. lunárního měsíce ve svém obecním domě slavnost dožínek. Kromě uctívání bohů se koná také obřad modlitby za duše hrdinných mučedníků. Vesničané také zvou tradiční operní soubor, aby festival oživil.“

Některá místa v horách Gia Lai stále zachovávají podzimní obětní obřad jako tradiční kulturní praktiku. Pan Tran Thanh Luan, vedoucí rituálního výboru komunitního domu Cuu An (obec Cuu An), se podělil: „Každý rok 17. a 18. srpna podle lunárního kalendáře se lidé shromažďují ve komunitním domě Cuu An, aby uspořádali podzimní obětní obřad. Zatímco jarní oběť zahrnuje modlitby za otevření hory a národní mír a prosperitu, podzimní oběť zahrnuje modlitby za odvrácení smůly, modlitby za příznivé počasí a trvalý mír a prosperitu v nadcházejících měsících.“

Rituál zahájení sklizně ve společenské místnosti ve vesnici Huu Thanh. Foto: Ngoc Nhuan.

Některé vesnické komunální domy stále zachovávají královské dekrety z dynastie Nguyen, například komunální dům Huu Thanh (obec Tuy Phuoc Dong), který každoročně pořádá dožínky 16. dne 8. lunárního měsíce a také se zde koná slavnostní odhalení dekretů.

Pan Nguy Hong Thanh, hlavní kněz chrámu ve vesnici Huu Thanh, řekl: „Podzimní obětní obřad není jen duchovním rituálem, ale také příležitostí k posílení komunitních vazeb, pokračování tradice ‚pití vody a vzpomínání na zdroj‘ a k tomu, aby vesničané společně pracovali na zachování a propagaci tradičních kulturních hodnot, které zanechali naši předkové.“

Obyvatelé vesnice Cuu An uspořádali podzimní festival ve vesnickém domě, aby si zachovali své tradiční kulturní dědictví. Foto: Ngoc Nhuan

Krása lidových vír, zachovaná prostřednictvím festivalu dožínek, přispívá k obohacení identity Gia Lai, země, kde se prolínají kultury vysočiny, nížin a pobřežních oblastí.

Zdroj: https://baogialai.com.vn/net-dep-tin-nguong-dan-gian-qua-le-te-thu-post568978.html