Někteří badatelé poukazují na to, že Hoi An je „koníčkem“ osidlování a obživy etnických čínských Vietnamců ve Vietnamu. Ani po několika stech letech na to čínská komunita nikdy nezapomněla. Každý rok během Festivalu luceren se jejich myšlenky obracejí k této zemi, aby vyjádřili vděčnost prvním kořenům své vietnamské vlasti.
Z indické lodi do Pěti království…
Než Číňané dorazili do Hoi Anu, Japonci zde již byli přítomni. Během staletí hospodářského rozvoje si Japonsko po četných obdobích válek a otřesů vybíralo nová území k budování své obchodní síly.
S povolením pánů z rodu Nguyen začali první Japonci v Hoi An zakládat vesnice a města a spustili tak významný obchodní přístav schopný spojení a obchodování s okolním světem. První a pozdější japonské lodě si Hoi An vybraly jako zastávku pro zboží, výměnu produktů a přinášení obchodní hodnoty do Japonska.
Hospodářská a kulturní krajina Hoi An se však skutečně výrazně změnila až s příchodem Číňanů. Číňané oficiálně převzali kontrolu nad celým městem Hoi An poté, co Japonci odešli a na výzvu japonského císaře se vrátili do své vlasti.
Město Hoi An, založené Japonci, bylo později předáno vietnamsko-čínské komunitě, která tam žila, a ta provedla další inovace a transformace, z nichž nejdůležitější bylo hluboké pronikání a šíření čínské kultury a civilizace mezi místní obyvatelstvo.
Číňané, počínaje prvními uprchlickými loděmi, které opustily jejich vlast s politickou vůlí „vzbouřit se proti dynastii Čching a obnovit dynastii Ming“, přišli do Vietnamu hledat příležitosti k životu. Páni z dynastie Nguyen z Dang Trongu (jižní Vietnam) je přijali a usadili je v oblasti Hoi An pro snazší správu a dohled.
Čínská populace postupně rostla a lidé zakládali ekonomické a sociální organizace, přičemž nejsilnější síly patřily k pěti klanům v Hoi An. Rok 1741 znamenal založení Cechu pěti klanů s příspěvky od obchodníků z Chaozhou, Fujian, Hainan, Guangdong a Jiaying. Od té doby se čínská komunita v Hoi An stala úžeji propojenou, vytvářela výraznější kulturní otisky a mísila místní kulturu se svou domovinou předků.
Termín „Minh Huong Číňan“ je spojován s migrací Číňanů, kteří opustili svou vlast a zamířili na jih hledat nový domov. Vždy se v Hoi An přesunuli a shromáždili se v oblasti Dong Nai - Gia Dinh, aby se podíleli na rekultivaci půdy v nejjižnějším regionu.
Číňané si Hoi An přirozeně pamatují jako místo, kde začaly jejich obchodní aktivity. Proto se mnoho etnických Číňanů z jihu vrací do Hoi Anu každý rok svátkem lampionů, aby s úctou zapálili vonné tyčinky a připomněli své předky. Svátek lampionů se pro mnoho Číňanů v Hoi Anu a na jihu stal duchovním svátkem.
Cesta s odkazem dědictví.
Mnoho lidí v Hoi Anu se snaží vysvětlit vzájemný vztah mezi obyvateli Hoi Anu a historickým a kulturním prostorem, komunitním prostorem, který je uznáván jako světové nehmotné kulturní dědictví.
Lidé z Hoi Anu, směsice japonské, čínské a vietnamské kultury, tvoří jedinečnou komunitu s výraznými kulturními rysy a zvyky Quang Namu, ale zároveň jsou pozoruhodně flexibilní a rozmanití. Není náhodou, že mnoho Evropanů po příjezdu do Hoi Anu cítí blízkost a přátelskost, „jako by se vraceli domů“. Obyvatelé Hoi Anu mají silnou, ale tolerantní osobnost, ochotně se angažují a podávají ruku každému, kdo vstoupí na tuto zem.
Duch kulturní integrace a rozmanitosti po dlouhou dobu přispíval k utváření jedinečného charakteru Hoi Anu. Když byl Hoi An uznán za památku světového dědictví, možnosti výměny a propojení se ještě více rozšířily, čímž se stal atraktivní destinací a přirozeným centrem mezinárodní kulturní výměny.
V Hoi Anu zůstává vliv čínské komunity nedotčen prostřednictvím zvyků a tradic, přičemž jedním z významných milníků je Festival luceren.
V den úplňku prvního lunárního měsíce pořádají obyvatelé Hoi Anu velmi slavnostní obřad Lampionového festivalu a příliv turistů do starobylého města prudce roste, zejména skupin etnických Číňanů z jiných míst, kteří se vracejí do své rodové vlasti, aby vyjádřili svou duchovní oddanost.
Festival luceren v Hoi An se stal národním nehmotným kulturním dědictvím díky těmto rozmanitým příspěvkům, zdánlivě neexistujícímu, ale velmi reálnému vztahu mezi obyvateli Hoi An a čínskými turisty a lidmi čínského původu…
Letos na jaře v roce Koně vláda a obyvatelé Hoi Anu opět pořádají Festival luceren, který dále zdůrazňuje jedinečné kulturní hodnoty po sloučení Quang Namu s Da Nangem v rámci cesty k oživení a propagaci historických hodnot.
Příběhu kulturních počátků je proto věnována ještě větší pozornost, a to prostřednictvím tradičních obřadů slavnostně pořádaných na místech, jako je pagoda Ong, pagoda Ba, sněmovna Ngu Bang, vesnické komunitní domy a rodové kostely...
Celé město Hoi An se stalo velkolepou duchovní svatyní, na mnoha místech se koná Festival luceren a ceremonie připomínající památku předků. To nejen odráží princip „pití vody, pamatování na zdroj“, zachování duchovního dědictví komunity Hoi An po staletí, ale také živě odráží moderního a integrovaného ducha živého dědictví Hoi An.
Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/ngay-tet-van-hoa-di-san-208362.html
Komentář (0)