Lidé z kmene Co Lao v Sa Phinu

Uprostřed majestátní kamenné plošiny Dong Van, ve vesnici Ma Che, v obci Sa Phin, stále denně tká lid Co Lao zlaté bambusové proužky, dodržuje rituál uctívání posvátného lesa a tradičních krojů. Tiše rozněcují kulturní oheň uprostřed šedé kamenné země a udržují vesnici v teple svými kořeny – což je živý důkaz trvalé vitality jedné z 16 etnických skupin, které ve Vietnamu žijí jen velmi málo.

Pletení - Ma Che živobytí

Z centra obce Sa Phin jsme se po malé klikaté silnici táhnoucí se podél úbočí hory dostali do vesnice Ma Che – domova 91 domácností, z nichž více než polovinu tvoří obyvatelé kmene Co Lao a zbytek jsou obyvatelé kmene Mong. Uprostřed rozlehlosti skalnatých uší se na verandách schnou zlatavé bambusové proužky, které jako jemné sluneční paprsky zmírňují drsnost skalnaté plošiny.

Lidé z kmene Co Lao ve vesnici Ma Che v obci Sa Phin si stále uchovávají své tradiční kroje vedle svých domů.

Málokdo ví, že Co Lao je jednou z 16 etnických skupin, které ve Vietnamu žijí jen velmi málo. Populace je méně než 3 000 lidí a žije převážně v horských obcích Tuyen Quang . V měnícím se proudu moderního života si vesnice Ma Che stále uchovává tradiční tkalcovské řemeslo a považuje ho za „provázek“ spojující minulost a přítomnost.

Tradiční tkalcovské řemeslo je zde s obyvateli Co Lao spojováno po generace. Od roku 2013 se Lidový výbor provincie Ha Giang (starý) rozhodl založit ve vesnici Ma Che „vesnici etnických tkalcovských řemesel Co Lao“. V současné době, i když život přinesl mnoho změn, se tkalcovskému řemeslu ve vesnici stále pravidelně věnuje 8 domácnostem. Každý měsíc si každý člověk může utkat asi 50 produktů, čímž si vydělá asi 500 000 VND. Různorodé produkty: košíky, tácy, podnosy, tácy na třídění, koše a hrací klacíky, s cenami od 50 000 do 400 000 VND – vše ručně vyráběné, bez chemikálií a strojů.

Pan Van Phong Sai, kterému letos přes 90 let, je jedním z nejstarších řemeslníků ve vesnici. Jeho šlachovité ruce stále obratně zastřihávají bambusové proužky a každý bambus dovedně tká. Podle něj tkaní vyžaduje výběr bambusu správného stáří, ne příliš starého, ne příliš mladého. Štípaný bambus se musí tkát ihned, jinak proužky vyschnou a snadno se zlomí. Abyste tuto práci mohli dělat, musíte mít vášeň a lásku, aby vydržela.

Vesnice Ma Che má v současnosti 8 domácností, které se věnují tkaní.

V současné době si výrobky kupují obchodníci v každém domě a některé jsou vystavovány na trzích a místech, kde se místní výrobky prezentují. Během svátku Tet se ve starobylém městě Dong Van věšely bambusové lucerny tkané kmenem Co Lao – na počest zručných rukou a rustikálních duší kamenických řemeslníků.

Udržuj duši v novém životě

Kromě tkaní si lidé z kmene Co Lao v Ma Che zachovávají také posvátný rituál: Lesní obřad uctívání – dlouholetou náboženskou praxi spojenou s konceptem nebe – země – vody, která vyjadřuje filozofii života v harmonii s přírodou. V roce 2023 byl „Lesní obřad uctívání lidí z kmene Co Lao“ v obci Sinh Lung uznán Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu za národní nehmotné kulturní dědictví. Každý rok se obřad uctívání koná 3. března, 9. září nebo 29. prosince lunárního kalendáře v posvátném lese Lung phang mi sinh.

Lidé společně přispívají penězi, připravují obětiny, zvou šamany, aby provedli obřad a modlili se za dobrou úrodu. Po obřadu se koná živý festival se soutěžemi v tkaní, přetahováním, strkáním holí a kulturními výměnami. Tyto zvuky a barvy se prolínají v prostoru hor a lesů a stávají se symbolem soudržnosti komunity a víry v bohy.

Pan Van Mi Sa, starosta obce Ma Che, se podělil: „Obřad uctívání lesa učí děti být vděčné k přírodě, chránit les a vodu. Každý rok se obřad koná, vesnice se sjednocuje, mladí se učí zvyky, starším se vyprávějí staré příběhy – to je také nejlepší způsob, jak si zachovat identitu.“

Řemeslník Van Phong Sai má přes 90 let a stále pilně udržuje tradiční tkalcovské řemeslo.

Zachování jejich profese, zachování jejich rituálů, zachování jejich krojů – lidé z kmene Co Lao v Ma Che si nejen zachovávají svou identitu, ale také zachovávají svou vlastní budoucnost. Uprostřed skalnaté plošiny stále vytrvale hoří tento kulturní plamen – doutnající, ale hřejivý, zářící navždy v čase. Spolu s jedinečným rituálem uctívání lesa si lidé z kmene Co Lao zachovávají také své tradiční kroje s charakteristickou indigovou barvou. Muži často nosí košile se stojáčkem, indigové nebo černé kalhoty se širokými nohavicemi, jednoduché, ale pevné. Ženy vynikají šátky na hlavu, dlouhými indigovými košilemi, opasky, zástěrami a legínami, v některých regionech dokonce nosí zástěry jako lidé z kmene Mong.

Tradiční kroje nejsou jen způsobem, jak identifikovat národ, ale také odrážejí polyteismus, koncept animismu - všechny věci mají duši a zaslouží si úctu. Dnes, ačkoli moderní život hluboce pronikl do vesnice, o svátcích, Tetu, svatbách ženy z Co Lao stále nosí tradiční kroje - jako způsob, jak si "zachovat duši" své národní identity.

V proudu integrace stále čelí kultura Co Lao mnoha výzvám: počet lidí, kteří se věnují tkalcovskému řemeslu, klesá, stále přetrvávají špatné zvyky, mladá generace se postupně odklání od tradic a na mnoha místech chybí prostor pro „dýchání“ kultury. Uprostřed šedé kamenné země však stále existují lidé jako pan Van Phong Sai a pan Van Mi Sa – tiší „strážci ohně“. Na verandě stále žijí děti, které vášnivě pletou košíky, stále se konají lesní obřady s ozvěnami kadidla. To vše přispívá k udržování trvalé vitality kultury Co Lao – zdroje, který nikdy nevyschne.

Článek a fotografie: Hoang Anh

Zdroj: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/nguoi-co-lao-o-sa-phin-2d44186/