Druhý kongres Asociace rodiny Duongů z Tay Ninh . Foto: NQV
Rodinný klan Dangů…
Pan Dang Van Tach (83 let, bydlí v okrese Gia Loc, město Trang Bang) - potomek páté generace rodiny Dang z Trang Bang a předseda rituálního výboru chrámu Dang Van Truoc - vyprávěl, že před 17. stoletím kvůli konfliktu Trinh-Nguyen a vleklé občanské válce mnoho lidí ze středního Vietnamu opustilo svou vlast, aby se usadili na jihu. Mezi nimi byl i pan Dang Van Truoc (s titulem Dang Uy Dua) z okresu An Nam v provincii Binh Dinh.
V roce 1811 se pan Dang Van Truoc usadil v Ben Donu (osada Bung Binh, obec Hung Thuan, dnešní město Trang Bang), aby znovu získal půdu pro zemědělství a obživu. Protože však půda v Ben Donu byla kamenitá a písčitá, což ztěžovalo obdělávání půdy, vydal se v roce 1818 pan Truoc s řadou významných osobností do vesnice Binh Tinh (dnešní město Trang Bang), aby požádal o převod některých pozemků za účelem znovuzískání půdy a založení vesnice s názvem Phuoc Loc.
V té době byla Trang Bang divoká, hustě zalesněná oblast hemžící se divokými zvířaty. V roce 1821 pan Truoc vedl obyvatele k vykopání kanálu, který se napojoval na potok Trang Bang, aby otevřel obchodní stezku a založil zde trh. Rozšířil silnice a postavil ulice, čímž proměnil pustou oblast v prosperující zemědělské a obchodní centrum, rušné a čilé, protože kupující a prodávající si v docích vyměňovali zboží.
S rostoucími potřebami obyvatel zakoupil pan Truoc další pozemky, aby rozšířil hranice vesnice Phuoc Loc. V roce 1836, v 17. roce vlády Minh Manga, byla vesnice Phuoc Loc přejmenována na „vesnici Gia Loc“ (nyní součást městské části Gia Loc ve městě Trang Bang). V této době kambodžští útočníci často překračovali hranice, aby obtěžovali a drancovali majetek obyvatel, ale pan Dang Van Truoc a jeho milice je všechny odrazil. Vesnice se těšila míru a prosperitě, a proto byl jmenován „Cảem“ (starostou vesnice).
5. března 1826 (roku Bính Tuất) zemřel pan Đặng Văn Trước. Na památku jeho zásluh při rekultivaci půdy, kopání kanálů, zakládání trhů a obraně vesnice před útočníky ho po jeho smrti obyvatelé regionu pohřbili a postavili hrobku na místě jeho první zastávky v Bến Đồn. Každý rok, v noci z 11. na ráno 12. dne 10. lunárního měsíce, se místní lidé a příbuzní hrnou k jeho hrobce, aby obětovali vonné tyčinky a vzpomněli si na muže, který přispěl k rozvoji regionu Trảng.
Lidé uctívali pana Dang Van Truoc jako své ochránčí božstvo a společně s místní samosprávou postavili k jeho uctívání obecní dům Gia Loc (nyní městská část Trang Bang, město Trang Bang). Za vlády císaře Bao Dai VIII. byl obecní dům pojmenován „Duc Bao Trung Hung Linh Phu Chi Than“. V roce 1994 byl obecní dům Gia Loc uznán Ministerstvem kultury a informací za národní historickou a kulturní památku.
Chrám Thai Binh - místo uctívání pana Vo Van Oai.
Pan Phi Thanh Phat, člen Vietnamské asociace lidového umění a dlouholetý badatel rodiny Dang ve městě Trang Bang, však uvedl, že pravděpodobně kvůli tabu používání rodinného jména a válečným zmatkům, které vedly ke ztrátě záznamů, došlo k záměně mezi panem Dang The Vua a panem Dang Van Truocem. V současné době chrám pana Dang Van Truoca uchovává genealogii rodiny psanou písmem Han Nom, která zaznamenává život a aktivity předků rodiny Dang.
Podle tohoto rodokmenu zastával pan Dang The Vua pozici „Trùm Xụi“ (vedoucí výběru daní) a dohlížel na výběr daní. Spolu se svou rodinou a několika migranty byl průkopníkem v rozsáhlé oblasti táhnoucí se od Bung Binh po oblast Dau Tieng, procházející Tra Vo, Go Dau a západní částí oblasti, která nyní zahrnuje obce Phuoc Chi a Phuoc Binh ve městě Trang Bang. Byl zakladatelem vesnic Gia Loc, Loc Ninh a Phuoc Hoi.
Kromě rekultivace půdy pan Vừa také shromažďoval lidi z mnoha míst, aby jim pomohli s obděláváním půdy, a poskytoval jim rýži a peníze na živobytí. Opakovaně verboval domobranu, nakupoval zbraně a cvičil vojáky s mottem „zemědělci v době míru, vojáci ve válce“. V roce 1821 vedl obyvatele vesnice Phước Lộc při hloubení kanálu spojujícího potok Trảng Bàng, aby otevřel obchodní stezku a založil tam trh. Postavil také další silnice a ulice, čímž rozvíjel místní obchod. Kanál procházející vesnicí Bình Tịnh však vedl k soudnímu sporu ze strany obecních úředníků, v důsledku čehož byl pan Vừa odsouzen k 80 ranám bičem a písemnému doznání viny.
Kvůli dlouhodobému sporu s vesnicí Binh Tinh se pan Dang The Vua při jedné příležitosti, když se vracel z práce, zastavil v oblasti Cay Cao, aby si odpočinul, kde ho otrávili tři padouši. Poté, co nasedl na koně, začal pociťovat účinky jedu, ale podařilo se mu dostat zpět na trh Trang Bang, než zemřel. Vesničané ho oplakávali a na jeho počest postavili chrám i společný dům. Dodnes existují chrám pana Dang Van Truoca a společný dům Gia Loc.
...Spolu s mnoha dalšími klany
V roce 2012 dokončilo Genealogické výzkumné a praktické centrum v Ho Či Minově městě záznam a sestavení rodokmenu rodiny Tran v městské části An Tinh ve městě Trang Bang. Podle knihy žili předkové rodiny Tran v An Tinh od doby, kdy se tato oblast ještě nazývala vesnicí Binh Tinh a patřila do obce Binh Cach, okresu Thuan An, provincie Gia Dinh. Od té doby až do současnosti, více než 160 let, klan Tran zažil spolu s dalšími rodinami nespočet vzestupů a pádů a ztrát, dřel na čištění divočiny, proléval krev v boji proti cizím útočníkům a zachoval An Tinh tak, jak je dnes.
Kniha „Jihovýchodní Vietnam – lidé a kultura“ od Dr. Phan Xuan Biena uvádí, že v osadě An Khuong, známé také jako Cay Sao, je rodina Phan považována za první, kdo se zde usadil. Ve vesnici An Phu (známé také jako Hoc Ot) žila rodina Ho; ve vesnici An Thanh (Sinh Tranh) žila rodina Le (předci Le Van Phi), později přejmenovaná na rodinu Nguyen; ve vesnici An Binh (Cay Cau) žila rodina Truong a jejich potomci Truong Tung Quan a rodina Dinh; ve vesnici An Thoi (osada Trau) žila rodina Tran; ve vesnici Tinh Phong rodina Doan; a ve vesnici An Duoc (Bau May, Tra Nguon) rodina Le…
Pan Nguyen Quoc Viet, bývalý místopředseda Provinční asociace pro literaturu a umění Tay Ninh, napsal článek o klanech během období meliorace (publikovaný v novinách Tay Ninh v roce 2017). V něm zmínil, že v roce 1836, kdy byla založena prefektura Tay Ninh, vedla politika povzbuzující migranty k vyklízení půdy a zakládání vesnic v nové oblasti k rostoucímu počtu lidí, kteří se usazovali v Tay Ninh. Kolem roku 1700 dorazil do vesnice Gia Binh pan Duong Tan Phong a založil v Tay Ninh klan Duong.
Hrob pana Dang Van Truoca.
V polovině 18. století existovala také rodina Vo v čele s panem Vo Van Oaiem, o kterém se tradičně věří, že bojoval proti útočníkům a chránil civilisty v oblasti dnešního okresu Chau Thanh a města Tay Ninh. Po jeho smrti byl lidmi uctíván jako ochranitelské božstvo a uctíván v komunitních domech Thai Binh (město Tay Ninh) a Thanh Dien (obec Thanh Dien, okres Chau Thanh).
V obci Thanh Dien existují také klany Do, Truong, Lam a Nguyen… Proto jsou v současné době v obecním domě Thanh Dien kromě patrona klanu Vo uctívány také klany Do a Truong jako předkové a pozdější generace.
Ve skutečnosti se v době osídlení Tây Ninh kromě známých rodin, jako byli bratři Huỳnh Công Giản a Huỳnh Công Nghệ a rodina Đặng v Trảng Bàng, spojilo mnoho dalších rodin, aby vytvořily krásnou zemi Tây Ninh, kterou vidíme dnes.
Oceán
Zdroj
Komentář (0)