Je vidět, že v návaznosti na revoluční literaturu protifrancouzského a protiamerického období, která se z velké části soustředila na témata války a vojáků, se objevilo další revoluční literární hnutí, když Vietnam vstoupil do boje za obranu své jihozápadní hranice a splnění své mezinárodní povinnosti v Kambodži, což se vyznačovalo vítězstvím 7. ledna 1979. Básník Le Minh Quoc, veterán, který bojoval a strávil mládí v Kambodži, v předmluvě k válečným pamětem spisovatele Doana Tuana „To válečné období“ označil paměti, vzpomínky a eseje o vietnamských dobrovolných vojácích na kambodžském bojišti v těchto letech za „literaturu zvenčí vlasti“.
Některá díla zobrazují boje na obranu jihozápadní hranice a mezinárodní povinnosti vietnamské dobrovolnické armády v Kambodži - Foto: D.T.
Měl jsem to štěstí, že jsem si mohl přečíst několik pamětí, vzpomínek a esejů, které jsou považovány za vynikající a zaujímají významné místo mezi díly napsanými o vietnamských dobrovolných vojácích v Kambodži od autorů jako Doan Tuan, Van Le, Trung Sy, Nguyen Vu Dien, Bui Thanh Minh a Ha Minh Son... Prostřednictvím těchto děl autoři pravdivě zaznamenali namáhavý boj a oběti a vylíčili ušlechtilý obraz „buddhistické armády“ z Vietnamu, která prolila svou krev, aby zachránila kambodžský lid před genocidou. Jedná se o dojemnou, autentickou a brilantní literární tradici, a to natolik, že, jak řekl plukovník, spisovatel a veterán Dang Vuong Hung v úvodu autobiografie „Jižní tažení, severní válka“ veterána Ha Minh Sona: kdyby tam člověk nebyl, nečelil nepříteli se zbraní, přímo neobvazoval zraněné a mnohokrát nepohřbíval své kamarády, pak by tak živé a přesvědčivé spisy nemohly vzniknout. Proto mnoho Ha Minh Sonových spisů obsahuje nejen pot, ale i krev a slzy!
Doan Tuanova válečná autobiografie „To válečné období“ udělala po svém prvním vydání v roce 2017 hluboký dojem na čtenáře, zejména na veterány 307. divize – autorovy spolubojovníky. Toto dílo je považováno za jednu z vynikajících sbírek pamětí, které pečlivě a realisticky zobrazují namáhavý život, boje a oběti vietnamských dobrovolných vojáků v Kambodži. Charakteristickým rysem Doan Tuanových děl je jeho „vojenský duch“. O válce píše s brutálně upřímným tónem, syrovým a bolestným, ale zároveň optimistickým, prodchnutým lidským soucitem a kamarádstvím, bez jediné hlášky sebelítosti. Každá stránka Doan Tuanových textů má za cíl zajistit, aby „nikdo nebyl zapomenut, nic nebylo zapomenuto“, bez ohledu na to, kolik let uplynulo od konce války.
Přečtěte si tyto řádky z knihy Doan Tuana „To válečné období“, kde popisuje oběť jeho spolubojovníků během útoku na letiště Stung Treng: „Když jsme narazili na letiště, rozmístili jsme se... Rozhlížel jsem se kolem, když přišel rozkaz k palbě. Podíval jsem se doprava a viděl jsem plukovní průzkumné vojáky, jak vytrvale pochodují vpřed. V čele šel Chau, voják z Hanoje , jehož dům stál v oblasti Bach Khoa. Poznal jsem Chaua podle červeného mateřského znaménka na čele. Naši vojáci, kteří se s nepřítelem několik dní nesetkali, byli velmi spokojení. Chau měl stále na rameni pušku AK, jako by šel do prázdného prostoru. Najednou Chaua zasáhla kulka. Jedna kulka ho zasáhla doprostřed čela. Spadl. Moje pozice nebyla daleko. Moje pozice byla dostatečně vysoko, abych všechno viděl. Okamžitě mým směrem Khai nařídil palbu... Viděl jsem, jak se Khai otočil doleva. Běžel jsem za ním v domnění, že informace musí být uchovávány blízko velitele. Najednou Khai vykřikl: ‚Tady je! Zajměte ho živého!‘“ Jakmile domluvil, zasáhla Khaie do hrudi salva kulek. Zhroutil se... Toho dne bylo 4. ledna 1979.“
Pokud je „To období války“ záznamem o válkou zabarveném mládí s každodenními příběhy plnými vojenského ducha o lásce, přátelství a kamarádství, pak Doan Tuanova autobiografie „Období předtuchy“ představuje 18 portrétů spisovatelových druhů, z nichž každý, „ačkoli v hloubi duše věděl, že zemře, klidně to přijal. Klidně čelili smrti jako samozřejmé věci. Nejen jeden člověk, ale mnoho jich takto šlo. Nebáli se. Nedezertovali. Nepokoušeli se utéct ani se stáhnout do týlu. Zemřeli. Byli nejstatečnější. Nejmladší. Nejkrásnější. Jejich obraz bude navždy jasně zářit v našich myslích.“
Ve svých pamětech „Opadavý les v období měnících se listů“ zaznamenal bývalý major Nguyen Vu Dien, který bojoval na kambodžském bojišti v letech 1978-1980, své vzpomínky na blízké pouto mezi autorem a kambodžskou matkou: „Jednoho dne jsem se nachladil, měl jsem vysokou horečku a nemohl jsem jíst. Jednotková sestra mi dala léky, ale nepomohly. Šla kolem cestou na trh a zastavila se, aby požádala o vodu. Když mě viděla, jak bezvládně ležím, zeptala se na můj stav a řekla vojákům, aby jí přinesli lahvičku masti, aby mi mohla udělat tradiční vietnamskou masáž. Donutila mě svléknout se, lehnout si tváří dolů na dřevěnou podlahu, pak vzala mastičku a stříbrnou mincí mi ji poškrábala po páteři a žebrech. O několik dní později mi horečka ustoupila. Jednoho dne jsem ji žertem požádal o kus látky na kalhoty. Druhý den se vrátila z trhu s celou hromadou barevných látek a hodila ji na dřevěnou podlahu se slovy: „Matka ti dává kus látky.“ „Vyber si jakoukoli barvu, která se ti líbí.“ Kus látky na kalhoty, přivezený z Thajska a prodávaný na trhu Svay Chek, měl hodnotu jedné zlaté mince, takže jsem se neodvážil ho přijmout, ale ona trvala na tom, abych si ho vybral…“
Ve svých pamětech „Příběhy vojáků na jihozápadě“ seržant Xuan Tung, dříve seržant spojek u 4. pěšího praporu, 2. pluku, 9. divize, 4. sboru, který se v letech 1978 až 1983 účastnil války na obranu jihozápadní hranice a svržení genocidního režimu, vyprávěl o žízni během období sucha v dipterokarpovém lese: „Jednoho dne jsem měl takovou žízeň, že jsem málem zemřel. Stejně jako mnoho jiných dnů jsme našli louži čisté vody uprostřed suchého potoka, vedle řady zeleného rákosí. Vběhli jsme dovnitř, abychom uhasili žízeň a nabrali vodu, takže louže postupně vyschla. Když přišla řada na mě, nabral jsem si z čepice trochu vody a dlouze se napil. Chladná, sladká voda utišila pálení v hrudi. Když jsem si nabral vodu z polní láhve, uviděl jsem na dně něco bílého. Když jsem se podíval pozorně, uviděl jsem bledou bílou lidskou lebku, která zírala na svět dvěma neživými, mechem pokrytými očními důlky... Pokračovali jsme v pití a...“ „Nikdo si nerozlil čutoru.“ „Jen do toho. Stejně to už mám v žaludku. Použít tuhle svěcenou vodu je pořád lepší než použít moč…“
V závěrečných poznámkách knihy „Příběhy vojáků na jihozápadě“ Sergeant vysvětlil, že vznik knihy pramenil z vnitřního nutkání, hluboce zakořeněné vzpomínky, které mohli skutečně porozumět jen ti, kteří sdíleli život a smrt na náročných bojištích: „Vrátil jsem se, když jsem vstoupil na práh svého domu odpoledne 23. lunárního Nového roku 1983, po více než čtyřech a půl letech putování po bojištích Kambodže, země obětí a strádání, s mnoha přáteli a kamarády, kteří se nikdy nevrátili. Život je hektický, ale ty známé tváře se vracejí mnoho nocí. Jejich jména se stále zmiňují při výročích, v rozhovorech staromódních lidí u sklenice točeného piva na chodníku. Byli to oni, kdo mě přiměl vyprávět tento příběh Jihozápadu. Jejich jména nechávám beze změny, jako by stále žili na tomto světě.“
V těchto dnech, kdy země slaví 45. výročí vítězství ve válce na obranu jihozápadní hranice vlasti a vítězství vietnamského a kambodžského lidu nad genocidním režimem 7. ledna (1979-2024), si při opětovném čtení děl literárního hnutí „Země mimo vlast“ ještě více vážíme nesmírné hodnoty míru a budování přátelství, spolupráce a rozvoje se zeměmi po celém světě , zejména se sousedními zeměmi. Stejně jako před 45 lety, na namáhavém kambodžském bojišti, cítili vietnamští dobrovolní vojáci štěstí pramenící z něčeho prostého a pokorného, prodchnutého touhou po míru: „Zdálo se, jako by nás štěstí obklopovalo klidným spánkem, už jsme úzkostlivě nečekali na výzvu k noční hlídce“... (Příběhy vojáků z jihozápadu - seržant).
Dan Tam
Zdroj
Komentář (0)