HROB SUMCE VEDLE STAROVĚKÉ HROBKY
Brzy ráno se pláž Khe Tan (osada Co Luy, obec Tinh Khe, provincie Quang Ngai ) jeví ve slunci klidně. Jen několik desítek metrů od břehu se tiše tyčí mauzoleum Ông – svatyně zasvěcená bohu Jižního moře – jako svědek mnoha proměn této pobřežní vesnice.

Průvod nosítek božstva Nam Hai ve vesnici Co Luu.
FOTO: PA
Vedle mauzolea se nachází dům pana Tran Van Laca (70 let), který po mnoho let slouží jako hlavní kněz a je hluboce zapojen do tradičních rituálů. Když návštěvníky zavedl do zadní části mauzolea, ukázal na nízké písečné duny, kde tiše leží téměř tucet velrybích hrobek. Některé hrobky jsou dlouhé až 5 metrů, jiné jen 2–3 metry a všechny jsou místními obyvateli uchovávány se zvláštní úctou.
Podle pana Laca největší hrobka obsahuje pouze hlavu velryby, která byla znovu pohřbena před několika lety. Desítky let předtím se na pláži Khe Tan vyplavila obrovská velryba. Protože její tělo bylo tak mohutné, vesničané ji nemohli na břeh vynést, a tak použili bambusové kůly a pytle z pytloviny, aby zablokovali vlny, a přímo na místě postavili hrobku z písku. V následujících dnech voda kolem těla velryby zčernala a toto zbarvení trvalo mnoho dní, než se rozptýlilo.
Postupem času se pobřeží Khe Tan erodovalo a velkou hrobku postupně odnášely vlny. Vesničané se rozhodli ji znovu pohřbít u svatyně Ông, ale když ji vykopali, zůstala z ní jen hlava. „Šest mladých mužů ji neslo pomocí tří tyčí; musela vážit více než 200 kilogramů,“ vyprávěl pan Lac. Z toho spekulovali, že ryba musela zaživa vážit tuny.
Nejen v areálu mauzolea, ale také přímo u cesty vedoucí k moři se nachází další velrybí hřbitov, kde kdysi stály desítky hrobů. Postupem času a vlivem vln bylo mnoho hrobů smazáno a zůstaly po nich jen rovné, klidné písečné úseky. Ačkoli pozůstatky již nejsou jasně viditelné, obyvatelé Khe Tan si stále zachovávají úctu: oblast neznesvěcují ani neposkvrňují a s úctou se klanějí, kdykoli projdou kolem. Pro ně to není jen místo odpočinku velryb, ale také vzpomínka na záchrany na moři, příběhy předávané z generace na generaci, nedílná součást života jejich rybářské vesnice.
VZDĚLÁVÁME VDĚČNOST „STRŽNÉMU ANDĚLOVI“ UPROSTŘED ROZLEHLÉHO OCEÁNU
Nejen v Khe Tan, ale i podél pobřeží Quang Ngai, od Binh Son až po mnoho dalších rybářských vesnic, se za svatyněmi zasvěcenými bohu Jižního moře stále nacházejí stopy velrybích hřbitovů. Uvnitř svatyní jsou kostry velryb slavnostně uspořádány v pozlacených oltářích, což svědčí o víře hluboce zakořeněné v životech rybářů.
Podle lidových pověstí platí, že kdekoli uvízne velryba na břehu, je moře obvykle klidné a rybářská sezóna je příznivá. Tato víra není bezdůvodná. Po generace si rybáři předávali příběhy o velrybách, které zachraňovaly lidi před bouřemi a tlačily lodě na břeh v nouzi. Pro ně velryba není jen zvíře, ale božstvo, které nad nimi vždy bdí a chrání je.
V Khe Tan se největší rybářský festival koná 21. ledna, což je datum považované za datum, kdy se velryba poprvé dostala na břeh. Po staletí lidé tento den oslavují, aby poděkovali bohu Jižního moře a modlili se za rok příznivého počasí. Před hlavním obřadem se lodě z vesnice shromažďují poblíž hřbitova velryb a střídají se v návštěvě svatyně. 20. ledna je vybráno 20 silných mladých mužů, kteří nesou nosítka ze svatyně k moři a provedou tak obřad, aby požádali bohyni vodního draka o svolení přivést boha Jižního moře zpět. Na nosítka se umístí lahve s mořskou vodou, symbolizující duchovní energii oceánu, a poté se po určené trase nesou zpět do svatyně.
Největší hřbitov velryb ve středním Vietnamu.
V obci Tam Hai (město Da Nang , hraničící s provincií Quang Ngai) se nachází hřbitov s více než 500 hroby velryb. Jedná se o náboženský komplex úzce spjatý s duchovním životem rybářů. Pro místní obyvatele je velryba uctívána jako bůh Jižního moře, duchovní opora při každém rybářském výletu. Hřbitov se nachází pod stromy s výhledem na Východní moře. Hroby jsou pečlivě uklízeny a udržovány. Každý hrob je spojen s velrybou, která byla vyplavena na břeh. Když velryba uhyne, rybáři pořádají slavnostní pohřeb, jako by šlo o staršího ve vesnici.
Manh Cuong
Následující den trval obřad celý den s plnými tradičními rituály. Obětiny zahrnovaly betelové ořechy, víno, ovoce, prasečí hlavu, kuřata atd., ale nebyly obětovány žádné mořské plody, což bylo zakořeněné tabu. Po obřadu byly nosítka odnesena k moři a voda z láhve byla vylita, jako způsob, jak „vrátit“ božstvo do oceánu.
Ačkoli se mnoho zvyků v průběhu času zjednodušilo, v důležitých fázích se stále zachovává slavnostnost. Tři hlavní kněží musí během dnů obřadu dodržovat přísnou abstinenci a půst. Nesmí jíst obětiny ve svatyni ani spát se svými manželkami, aby zachovali čistotu, a projevili tak svou oddanost božstvům. Kromě novoročního obřadu pořádají vesničané v osmém lunárním měsíci po rybářské sezóně obřad díkůvzdání. Pro ně je to příležitost zamyslet se nad rokem strádání na moři a vyjádřit vděčnost bohu velryb za to, že je doprovázel a chránil během jejich nebezpečných plaveb.
Vesnice Co Luy má v současnosti přes 1 000 domácností, z nichž většina se živí rybolovem. Uprostřed mnoha nejistot ohledně obživy se uctívání boha velryb stalo silnou duchovní kotvou. Od ledna do března téměř všechny osady pořádají modlitební obřady za rybolov, čímž vytvářejí živou a posvátnou atmosféru.
Navzdory nesčetným změnám tiše přetrvávají hřbitovy velryb a svatyně zasvěcené bohu Jižního moře a slouží jako svědectví dlouholeté tradice. Jsou to místa, kde se sbíhá víra, paměť a vděčnost – hodnoty, které definují identitu pobřežních obyvatel Quang Ngai.
Zdroj: https://thanhnien.vn/nhung-nghia-dia-dac-biet-cua-ca-ong-185260605215914073.htm








