
Tři roky poté, co o tom informoval časopis Văn Hóa (Kultura) , se dvě více než 300 let staré kamenné stély, cenné historické památky na provinční úrovni, stále používají jako ploty a nacházejí se uprostřed pastvin pro hospodářská zvířata. Otázka zní přímo: proč je toto vzácné dědictví zanedbáváno a kdo je za to zodpovědný?
Navzdory provinčním nařízením kamenný pomník stále „stojí na místě“.
Přesně před třemi lety vyvolala série článků v novinách Văn Hóa ( Kultura), které se zabývaly chátráním a zanedbáváním dvou starobylých kamenných stél na historickém místě Lê Thì Hải v obci Thọ Phú v okrese Triệu Sơn (nyní obec Thọ Phú, provincie Thanh Hóa ), veřejné pobouření. Bezprostředně poté místopředseda provinčního lidového výboru Thanh Hóa, Đầu Thanh Tùng, vydal příslušným orgánům pokyn k prošetření a řešení této záležitosti: „Proaktivně řešit... spravovat a chránit historické místo v souladu s pravomocemi a předpisy zákona o kulturním dědictví...; radit a řídit řešení otázek v pravomoci provinčního lidového výboru do 31. srpna 2023.“
Obsah uvedený v kulturní sekci je přesný. Dvě starověké stély mají výjimečnou historickou a kulturní hodnotu, ale jsou zanedbávány na soukromém pozemku, nejsou spravovány ani chráněny tak, jak to vyžadují předpisy.
Kromě pouhého potvrzení statusu lokality navrhly příslušné orgány řadu řešení, včetně plánování památkové zóny, vypracování projektů na obnovu a zkrášlování pozemků, přemístění dotčených domácností a zřízení správní rady, která bude dohlížet na její hodnotu, chránit ji a propagovat ji. Tyto návrhy však bohužel dodnes zůstávají z velké části jen na papíře.
Následně vydalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu dokument č. 4008, kterým pověřilo Centrum pro historický výzkum a ochranu kulturního dědictví (nyní Centrum pro ochranu dědictví, muzeí a knihoven provincie Thanh Hoa) koordinací s místními úřady ověření nahlášeného obsahu. Dne 18. srpna 2023 toto Centrum vydalo dokument č. 382, kterým potvrdilo, že obsah nahlášený Ministerstvem kultury je pravdivý. Dvě starověké stély, které mají mimořádnou historickou a kulturní hodnotu, byly zanedbávány na soukromém pozemku a nebyly spravovány ani chráněny v souladu s předpisy. Specializovaná agentura kromě pouhého potvrzení zjištění navrhla také řadu řešení, jako je plánování památkové zóny, zřízení projektu obnovy a zkrášlování lokality, přemístění dotčených domácností a zřízení rady pro správu památky, která by dohlížela na její hodnotu, chránila ji a propagovala ji. Bohužel však dodnes tyto návrhy zůstávají z velké části na papíře.
Pozorování na místě odhalila, že dvě starověké stély zůstávají na svých původních místech v obytné zóně místních obyvatel. Nejsou zde žádné ukazatele, žádné ochranné ploty, žádná opatření k zabránění poškození a žádný náznak toho, že se jedná o památkově chráněnou lokalitu na provinční úrovni. Ještě znepokojivější je, že jednu stélu používají obyvatelé jako plot podél vesnické cesty, zatímco druhá se nachází uprostřed prostoru pro hospodářská zvířata. Vlhké a nehygienické prostředí postupně snižuje hodnotu tohoto vzácného dědictví.
Ostrý kontrast mezi rozhodnými směrnicemi na papíře a „nečinností“ v praxi způsobil značnou frustraci a zármutek mezi místními obyvateli, historiky a kulturními badateli.

Mezera v odpovědnosti
Podle výzkumu patří tyto dvě starověké stély k historickému, kulturnímu a architektonickému komplexu kamenných soch Le Thi Hai, který byl v roce 1993 rozhodnutím č. 161-VHQD klasifikován jako provinční památka. Obě stély byly vztyčeny v 6. roce vlády Vinh Thinh (1710), během období Le Trung Hung, a byly zdokumentovány a přeloženy ve „Sbírce nápisů na stélách Thanh Hoa“ (svazek 3, nakladatelství Thanh Hoa, 2016). Nejsou to jen cenné historické dokumenty, ale také reprezentativní umělecká díla, která představují vrcholnou úroveň řezbářství a kaligrafie daného historického období.
První stéla, která se v současnosti používá jako plot, se nazývá „Nápis na stéle uctívání předků na věky“, kterou složil Thám hoa Vũ Thạch a revidovali Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo a Bảng nhãn Phạm Xuân Trạch. Stéla zaznamenává uctívání předků, předepsané rituály a přidělené povinnosti 33 vesnicím a osadám v regionu.
Zbývající strany stély nadále zaznamenávají podrobnosti o přidělování půdy, rozdělování peněz, přidělování půdy a organizaci pamětních obřadů a festivalů, což dokazuje přísně kontrolovaný systém sociálního a náboženského řízení s rozsáhlým vlivem. Druhá stéla, která se v současnosti nachází v oblasti chovu hospodářských zvířat, se nazývá „Le Tuong Cong Su Nghiep Huan Sanh Bi Ky“ a zaznamenává zásluhy a úspěchy Le Thi Hai (známého také jako Phuc Toan), kterou složil Tham Hoa Vu Thach a revidoval Trang Nguyen Dang Dao.
Při pohledu na jejich obsah a formu mají tyto stély jednoznačně velkou historickou, kulturní, uměleckou a výzkumnou hodnotu, pokud jde o společnost, ekonomiku a víru období Le Trung Hung. Nicméně místo toho, aby byly tyto dvě starobylé stély zachovány a uctívány, jsou s nimi zacházeno jako s obyčejnými předměty. Jejich používání jako plotů nebo umisťování v prostorách pro hospodářská zvířata nejen způsobuje fyzické škody, ale také svědčí o nedostatku respektu a zájmu o dědictví. Někteří badatelé se domnívají, že bez včasných ochranných opatření se vyřezávané vzory a starověké čínské znaky na stélách postupně rozpadnou, nebo dokonce trvale ztratí, což povede k nevratné historické ztrátě. Tato situace, která přetrvává již mnoho let, vyvolává vážné otázky ohledně odpovědnosti za správu historických památek v oblasti.
Podle předpisů musí mít klasifikované historické památky na provinční úrovni agenturu nebo jednotku odpovědnou za jejich správu a ochranu. Místní úřady, specializované kulturní agentury a související jednotky hrají roli v ochraně a propagaci hodnoty dědictví. V tomto případě se však zdá, že existuje „mezera v odpovědnosti“. Pokud se historické místo nachází na obytném pozemku, správa se stává ještě složitější a vyžaduje úzkou koordinaci a specifická řešení, jako je přemístění, kompenzace a územní přeplánování. Provinční centrum pro ochranu dědictví, muzeum a knihovna Thanh Hoa již dříve navrhly přemístění dotčených domácností, vytvoření projektu obnovy a zřízení správní rady pro danou lokalitu, ale následné kroky nebyly provedeny.
V rozhovoru s reportérem novin Văn Hóa uvedl předseda Lidového výboru obce Thọ Phú, že přezkoumají obsah a vyžádají si zprávy od příslušných oddělení, aby určili další postup. Tato reakce částečně odráží zpoždění v řešení dlouhodobého problému. Mezitím každý další den znamená další den poškozování dědictví. Dvě starobylé stély, staré přes 300 let, nejsou jen majetkem jedné lokality, ale také společným dědictvím komunity. Jejich hodnota nespočívá v jejich materiální hodnotě, ale v historických, kulturních a uměleckých informacích, které uchovávají.
Realita je taková, že ochrana historických památek vyžaduje nejen odhodlání, ale také konkrétní, koordinované a včasné kroky. Pokud by byla doporučení vydaná od roku 2023 vážně realizována, možná by současná situace již neexistovala. Příběh dvou starověkých stél v Tho Phu není ojedinělý případ. Odráží znepokojivou realitu v oblasti správy kulturního dědictví: objevování je rychlé, směrnice jsou rozhodující, ale implementace je pomalá a neefektivní. Otázkou nyní je, jak dlouho ještě budou muset tyto dvě starověké stély prosit o pomoc, než jim vláda a příslušné agentury věnují pozornost a prosazují opatření na ochranu a posílení jedinečné hodnoty památek?
Zdroj: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html






Komentář (0)