Svět je za ním.

Když jsou lidé mladí, myslí jinak.

Ačkoli se jedná teprve o druhý díl, již představuje styl psaní a literární cítění, které jako by byly dlouho pečlivě pěstovány a čekaly na okamžik, kdy se odhalí.

Když jsou lidé mladí, myslí jinak.

Ve světě Le Khai Vieta je historie možná minulostí, ale je to příběh, který nikdy doopravdy nekončí.

Lidé se neustále pohybují mezi těmito dvěma řadami historických záznamů, jako by se protlačovali úzkým oknem oddělujícím realitu od snů, a hledají – ale hledají co?

Třináct povídek v knize „Když mladí lidé myslí jinak“ představuje různé situace, v různých časových osách, ale všechny postavy jako by stály před propastí minulosti a přemýšlely, co se skrývá pod ní a co se skrývá za ní.

Svět, ve kterém tyto postavy žijí, je zahalen do pochybností, v mlze reality a iluze, v geografické oblasti, která sice pevně etablovaná jako existující, ale působí dojmem, že by se mohla každou chvíli přenést do říše neskutečného.

V této neskutečné říši je lidstvo uvězněno, stává se vězněm minulosti a neustále volá po osvobození.

Přísloví „když je člověk mladý, myslí jinak“ není jen nářkem nad ztraceným časem, ale také zármutkem nad těmi mladými lidmi, kterým mládí chybělo. Předčasně dozrálé plody, ztracené sny, žádná druhá šance na návrat.

Tragédie spočívá v neustálé iluzi.

V knize „March Flight“ autor používá mnoho fotografií vytištěných vedle svých příběhů.

Tyto fotografie někdy slouží jako primární zdroj inspirace, někdy pouze jako kulisa. Někdy jsou ilustrativní, jako by měly demonstrovat „autentičnost“ příběhu, který autor vypráví. Kniha „Když mladí lidé myslí jinak“ takové snímky neobsahuje, přestože je Le Khai Viet toho plně schopen.

Jedinou realitou na stránce je jazyk, jazyk, který buduje sny, jazyk, který znovu vytváří prostor, jazyk, který se stává jediným nástrojem, který autor má k dispozici, aby se mohl držet reality. I když je to emocionální, hrozivá realita, kde je obloha „znepokojivě modrá“ (z povídky „Když mladí lidé myslí jinak“).

Postavy Le Khai Vieta mohou mít jména nebo být bezejmenné, někdy se zmenšují na symboly jako J, K (v příběhu „Levá a pravá a...“) jako karty v rukou osudu.

Autor si uvědomil, že „tragédie spočívá v neustálé iluzi bytí outsiderem, marginalizovanou osobou“, a aby tuto iluzi odmítly, vydávají se postavy na svou cestu s dychtivým srdcem, byť zabarveným pochybnostmi.

Le Khai Vietova fantazie je zakořeněna v samotném životě. Stále můžeme vidět aktuální problémy, jako je znečištění životního prostředí a epidemie. Dnešní věci jsou propojeny s událostmi včerejška. Prostřednictvím psaní chce Le Khai Viet žít naplno a plně pochopit tento život.

Je třeba zopakovat, že se jedná o dílo někoho, kdo už není mladý. Povídky odrážejí zkušenosti někoho, kdo prožil mnoho věcí, a také zmatek někoho, kdo je zvědavý a chce něco prozkoumat .

Proto, i když příběhy Lê Khải Việta nemusí být průlomové, nesou v sobě slib, stejně jako pastýř v příběhu „Bohové a co se stalo za prérií“: „A pastýř se probudil. Kolem něj byla tma. Pod jeho nohama byla poušť. Ale za ním byl svět.“

Zdroj: https://tuoitre.vn/phia-sau-anh-ta-la-the-gioi-20240331164536651.htm