- Úplněk v lednu je dnem, kdy král Nghieu udělil lidstvu požehnání, proto se mu také říká "Thuong Nguyen Tu Phuoc Thien Quan Dai De Thang Hoi" nebo "Thuong Nguyen Thien Quan Thanh Dan" nebo zkráceně: "Thien Quan Tu Phuoc".
- 15. den sedmého lunárního měsíce je dnem, kdy král Shun odpouští duše v podsvětí, proto se mu také říká „Velký císař Centrálních plání odpouští hříchy podsvětí“ nebo „Svaté narozeniny podsvětí“, „Svátek vítězství Vu Lan“.
- Úplněk v říjnu je dnem, kdy král Ha Vu odvrací od lidí pohromy, proto se mu také říká „Ha Nguyen Giai Ach Thuy Quan Dai De Thang Hoi“ nebo „Ha Nguyen Thuy Quan Thanh Dan“, „Svátek nové rýže“...
Existuje přísloví:
Patnáctého dne prvního lunárního měsíce může přinést kdokoli peníze,
Úplněk v červenci, někteří nesou, někteří ne,
Úplněk v říjnu, deset lidí, deset košů
Takže během tří dnů úplňku je úplněk v říjnu dnem, kdy všichni přinášejí oběti. Proč?
Protože úplněk měsíce Ha Nguyen – úplněk v říjnu – se také nazývá nový svátek rýže, je tento svátek nejdůležitějším svátkem v systému tradičních festivalů vietnamského lidu v horách. Pro etnické menšiny je svátek rýže stejně důležitý jako svátek Tet pro lid Kinh.

Po srpnové sklizni rýže začíná celoroční zemědělská práce snadná a pohodová. Rýže je ve stodolách plná, sláma je suchá a úhledně naskládaná. Chladné zimní počasí přináší dobrou úrodu a s novou rýží si každý okamžitě vzpomene na milost nebes a země pro příznivé počasí a vítr a žádné záplavy během roku, které by poškozovaly úrodu. Proto v den úplňku desátého lunárního měsíce přinesou, co bylo sklizeno, a připraví jídlo podle místních zvyků ze starověku, jako je: lepkavá rýže, sladká polévka, banh it, votivní koláče, tapiokové koláče, rýžové koláče... spolu s podnosem jídla, které obětují předkům, prarodičům, místním bohům, duchům...
Úplňkový den desátého lunárního měsíce je považován za den díkůvzdání. Tento den díkůvzdání je jednou ze čtyř velkých milostí buddhismu, které Buddha učil, když byl naživu. Po obřadu díkůvzdání se celá rodina shromažďuje kolem rudého ohně chladné zimy s teplou večeří. V den úplňku desátého lunárního měsíce všichni sklidili úrodu v srpnu, takže každá rodina děkuje, a proto existuje lidová píseň: „V den úplňku desátého lunárního měsíce deset lidí, deset košů“.
Pokud jde o krále Jü z dynastie Sia, byl to starověký legendární král proslulý svou kontrolou povodní, zavedením dědičného systému založením dynastie Sia a svým bezúhonným morálním charakterem. Jeho rodné jméno bylo Ziwenming, běžně známý jako Velký Jü. V historii je známo jen velmi málo záznamů o jeho vládě. Z tohoto důvodu většina informací o jeho životě a vládě pochází z ústních vyprávění a tato vyprávění pocházejí z různých oblastí. Král Jü z dynastie Sia byl po své smrti poctěn jménem „Dai“. Taoismus ho ctil jako Velkého císaře vody, jehož narozeniny připadají na svátek Sia Jüan.
V dnešní době se úplňkový den desátého lunárního měsíce, tedy úplňkový den nižšího lunárního měsíce, stal pro vietnamský lid svátkem s mnoha duchovními hodnotami. Zejména pro buddhisty je úplňkový den desátého lunárního měsíce příležitostí pro všechny buddhisty k praktikování, k spoléhání se na požehnání Buddhů deseti světových stran a následně na ochranu svých předků. Ale co je nejdůležitější, každý člověk by měl vědět, jak se spojit s rodinnými tradicemi ve smyslu vděčnosti a odplaty.
V článku o duchovní hodnotě svátku úplňku v říjnu učil ctihodný Thich Phuoc Dat modlitbu předků o svátku úplňku v říjnu takto:
" Namo Amitabha Buddha! (3krát)
Klaním se devíti světovým stranám nebes a deseti světovým stranám Buddhy.
S úctou se klaním Císaři nebes a Matce Země a všem božstvům.
S úctou se klaním tobě, místnímu bohu ochránci, místnímu bohu země, místnímu bohu kuchyně a všem ostatním božstvům.
S úctou se klaním svým pradědečkům z otcovy i matčiny strany, strýcům z otcovy i matčiny strany, bratrům, tetám, sestrám a bratrancům a sestřenicím.
My, věřící, přebýváme v...
Dnes je 15. den 10. lunárního měsíce, Festivalu nové rýže. Upřímně připravujeme obětiny, betelové listy a arekové ořechy, květiny, čaj a ovoce a vaříme novou rýži. Tajně si myslíme:
Starověké zásluhy těch, kteří stvořili
Vzácný majetek si nyní užívají děti a vnoučata
Díky Nebi, Zemi, Buddhovi, Nesmrtelným a všem bohům
Později, díky úsilí předků, kolik úsilí a útrap
Až doposud jsou potomci hojní a užívají si sladké chuti.
Právě je období sklizně / Nesu první várku lepkavé rýže / Myslím na staré dobroty
S úctou zveme Místního strážného ducha, Velké krále, Místního boha Země, Místního boha kuchyně, Pět světových stran, Dračí žíly a Boha bohatství. Pokorně vás žádáme, abyste sestoupili před tento oltář a byli svědky naší upřímnosti a potěšili se z našich obětí.
Zveme naše předky, předky z matčiny i otcovské strany, a duchy našich předků, aby se smilovali nad námi a našimi potomky. Kéž vaši duchové přijdou, budou svědky a upřímně si vychutnají naše oběti. S úctou vzdáváme úctu před oltářem a prosíme vás o ochranu a požehnání.
Namo Amitabha Buddha (3krát)“.
Zdroj: https://baophapluat.vn/ram-thang-muoi-ram-ha-nguyen-tet-lua-moi.html






Komentář (0)